JE :
Parfois, j’oublie que je vis dans un pays aussi religieux. J’ai déjà intégré comme quelque chose de naturel le fait d’aller chaque jour à Gizeh pour méditer, pour activer, et de prendre un moment de connexion à l’intérieur de la Grande Pyramide. Quand des personnes viennent me rendre visite ou travailler avec moi sur quelque chose de spécifique, une activation ou une méditation, j’oublie à quel point ce que nous faisons peut être fort pour beaucoup : simplement s’asseoir pour méditer. Ici, beaucoup nous appellent « Abada », c’est-à-dire adorateurs. Mais qu’adorons-nous ? Selon eux, les pyramides. Ils ont souvent peur de ce que nous faisons, certains le rejettent, même si quelques-uns ressentent de la surprise, de l’admiration et de la curiosité, et une poignée seulement ressent la même chose et vit comme nous.
L’Égypte est un pays très religieux, musulman, et pourtant l’un des plus ouverts dans sa manière d’embrasser l’islam. J’ai grandi dans un pays à héritage catholique, et même la Constitution argentine semble nous reconnaître comme catholiques apostoliques romains, bien que dans ma famille, mon quartier et mon école, la plupart étaient agnostiques. L’environnement dans lequel j’ai grandi était celui d’une éducation laïque, dans un foyer qui ne croyait pas en un Dieu ni en un dogme religieux. Dans mon enfance, je ne suis allé à l’église qu’une seule fois, en accompagnant des voisins. Je n’ai jamais eu de contact avec la religion, je ne comprenais pas ce qu’ils voulaient dire, et je n’ai jamais eu à faire d’effort pour sortir d’une pensée religieuse.
Cela rend peut-être plus difficile pour moi de comprendre l’effort que beaucoup ont dû faire pour sortir de l’aquarium, pour se libérer de la cage et découvrir ce qu’il y avait à l’extérieur. Au début, la religion me semblait absurde, dénuée de sens. Si j’avais pu vivre tant d’années sans croire en rien ni en aucun Dieu, alors quelle différence cela faisait-il de croire ou non ? Mais en grandissant, j’ai compris que beaucoup de personnes avaient besoin de suivre des étapes pour vivre ce que d’autres vivent librement.
JE SUIS :
Quand tu voyages, tu mets généralement le GPS. Toi, en particulier, tu utilises Google Maps pour savoir combien de temps cela prendra et par où passer le plus rapidement. Et comme tu le sais bien, tu détestes enlever le GPS avant d’arriver à destination, en suivant la ligne bleue qui te dit où tourner, quelle sortie prendre. Quand tu conduis, tu respectes les règles de circulation : tu t’arrêtes au feu rouge, tu avances au feu vert. Fais-tu attention à la route ? Si tu n’avais pas de GPS, arriverais-tu au même endroit ?
JE :
Eh bien… je me permets de regarder autour, oui, mais c’est vrai qu’en gardant un œil sur le GPS, je ne fais pas vraiment attention aux panneaux qui ne m’intéressent pas, je vais seulement là où je veux aller…
JE SUIS :
En ignorant d’autres chemins possibles pour arriver au même endroit, peut-être plus longs, plus complexes, mais avec davantage de paysages que tu manqueras parce que tu veux arriver vite. En plus, suivre les instructions du GPS te rassure davantage que de te perdre et devoir réfléchir à comment sortir de là où tu t’es retrouvé, dans cette petite crise passagère que vivent les conducteurs quand ils se trompent de sortie…
JE :
Oui…
JE SUIS :
Alors maintenant, tu comprends pourquoi les gens choisissent la religion plutôt que la spiritualité.
JE :
Aujourd’hui, j’ai vu un mème sur Instagram : deux poissons, l’un dans l’océan regardant l’autre dans un aquarium flottant dans l’océan. Je trouve cela assez juste. Mais je vois aussi que cette image cherche à dire que la religion enferme, en favorisant la spiritualité, sans considérer le point de vue du poisson dans l’aquarium.
JE SUIS :
Voilà le point. Quand quelqu’un découvre la spiritualité, il veut souvent briser l’aquarium de tous ceux qu’il connaît en criant : « Soyez libres, l’océan a de la place pour tous ! ». Mais ce qu’il ne comprend pas, c’est que beaucoup de ceux qui sont dans l’aquarium y sont par choix. L’aquarium leur donne de la sécurité, car c’est tout ce qu’ils connaissent : c’est leur maison, là où ils savent se débrouiller. La religion est leur GPS.
Le mot « religion » vient de « re » (revenir) et « ligare » (lier, unir). Cela signifie unir les gens sur un même chemin pour que personne ne se perde.
JE :
Pourquoi ?
JE SUIS :
Pour le comprendre, il faut revenir au début de notre histoire. Les êtres humains primitifs vivaient en groupes que nous appelons des clans. La clé de leur survie était de « rester ensemble ».
JE :
Comme dans le film Les Croods, où le père est toujours effrayé et cherche à garder sa famille unie pour la protéger.
JE SUIS :
Exactement. Dans un monde rempli de dangers, l’être humain, faible face à la nature, dépendait de son intelligence et des autres. La survie reposait sur l’interconnexion. Mais chacun devait aussi remplir son rôle, ce qui nécessitait des liens émotionnels et mentaux forts.
C’est ainsi qu’est née la morale (les règles de vie), puis l’idiosyncrasie (les idées communes d’un groupe), puis la culture (les traditions répétées), et enfin la religion (les lois du bien et du mal projetées au-delà de la vie). La religion unit tout cela et crée des images de divinités, d’abord liées à la nature, puis au cosmos.
JE :
C’est pour cela que les premières religions parlaient de dieux animaux ou naturels, et les plus récentes de figures humaines.
JE SUIS :
Oui. Les religions ont été des outils de survie. Elles ont permis de créer des liens forts entre individus au-delà de la vie. Les divinités unissaient les peuples au-delà des langues et des traditions.
JE :
On pourrait dire que les dieux sont aux religions ce que les drapeaux sont aux pays.
JE SUIS :
Exactement : un symbole d’unité. La religion est synonyme de sécurité. Comme un enfant a besoin de ses parents pour grandir, la religion est comme une mère : elle guide, protège, nourrit et rassure. Voilà pourquoi les religions existent.
JE :
Et la spiritualité ?
JE SUIS :
Le mot « spirituel » vient de « spirare », qui signifie « respirer ». La spiritualité, c’est apprendre à bien respirer, à vivre pleinement.
Mais vous avez mélangé spiritualité et religion. En réalité, la spiritualité, c’est simplement la beauté de vivre, de sentir que la vie est un souffle constant.
JE :
Comme dans la tradition atlante : Ham (inspiration), Het (rétention), Hum (expiration).
JE SUIS :
Celui qui respire pleinement trouve la liberté. Il ressent la vie, la paix, la vérité. Il se sent relié à tout, comme un poisson dans l’océan.
Mais cette immensité peut faire peur : sans limites, sans repères, certains se sentent perdus. C’est pourquoi beaucoup ont besoin d’une « cage », d’un cadre.
Même si la porte est ouverte, ils préfèrent savoir qu’ils peuvent revenir. C’est pour cela qu’ils habillent la spiritualité avec des formes religieuses : pour que le passage ne soit pas brutal.
JE :
C’est pour cela que les spirituels parlent encore d’anges, de rituels, de hiérarchies…
JE SUIS :
Oui, c’est une étape d’adaptation.
JE :
Comment aider les autres à nager dans l’océan ?
JE SUIS :
En nageant toi-même. Montre que tu n’as pas peur.
Tu ne peux pas créer un mouvement et prétendre qu’il est purement spirituel. L’unité est spirituelle, mais pour y arriver, le groupe est parfois nécessaire.
JE :
Comme un banc de poissons.
JE SUIS :
Exactement. Il donne un sentiment de sécurité tout en permettant d’explorer l’océan. On ne peut pas forcer quelqu’un à quitter son aquarium du jour au lendemain.
JE :
L’image des poissons me fait penser au symbole chrétien. Pourquoi ?
JE SUIS :
Marcher sur l’eau, c’est apprendre à vivre les émotions sans s’y noyer. Les disciples étaient des pêcheurs : Jésus leur a dit « vous serez pêcheurs d’hommes », c’est-à-dire qu’ils continueraient leur mission, mais avec un sens plus grand.
Le symbole du poisson permettait aussi aux chrétiens de se reconnaître. Le lavage des pieds symbolisait le début d’un nouveau chemin, en laissant le passé derrière soi.
JE :
Donc chaque pied est comme un poisson ?
JE SUIS :
Oui. Un pied est la spiritualité (la liberté), l’autre le dogme (le cadre). Les deux sont utiles.
Mais pour commencer un nouveau chemin, il faut laver ses pieds : se libérer du passé. Les religions sont comme des outils pour apprendre à nager.
Avec le temps, tu n’en auras plus besoin. Tu pourras nager librement dans l’immensité.
JE :
La spiritualité, c’est donc être libre, connecté à soi, sans dogme, en harmonie.
JE SUIS :
C’est être cohérent avec son essence. Tous les chemins sont valides. La liberté n’est pas de n’en suivre aucun, mais de savoir que tu peux tous les parcourir.
Et sais-tu pourquoi ?
JE :
Parce que je suis le chemin.
JE SUIS :
Alors n’utilise pas le GPS. L’important n’est pas d’arriver, mais de savourer chaque chemin. Tous mènent au centre, que tu découvriras en t’émerveillant des paysages.
Respire…
JE :
…Et ainsi, je serai spirituel(le).
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