Jour 268 - DEPERISSEMENT - 28 avril

En ce jour lié au Dépérissement, le chemin nous invite à regarder autrement ce que nous appelons la fin. Après avoir exploré l’expansion, nous sommes amenés à comprendre le mouvement naturel qui ramène toute chose vers sa transformation. Ce jour du Bélier, ancré dans le corps et le mouvement, nous rappelle que rien ne reste figé et que toute forme évolue, se transforme et se redéfinit. Lire cet enseignement, c’est accepter d’entrer dans une compréhension plus vaste de la vie et de la mort, et se préparer à accompagner consciemment les cycles qui nous traversent.

L’idée centrale de ce jour est que le dépérissement n’est pas une fin, mais un processus de transformation. Tout ce qui existe suit un mouvement naturel d’expansion, puis de retour sur soi. Ce retour n’est pas une erreur ni une punition, mais une nécessité pour permettre à l’énergie de se réorganiser et de continuer son évolution sous d’autres formes.

Matias nous montre que la destruction apparente est en réalité le résultat d’une expansion arrivée à ses limites. Lorsque les structures ne peuvent plus s’étendre, elles se replient, se superposent et se transforment. Ce processus, souvent perçu comme chaotique ou douloureux, est en fait au cœur même de la dynamique de la vie.

Ainsi, la mort, la fin d’un cycle ou la perte ne sont pas des échecs, mais des passages. Ils permettent l’émergence de nouvelles formes, de nouvelles compréhensions et de nouvelles possibilités. Sans ce mouvement, il n’y aurait ni adaptation, ni créativité, ni évolution.

Enfin, l’enseignement nous invite à une posture consciente : apprendre à laisser périr. Cela signifie reconnaître les limites atteintes, accepter de relâcher ce qui ne peut plus évoluer, et accompagner ce passage avec intention plutôt que résistance. C’est dans cette capacité à lâcher que se trouve l’accès à de nouveaux chemins.

Début de l'alignement sur la vidéo d'origine : ici

Allons vers la direction.

Nous nous asseyons confortablement, nous fermons les yeux et nous nous concentrons sur la respiration.

Je prends conscience de l’espace qui m’entoure, du corps que j’habite et de mes propres respirations.

Sous mes pieds apparaît une étincelle divine, la lumière de mon corps.

Je fais monter cette étincelle divine vers mes pieds.

Je reconnais mes pieds comme deux lacs donnant naissance à deux fleuves, l’un blanc et l’autre bleu.

Et dans leur énergie, avec une intention, je laisse croître ici ce qui obstrue mon chemin.

J’inspire et j’allume mes pieds.

Je fais monter cette étincelle divine vers mes genoux.

Je reconnais les deux fleuves, féminin et masculin, au centre de mon histoire.

Et je pose l’intention de laisser périr tout ce qui, dans mon histoire, ne me permet pas d’avancer.

J’inspire.

Je fais monter cette étincelle divine vers ma racine.

Je reconnais dans le lac de la force vitale l’origine de la kundalini.

Et je pose l’intention de laisser croître toutes les basses énergies qui m’empêchent d’avancer dans la vie, tous mes désirs.

J’inspire et j’allume mes organes génitaux.

Je fais monter cette étincelle divine vers mon chakra sacré.

Je reconnais dans le temple de la Mère créatrice celle qui dessine la réalité entre les lumières et les ombres.

Et je pose l’intention de laisser périr toutes les créations qui m’attachent à ce monde.

J’inspire et j’allume le sacrum divin.

Je fais monter l’étincelle divine vers le plexus solaire.

Je reconnais en lui le temple du corps, où reposent les attributs de mon être.

Et je pose l’intention de laisser croître toutes les choses de moi-même qui ne me servent plus.

J’inspire.

Je fais monter cette étincelle divine vers mon cœur.

Je reconnais en lui le temple de la vie et de l’amour irradiant vers le monde.

Et je pose l’intention de laisser périr toutes les émotions et tous les sentiments qui ne sont plus utiles ici et maintenant.

J’inspire et j’allume mon cœur.

Je fais monter cette étincelle divine vers le larynx.

Ici, je reconnais le temple du Soleil, irradiant ses rayons de vérité.

Et je pose l’intention de laisser périr tous mes mensonges.

J’inspire et j’allume ma gorge.

Je fais monter cette étincelle vers mon troisième œil.

J’observe devant moi avec les yeux du miroir, en contemplation.

Et je pose l’intention de laisser partir toutes les idées que j’avais de moi-même et du monde.

J’inspire et j’allume mon troisième œil.

Je fais monter cette étincelle divine vers ma couronne.

Là, l’enfant éternel s’ouvre en un magnifique delta, comme une fleur de lotus, entouré d’une couronne faite de pyramides intérieures.

Et je pose l’intention de laisser périr la croyance au-dessus de toutes les choses.

J’inspire et j’allume ma couronne.

Je reconnais que ce chemin initiatique intérieur me permet de me libérer de toutes les choses qui ne sont plus, afin de pouvoir avancer.

Et ainsi, je peux dessiner mes chemins à partir de maintenant.

Je suis le créateur de mes chemins.
Je suis le créateur de mes chemins.
Je suis le créateur de mes chemins.

Je suis, je suis, je suis.

J’inspire profondément et je commence à faire circuler la conscience dans tout mon corps, en m’étirant et en me massant.

Et peu à peu, je reviens ici et maintenant.

Merci à tous d’être ici, et nous nous retrouvons demain à la même heure.

Information : L’alignement peut être écouté dans la vidéo originale. Même si le langage vous échappe, les codes transmis par Matías se transmettent malgré tout, et vous en avez ci-dessus la compréhension en français.

JE : Je me retrouve assis à observer la pyramide, et je suis envahi par une sensation que je ressens de temps en temps, même si pendant des années j’ai cru l’avoir normalisée.

JE SUIS : Qu’est-ce que c’est ?

JE : Le fait qu’aujourd’hui ce soient des ruines. Même si aujourd’hui, lorsque j’entre, la vibration que je ressens à l’intérieur est inégalée, je ne peux m’empêcher de penser que parfois, dans la chambre, je me sens comme une petite créature chantant à l’intérieur d’un crâne vide, dont la vie a disparu il y a des siècles. Une certaine mélancolie m’enveloppe en voyant qu’ils sont morts, et pourtant, leurs os continuent de résonner. Chaque jour où j’entre dans la pyramide, une partie de moi s’expanse, mais une autre partie de moi sent qu’elle meurt un peu plus chaque jour. Et quand les gens viennent visiter les pyramides, je leur dis souvent : « Ce que vous voyez est le squelette de ce qui fut autrefois. » Chaque jour où je marche à Gizeh, la sensation est comme de marcher dans un cimetière. Et la question surgit : pourquoi quelque chose qui vibrait si haut et si parfaitement a-t-il dû finir ainsi ?

JE SUIS : Parce que tout ce qui est créé est détruit. Tout ce qui vit meurt. Tout ce qui s’élève chute.

JE : Pourquoi le même créateur qui génère la beauté dans l’expansion la déforme-t-il jusqu’à la destruction ?

JE SUIS : La destruction a deux façons d’être vue : par Continuité, ou par Opposition.

JE : Comment serait-ce par Continuité ?

JE SUIS : Dans l’Univers, tout est éternel, rien ne se termine, tout ne fait que changer de forme. S’il y a une chose certaine dans le Cosmos, c’est la loi de la Constance. Le Temps et l’Espace sont les deux constantes les plus importantes et fondamentales de l’existence. À travers eux se déplacent des ondes de vibration qui, selon leur vitesse et leur contraction, deviennent des particules.

Ces particules modifient leurs états le long de ces constantes, passant de particules isolées à la formation de particules plus grandes, puis d’atomes, de molécules, de composés, d’éléments, de cellules, de tissus, d’organismes, de corps, qui se connectent, se reproduisent, génèrent des liens, des émotions et des sentiments, créant des cultures, des sociétés, de l’art, des philosophies. Mais le voyage continue.

La seule chose que ces minuscules particules ont faite est de partager des ondes, de l’énergie. Tu pourrais imaginer ce partage comme un sport avec des balles : football, volley-ball, basketball. La balle est l’énergie, et les joueurs sont les particules se déplaçant en ondes dans un espace. Ils partagent cette énergie, formant une équipe, échangeant la balle entre deux groupes appelés Positif et Négatif.

Dans certains cas, l’équipe est organisée de manière à avoir besoin de l’autre pour continuer le jeu, comme au volley-ball ; et dans d’autres cas, elle est organisée de manière à éviter l’autre équipe, comme au football. Cela crée différentes formes d’échange.

Lorsque l’énergie passe de particule en particule dans ce jeu de la vie, elle traverse aussi la constante du temps, qui cherche à accomplir des cycles de génération d’énergie, que nous pourrions appeler « temps de jeu » et « points ou buts ». Ces derniers représentent la charge générée durant un cycle de temps, montrant la capacité d’une équipe de particules à gérer l’énergie.

Ceux qui ont réussi à gérer davantage d’énergie en l’accumulant sur l’équipe opposée (puisque les points ajoutés dépendent de la quantité d’énergie partagée avec l’opposé) sont dignes d’Évolution, et passent au niveau suivant pour jouer avec d’autres équipes ayant le même niveau de gestion énergétique.

Cela provoque l’évolution et l’adaptabilité de l’équipe gagnante, et la réorganisation de l’équipe perdante. C’est-à-dire que les joueurs qui ont perdu doivent se réorganiser, former une nouvelle stratégie, une nouvelle équipe, peut-être échanger certains joueurs contre de nouveaux, créant une nouvelle structure.

L’équipe que tu connaissais auparavant a conceptuellement disparu, mais elle a pris une nouvelle forme. En réalité, elle n’est pas morte, elle n’a pas disparu, mais elle a réorganisé ses composants pour devenir autre chose. Ainsi, la constante est un jeu éternel d’échange et de réorganisation d’ondes et de particules échangeant de l’énergie.

JE : J’aime bien cet exemple, je comprends mieux maintenant. Donc, d’une certaine manière, cela explique aussi l’exemple de l’opposition.

JE SUIS : Eh bien… c’est un début pour le comprendre. L’opposition est un peu plus violente, et elle amène les équipes à un autre niveau.

JE : De quelle manière ?

JE SUIS : Dans le cas de la Continuité, il y a une volonté des deux parties de faire cet échange pour évoluer. Dans le cas de l’Opposition, l’une des deux forces refuse ou ignore ce changement.

JE : Par exemple ?

JE SUIS : Une guerre, ou un astéroïde détruisant la vie sur une planète.

JE : C’est ce genre de destruction que nous qualifions habituellement d’absurde pour un esprit qui considère l’Univers comme un être aimant et créateur. Ce qui m’a toujours frappé, c’est cette idée que nous avons de croire que le cosmos, que « Dieu », est un être bon, généreux, aimant, protecteur et créatif, mais qui, d’un autre côté, permet les guerres, la faim, les vols, la destruction et toutes sortes de choses horribles.

Cela m’étonne, dans les religions, de voir qu’on demande à Dieu que tout se passe bien, et lorsque les choses vont mal, au lieu de se demander pourquoi croire en quelqu’un ou quelque chose qui permet que de mauvaises choses arrivent, même si je fais tout correctement selon ses règles, on demande à Dieu protection ou guidance pour sortir du problème.

C’est-à-dire… la clé de l’athéisme est de réaliser que les choses ne peuvent pas être administrées par un esprit ni bienveillant ni malveillant, parce que les choses arrivent simplement parce qu’elles arrivent. Beaucoup de personnes que j’ai rencontrées ne croyaient en rien, essentiellement à cause de cette désillusion religieuse, en voyant que Dieu permet la famine ou les guerres dans le monde alors que des milliers de personnes prient, ce qui implique qu’il n’y a réellement personne. Et face à cela, beaucoup se réfugient dans des réponses faciles : « Dieu a un plan pour moi », ou « Le Seigneur agit de manière mystérieuse ». Pourquoi ?

JE SUIS : Eh bien, il y a beaucoup de choses, mais je comprends où tu veux en venir. Rappelons d’abord que les religions n’ont pas été conçues comme un chemin de Libération, mais comme un moyen de Sécurité.

C’est-à-dire qu’elles nous ramènent à une idée paternaliste du Ciel, dans laquelle Dieu est placé dans la position d’un Roi, propriétaire, maître et seigneur de tout, juge juste, père aimant mais strict. L’idée d’aimer Dieu même lorsque de mauvaises choses arrivent est la même que celle qu’on nous a enseignée : aimer nos parents même lorsqu’ils nous frappaient, parce que « eux savent ce qui est bon pour nous ».

Apprendre à un peuple à respecter ses parents et ses ancêtres, c’est valoriser son origine, mais la religion a oublié d’enseigner le respect de soi. Ainsi, des siècles ont passé durant lesquels les gens répètent les mêmes erreurs, simplement en honorant le père et la mère, même si cela brise l’intégrité de l’être qu’ils sont. C’est ainsi qu’est née l’idée de « craindre Dieu ».

JE : Cela me semble étrange : « Dieu t’aime », mais « tu dois craindre Dieu ».

JE SUIS : C’est la vision systémique d’un gouvernement de fait, dans lequel on a fait croire au peuple que le roi les aimait, mais qu’ils devaient le respecter, car s’ils ne l’aimaient pas, ils pouvaient avoir des problèmes. De cette manière, on évitait les révolutions sociales.

Pour justifier la question « Pourquoi Dieu permet-il le mal ? », il a fallu créer l’idée d’un opposant incarnant le Mal. Ainsi naît l’ennemi de Dieu, le Diable, ainsi que toutes les images qui justifient pourquoi des choses inexplicables et douloureuses nous arrivent. Par conséquent, même lorsque des choses négatives surviennent, on continue à faire confiance à Dieu, le Roi du Ciel.

JE : Alors, comment expliques-tu cela depuis l’athéisme, ou depuis la loi des Opposés ?

JE SUIS : Par une distorsion née d’une diversification incessante. Hier, nous avons vu que l’Univers se divise en générant le Divers. Ainsi émergent les deux constantes : le Temps et l’Espace, qui permettent l’expansion et l’existence de l’être cosmique. Cosmos, rappelle-toi, signifie Ordre en grec.

L’image de cet ordre diversifié se manifeste dans des projections géométriques radiales, qui organisent le tissage des constantes sous forme de spirales entrelacées, comme les graines d’un tournesol ou la queue d’un paon. L’ordre s’établit ici, car il suit la logique des mathématiques, comme la suite dorée (0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144…).

Mais cette même structure commence à répéter ce schéma à l’infini, non seulement dans un plan tridimensionnel, mais aussi dans toutes les autres dimensions. Pour que tu comprennes, imagine le chou Romanesco, et continue à l’étendre non seulement vers l’extérieur, mais aussi vers l’intérieur.

Il arrive un moment où cette structure parfaite s’effondre sur elle-même, provoquant des collisions entre ses propres extensions, brisant ainsi cette perfection.

JE : Oui… je vois. C’est comme si, dans cette expansion constante, le même corps se divisait tellement de fois qu’à un moment, les parties les plus externes commencent à revenir vers le centre, traversant les structures précédentes, endommageant le corps, comme un arbre qui se brise à cause de ses propres racines ou branches.

JE SUIS : Cet effondrement passe du Cosmique au Chaotique.

JE : Le cosmos lui-même crée le chaos par sa fractalisation constante.

JE SUIS : Ce qui amène ses propres parties à s’opposer entre elles. La guerre, le conflit, naissent ainsi au niveau mathématique et géométrique, jusque dans l’intrication quantique.

JE : Waouh… Cela explique la destruction. Ce n’est pas un plan pour que de mauvaises choses arrivent, ce sont des distorsions qui s’effondrent les unes sur les autres… Comment corrige-t-on cela ?

JE SUIS : Avant de comprendre cela, tu dois saisir ce qui te mettait en mouvement. La pyramide comme un squelette, ou ton corps qui vieillit. Nous appelons ce processus « périr », c’est-à-dire l’acte ou la circonstance de périr. Le mot vient du latin perire, dérivé de per (fin ou aboutissement de quelque chose), et du verbe ire (de l’indo-européen ei = aller, avancer). Le mot périr renvoie donc à « aller vers la fin de quelque chose ».

Lorsque la fractalisation s’étend à un point tel qu’elle ne trouve plus d’espace pour continuer à s’étendre, elle commence à se rétracter sur sa propre structure, se superposant à elle-même. Elle trouve sa fin dans sa propre forme, dans les limites de l’univers dues à la diversité.

Ainsi, nous pourrions dire que le jeu est éternel, mais qu’il se divise en cycles pour gérer l’énergie, trouvant dans chaque étape du temps une fin, et dans chaque espace une limite. Les équipes dont nous parlions peuvent jouer de nombreux matchs au cours de leur existence, mais elles ne peuvent maintenir indéfiniment le même niveau. Inévitablement, par la loi du rythme et de la vibration, elles suivent les courbes des ondes, qui montent et descendent comme les vagues de la mer. À certains moments, elles ne peuvent plus soutenir le même rythme, ce qui les conduit à devoir laisser la balle à de nouveaux joueurs.

JE : Mourir…

JE SUIS : La mort n’existe pas en tant que telle, car elle n’est qu’un concept mental de finalité. Au niveau réel, la seule chose qui se produit est que l’équipe formée par tes trillions de particules commence à se réorganiser, transmettant l’énergie à d’autres particules.

Au niveau atomique, tu n’as jamais existé, tout comme lorsque tu regardes le ciel et vois les étoiles, sans pouvoir comprendre la galaxie, sa forme, ni ta position en elle. La galaxie n’existe pas pour tes yeux, tout comme toi tu n’existes pas pour les yeux d’un atome. Et pourtant, ton mouvement dans la galaxie modifie son ordre.

Après des millions et des millions d’années, des étoiles et des planètes explosent ou émergent, non pas à partir de rien ni pour retourner au néant, mais la mort apparente d’une étoile est en réalité la graine de la vie pour d’autres mondes. C’est une étoile mourante qui a semé l’espace d’astéroïdes et de comètes, lesquels, dans leur diversification, sont un jour entrés en collision avec la Terre, lui apportant les éléments nécessaires à l’émergence de la vie.

Tu es le produit de la distorsion et du chaos, l’enfant de la destruction et de la mort.

JE : Waouh…

JE SUIS : C’est pour cela que tu vois l’histoire se désintégrer, non pas parce que les choses ont mal tourné, mais parce que leur expansion a atteint sa limite, ce qui les amène à se replier sur elles-mêmes, à s’effondrer.

JE : Comme la chute des empires ?

JE SUIS : L’Atlantide, l’Égypte, la Perse, la Chine, la Mongolie, la Grèce, Rome, l’Espagne, l’Angleterre, la France, l’Allemagne… Chacun avec son potentiel propre, s’est étendu jusqu’à sa limite de temps et d’espace, pour ensuite s’effondrer sur lui-même. Ce système est utile pour l’univers.

JE : En quel sens ?

JE SUIS : Cela garantit que la continuité ne soit pas statique. Car si elle l’était, rien n’existerait, et aujourd’hui encore tu serais sous le règne des mêmes personnes, de la même langue, de la même philosophie.

L’expansion de la vie sans l’effondrement de son propre système est contre-productive pour l’expérimentation, l’expression, la transcendance. Elle est contre-productive pour l’intégration, la créativité et l’évolution. Sans effondrement ni destruction, il n’y a pas d’adaptabilité, pas d’ingéniosité, pas d’intelligence, pas de développement. La mort est ce qui donne un sens à la vie.

JE : Cela étant dit… puis-je reposer la question : comment corrige-t-on cela ?

JE SUIS : Tu ne peux pas corriger le système en prétendant éliminer son effondrement. Tu peux seulement canaliser l’énergie afin que cet effondrement ne soit ni douloureux ni traumatisant.

Et cela s’accomplit en traversant l’ignorance, c’est-à-dire le déni que les choses sont reliées. Tu dois reconnaître que tout dans l’univers est un seul organisme en transformation, et nier cette transformation revient à s’accrocher à une seule forme.

La seule manière de comprendre le but des choses est de leur donner un but. À chaque jour vient sa nuit, chaque voyage atteint une destination, chaque inspiration meurt dans l’expiration, à chaque commencement vient une fin.

Ne pas reconnaître les cycles qui constituent la constante t’attache à un point qui ne peut que te conduire à un traumatisme au moment de l’effondrement. Il est essentiel de bouger, d’avancer, et de reconnaître que quoi que tu fasses, cela périra.

JE : Apprendre à périr. Voir, dans le dépérissement, la magie de la vie et l’acquisition de l’énergie.

JE SUIS : Périr, c’est reconnaître les limites que nous avons nous-mêmes créées, et comprendre que c’est précisément là que réside la clé de la transcendance de nos formes vers de nouvelles.

À quoi serais-tu prêt à renoncer en toi-même, à détruire en toi, pour te permettre d’avancer ? Quelle est la limite que tu as atteinte en toi et à laquelle tu t’accroches encore ?

JE : …Pfiou… je ne sais pas… Je n’arrive pas à le voir maintenant. C’est une question forte, je crois…

JE SUIS : Réfléchis-y…

JE : …

JE SUIS : …

JE : L’Égypte…

JE SUIS : L’Égypte ?

JE : Oui… La pyramide. Elle est morte pour moi. C’est un squelette. Et je suis prêt à la laisser partir, à la lâcher. Je veux dire… ce que j’y ai vécu ?

JE SUIS : Qu’es-tu en train de laisser mourir ?

JE : Shiw. Ce que j’étais il y a 12 000 ans. Chaque jour où j’y vais, je me sens moins elle. Je me sens plus libre. C’est pour cela que je vois un cimetière, que cela me dérange de plus en plus quand on me demande des détails de cette époque… Parce que j’ai l’impression d’être morte… Et je sens que chaque jour, le moment de lâcher approche.

JE SUIS : Lorsque tu la laisseras partir, tu pourras l’incarner à l’extérieur, et tu la libéreras. Car Shiw a trouvé sa limite en toi, et lorsque tu regardes ses yeux avec conscience, au lieu que le poids de l’histoire brise l’intégrité de ce que tu es aujourd’hui, tu choisis d’observer le dépérissement.

Et quelle compréhension cela t’apporte-t-il ?

JE : Que Matias devra lui aussi mourir… lâcher prise… Qu’en trouvant Shiw à travers le temps et l’espace, j’ai aussi trouvé ma propre limite. Le passé ne m’appelle plus comme avant… Maintenant, c’est le futur qui m’appelle.

JE SUIS : Et pour que le futur advienne, que doit-il se passer ?

JE : Reconnaître que je dois mourir… Si je ne meurs pas, si je ne me permets pas de périr, l’information du futur ne pourra pas circuler, conditionnée par le passé. C’est pour cela que je vois mon petit-fils dans la pyramide chaque jour ! Comme je l’ai écrit dans mon histoire « Le Grand Héritage », si je ne mourais pas, il ne pourrait pas venir ici, et il ne m’aurait jamais dit ce que je dois savoir pour accomplir cette mission.

JE SUIS : Maintenant, Matias, tu comprends. Tu n’iras plus à la pyramide pour voir les morts et te souvenir de leurs vies fascinantes, mais pour parler à ceux du futur, et leur laisser ton grand héritage.

JE : Je comprends maintenant… Merci.

JE SUIS : Merci à toi. Nous sommes Un.

JE : Mes chemins, passés, présents et futurs, sont les tiens et les miens. Je suis ton autre Soi.

JE SUIS : Et là où l’un meurt, l’autre naît…

JE : Et je suis le Concepteur de Chemins.

JE SUIS : Péris… et alors seulement tu pourras naître.

Bonjour à tous, bonjour, bon après-midi, bonsoir.

Comme vous voyez, comme hier, je suis dans un processus d’être enfermé et nous avons besoin de paix. Donc merci à ceux qui m’ont offert ce t-shirt du voyage passé. Oui, bon, si je continue… Si je peins dans mon monde intérieur, j’ai un téléphone que je ne sais pas utiliser et que, pour une raison, quelqu’un m’a donné, je ne sais pas qui, et je ne savais pas comment payer.

Le sens du mot « périr »

Bon, commençons alors avec le thème d’aujourd’hui. Le thème d’aujourd’hui : périr.

Le mot périr vient du latin perire, qui vient à son tour de deux mots : per, qui signifie aller vers une fin, et ire, qui signifie aller. Donc périr vient de aller vers une fin, et aller vers une fin, c’est un mot qui s’utilise beaucoup en espagnol et en anglais, parce que c’est un mot qui est utilisé plus dans la littérature que dans le langage quotidien.

Nous disons normalement mourir ou être en train de mourir. Ce sont deux mots que nous utilisons dans notre vie normale. Ou aussi certaines personnes, dans certains pays, utilisent les mots aliments non périssables ou aliments périssables. Oui, on utilise ce terme pour se référer à ces aliments.

Cependant, nous ne l’utilisons pas comme un concept léger pour parler de ce que cela signifie. On l’utilise plus dans la poésie et la littérature. Cependant, périr a un autre sens qui n’est pas mourir en soi. Cela ne signifie pas que quelque chose est déjà mort. Ce n’est pas le fait de mourir, mais le fait de se diriger vers une fin.

Et pour cela, c’est beaucoup plus symbolique. Beaucoup plus symbolique qu’un fait ou une action. Mais cela décrit quelque chose de beaucoup plus conceptuel. Et pour cela, il est important de parler de ce thème, en le différenciant de la mort en soi.

La grande question : pourquoi la destruction ?

Et tout cela surgit d’une question liée à hier. Et cette question a à voir avec le fait que nous parlions d’une conscience créatrice qui grandit dans toutes les choses qu’elle manifeste. Mais évidemment, va surgir une question.

Quelle est la question qui surgit ? Pourquoi un être qui est en train de créer tout constamment permet que les choses se détruisent ? Pourquoi il y a destruction dans l’univers ? Pourquoi il y a conflits ? Pourquoi des choses apparaissent que nous n’aimons pas ?

Si le seul but de l’univers est de s’étendre en créant, pourquoi cela surgit ? Donc face à cette question, nous allons essayer de comprendre ce que signifie, pour l’univers, la destruction, le fait de périr.

L’organisation de l’univers : du cosmos à la structure

Bon, allons faire un petit schéma. J’aimerais pouvoir faire des schémas synoptiques, c’est quelque chose qui, depuis l’école, me fascine, faire. Certains sont désespérés de comprendre pourquoi il y a des guerres, etc., et moi, ce qui m’intéresse, c’est si le schéma sort bien.

Faisons un petit tableau. Pour ceux qui veulent noter, ensuite j’explique. Faisons un résumé de l’univers. Ici, rappelons-nous : univers, tout commence par une unité. Et décide de revenir sur elle-même et s’étendre, et revenir sur elle-même par son grand amour.

Comment fait l’univers pour s’étendre ? Il se divise en deux chemins. Au début, il se divise en deux chemins. Et donc on va l’appeler deux chemins : un et deux. Deux chemins qui reviennent vers eux-mêmes.

Donc c’est l’origine où apparaît le négatif et le positif. Le positif et le négatif sont deux chemins : un vers l’intérieur et l’autre vers l’extérieur. Nous, comment allons-nous comprendre ces deux chemins ? Comme des constantes.

Ce sont des constantes universelles : le temps et l’espace. Ce sont les deux lignes par lesquelles tout commence à exister. Qu’est-ce que cela signifie ? Que la ligne du temps et la ligne de l’espace se rencontrent en un point entre le positif et le négatif, générant une onde.

Donc cela cesse d’être une ligne pour commencer à devenir une onde. Les deux s’unissent et génèrent positif, négatif, positif, négatif, comme les marées de la mer. Donc nous avons ici l’onde qui connecte temps et espace.

Mais à mesure que cela se divise de plus en plus, cela se divise, se divise et se divise, ce qui fait que l’onde peut aussi se convertir en réseaux. Parce que les réseaux sont beaucoup de divisions de différentes ondes.

Commencent à apparaître différents temps et différents espaces, parce que cela se plie, se plie, se plie, se plie l’un sur l’autre. Et donc, à l’intérieur des constantes de temps et espace, apparaissent tous ces nœuds.

Qui vont être des centres d’une grande quantité de vibration qui va se transformer en particule. C’est-à-dire que l’onde devient particule. Donc ce sont les lignes du temps et les lignes de l’espace.

Chacun de ces nœuds va être un point. Mais la seule raison pour laquelle un nœud existe, c’est parce que les lignes se croisent. Donc ce sont les ondes qui se transforment en particules. Donc ce sont différentes organisations de formes.

Qu’avons-nous ici ? La manière dont cela s’organise est de manière fractale. Fractale. Parce que vous voyez qu’elles sont égales et se répètent à différentes tailles.

Nous avons une petite ici, une plus grande là, une autre. Ce sont des fractales. Ce sont des motifs qui se répètent. Bien.

Qu’est-ce que cela génère ? Regardez ce que cela génère. Cela génère de l’ordre. Les choses sont ordonnées. Chaque chose a sa place, générant une sensation d’harmonie et de paix, selon cet ordre.

Cet ordre parfait. En grec, nous l’appelons cosmos. Cosmos signifie ordre. Donc l’univers, à travers tout cela, découvre le cosmos, l’ordre qui surgit de tout ce processus.

La distorsion, le chaos et les conflits

Imaginons que ceci est un réseau qui continue et continue, éternellement et constamment en expansion dans toutes les directions. Donc, dans cette expansion, arrive un moment où les lignes de temps et d’espace commencent à se courber sur elles-mêmes, revenant vers le centre, vers le point original.

Donc c’est comme si, soudain, toutes les lignes commencent à se courber et revenir vers le centre. Bien. Qu’est-ce qui se passe ici ?

À chaque croisement apparaît un nouveau, un nouvel origine. Donc surgissent à nouveau de nouvelles lignes de temps et d’espace. Et cela, c’est ce qu’on appelle multidimensionnalité.

Dans chaque nœud surgissent d’autres réseaux. Et que se passe-t-il ? Que soudain certaines de ces lignes se croisent. Il se produit une superposition.

Quel type de superposition ? Superposition d’une ligne d’espace avec une ligne d’espace, ou une ligne de temps avec une ligne de temps. Des choses se superposent qui ne devraient pas se superposer, à cause de la fracturation.

Donc cela fait que, au lieu de continuer la ligne en faisant cette structure, il se génère une réaction qui change cette ligne de direction. Donc elle se tord. Ce qui s’appelle distorsion.

Comme un aimant. Pourquoi ? Parce que positif et négatif s’unissent, mais négatif et négatif se repoussent. Donc apparaît la distorsion.

Le cours naturel des choses se plie pour ne pas suivre le même chemin que l’autre et ne pas se reconnecter comme un aimant. Pourquoi cela arrive ? Parce que la fractalisation constante de l’univers.

Il y a tellement de choses qui se multiplient tout le temps qu’arrive un moment où les choses qui s’étendent commencent à entrer en collision avec elles-mêmes.

C’est comme si, de mon corps sort quelque chose. Cela s’étend, s’étend, s’étend. Et comme les choses ont tendance à se courber, comme la lumière, comme l’énergie, inévitablement cela revient vers moi.

Et à un moment, cela va contre moi. Donc cette même expansion qui était positive génère une opposition quand elle revient à moi. Et si cela entre en collision, il y a conflit.

Parce que l’un ne permet pas à l’autre. Alors commencent tension, douleur, etc.

Par exemple, au niveau humain, plus il y a d’humains, plus il y a de conflits. Pourquoi ? Parce que plus nous nous étendons, plus nous nous rencontrons, et nous arrivons au même endroit.

Donc se produisent les conflits, les guerres, pour le territoire, etc. C’est pareil. Avant, il n’y avait pas de pays, il y avait des régions. Mais quand cela a commencé à s’étendre, plus de territoires, plus de personnes, les personnes ont commencé à créer des pays.

Les pays ont commencé à entrer en contact, et les limites ont commencé à entrer en collision. Les peuples, en entrant en collision, ont créé des frontières, puis des guerres pour défendre les limites.

C’est la même chose. Cela se passe à tous les niveaux, dans tout l’univers. Même dans l’herbe.

Nous ne nous en rendons pas compte, mais pourquoi y a-t-il tant d’herbe ? Parce que l’herbe est un fractal qui commence à s’étendre, à s’étendre, à s’étendre, et à tuer tout ce qui est sur son chemin.

Elle commence à détruire tout autour. Nous marchons dessus et nous disons que c’est beau, que c’est vert. Mais là, il y a une guerre fractale.

Simplement, elle est très lente. Ils n’ont pas d’armes, mais ils étouffent les autres plantes pour prendre plus de territoire.

Donc, pour que nous comprenions que l’humain n’est pas tout le problème, c’est quelque chose d’universel.

Le sens du chaos, de la mort et de l’évolution

Alors, cela se passe constamment. C’est éternel. C’est une projection constante et éternelle qui n’a rien à voir avec la quantité d’espace, mais avec la projection de l’espace.

Toutes les lignes se divisent sur elles-mêmes. C’est comme avoir un espace dans cette pièce et que tout commence à se subdiviser, se subdiviser, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de place.

Donc, si cela restait ainsi, nous n’existerions pas. Il n’y aurait pas d’humains. Il n’y aurait pas de différences. Il n’y aurait rien. Tout serait parfaitement ordonné. Tout serait pareil.

Donc, s’il n’y avait pas de distorsion, il n’y aurait pas d’existence. Parce que exister signifie sortir de quelque chose. Donc un point qui sort du réseau et existe.

Donc le chaos est la clé de toute existence. Le chaos est ce qui nous a menés à la diversité. Donc, tout dans l’univers est destiné à aller du cosmos au chaos.

Parce que le chaos est la seule manière de nous libérer des schémas. Les schémas sont l’ordre. Si nous suivons les schémas, nous sommes en ordre.

Si les schémas nous arrêtent, nous devons les changer. Et cela génère du chaos dans notre vie. Cela vous est déjà arrivé.

Quand vous avez voulu changer quelque chose, cela génère tension, parce que vous brisez un schéma, et cela génère chaos. Donc le chaos est synonyme d’évolution.

Le cosmos est synonyme de stabilité. Mais une stabilité peut être mauvaise. Parce que quelqu’un peut répéter toujours le même schéma.

Par exemple, quelqu’un qui a des relations violentes et qui répète toujours. Mais pour le cerveau, c’est un ordre. Il se sent à l’aise, parce qu’il connaît.

Donc, pour briser ce schéma, je dois comprendre d’où il vient et le changer, ce qui me mène à un processus de chaos qui produit évolution.

Tout dans l’univers passe par ce processus. Et nous appelons cela la vie et la mort. Et au milieu, nous avons le chemin vers la fin.

Le chemin vers la fin s’appelle périr. C’est pour cela que, dans l’antiquité, on disait bienvenue à la vie, le chemin vers la mort.

On comprenait que le chaos, la destruction de la matière, du corps physique, n’était rien d’autre que la réorganisation de l’univers. Rien ne meurt réellement.

Ce qui se passe, c’est que cela évolue. Périr est le chemin de l’évolution.

Mais que se passe-t-il ? Nous le voyons comme une défaite. Cela nous attache au cosmos, à l’ordre. Nous refusons d’évoluer par le chaos.

Nous considérons la mort comme une défaite. Alors qu’en réalité, la mort donne un sens à la vie. C’est une constante. Une constante de transformation.

La mort nous mène simplement à naître à nouveau sous une autre forme, organisés autrement.

Donc, tout au long de notre vie, nous grandissons constamment en allant vers une fin, vers une limite dans laquelle il nous sera demandé de changer et de transformer notre réalité.

Cela nous aide à comprendre que nous sommes des êtres éternels, mais seulement si nous nous permettons de nous transformer.

Si nous ne nous transformons pas, l’univers le fera.

Donc la clé d’aujourd’hui est de penser : qu’est-ce qui m’est le plus difficile à lâcher et que je dois laisser mourir en moi-même ?

Et la tâche serait de chercher cet endroit et faire une action qui détruise cette idée de nous-mêmes.

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