Bonjour à tous, bonjour, bon après-midi, bonsoir. Comme il se doit, je tiens l’ordinateur avec une tasse de café. Voilà, c’est mon style, n’est-ce pas ? Bon, passons à la liste des questions. Aujourd’hui, nous commençons donc avec notre thème du jour : le chakra sacré, dans la semaine mentale. Aujourd’hui, je suis de nouveau seul, donc je retrouve ma normalité, sans monde autour de moi. Ma mère est repartie chez elle aujourd’hui, elle est en voyage. Je reviens donc à un état plus doux, plus détendu, plus calme. Je retrouve aussi mon espace de solitude.
L’importance de l’étymologie
Comme toujours, avant toute chose, rappelons-nous l’étymologie des mots. La question « comment » vient de l’indo-européen, d’une racine qui fait référence à l’objet, à la mesure ou au mode des choses, à la forme des choses. Cela a donné naissance à l’expression latine qui signifie : de quelle manière, de quelle forme. En espagnol, cela a été abrégé jusqu’à devenir « cómo ». Pour tous ceux qui nous rejoignent et qui sont nouveaux, rappelons-nous que nous analysons toujours l’étymologie des mots. Nous faisons cela parce que la manière dont les mots sont créés nous donne une idée de la façon de mieux comprendre les concepts que nous utilisons chaque jour. Elle nous aide aussi à voir comment, intérieurement, nous assimilons ces concepts. Il est important de savoir d’où viennent les mots. Cela permet de comprendre d’où viennent les concepts et les croyances que nous avons sur les choses.
Ce que signifie vraiment la question « comment »
En tenant compte de cela, nous allons comprendre que le mot "comment" essaie d’expliquer les manières dont les choses se produisent, la façon dont elles se donnent. Normalement, nous nous posons la question "comment" pour chercher la manière de faire quelque chose. Nous demandons comment faire quelque chose, comment arriver à un lieu, comment accomplir quelque chose. Le mot "comment" fait toujours référence à quelque chose d’extérieur. Il s’agit de quelque chose qui me pousse à chercher la modalité par laquelle je peux atteindre un objectif. Il s’agit aussi de parvenir à réaliser quelque chose dans un temps donné. Ainsi, développer la réponse à la question comment revient à chercher la bonne manière d’achever quelque chose. Cela revient aussi à chercher la bonne manière de compléter quelque chose. Et enfin, de le transformer.
De l’idée au projet
Alors, notre point de vue sur les choses fait que nous avons une idée. Et cette idée passe à travers un projet, vers une fin. L’idée est une vision d’un sujet qui cherche à obtenir un objet. Par conséquent, la projection de ce sujet est subjective, et l’objet est objectif. Allons-y pas à pas avec cette idée. Le point de départ est une idée. L’idée se projette. Cette ligne droite, c’est le fait de lancer, de tirer vers l’avant, vers une fin. Ce qui se projette, c’est un sujet. Le sujet est quelque chose d’intangible.
Le sujet, l’objet et la ligne du projet
L’idée projette quelque chose qui n’existe pas encore, qui n’est pas encore là : ce projet s’appelle l’objet. Donc, l’idée est subjective et la fin est objective. Le projet, c’est la projection vers une destination finale. L’objectif est justement ce point final. La manière dont cette projection va arriver jusqu’à ce point, c’est le comment. La manière dont on va passer d’un point à l’autre, c’est le comment. Cela peut sembler une absurdité, ou sembler très simple. Mais c’est nécessaire pour comprendre tout le reste. Ce chemin est le comment. Car, dans l’étymologie, il s’agit de la forme du quoi, c’est-à-dire la forme de l’objet.
La règle, la ligne et la loi
Si l’on va d’un point A à un point B, il y a une ligne droite. Cette ligne droite est l’idée de rectitude. « Recta » vient de la racine qui a donné le mot règle. Une règle est un instrument pour mesurer la forme entre un point A et un point B. Cela signifie que le comment est régi par une règle. Au niveau de l’objet, la règle est une ligne. Au niveau du sujet, la règle est une loi. Nous avons ici un tas d’objets. Quand je commence à connecter ces objets au moyen de lignes, une règle apparaît entre le point A et le point B. Cette structure est la base de la compréhension du comment.
Quand l’affirmation devient question
Nous avons ici la même structure que celle que nous venons de voir. Nous avons une ligne, c’est-à-dire un comment : un chemin, un mode, une façon d’arriver d’un endroit à un autre, du point A au point B. Mais si, au lieu de relier directement le point A au point B, je fais en sorte que le point A soit ici et le point B là, alors ce ne sera plus simplement une ligne. Il y aura de nombreuses manières d’arriver jusque-là. Et c’est ici que la règle, la ligne, la loi qui reliait ces deux points cesse d’être une affirmation pour devenir une question. Avant, l’affirmation me disait : du point A au point B, il faut suivre la règle. L’affirmation disait cela, c’est-à-dire que le mode de réalisation d’un objet, d’un objectif, était une ligne droite. Mais lorsque j’enlève le point d’ici pour le mettre ailleurs, tout à coup il y a de nombreuses manières d’arriver. Par conséquent, la question devient : comment ?
Une multiplicité de chemins
Autrement dit : quelle est la forme pour y arriver ? Cela signifie qu’il peut y avoir de nombreux chemins et de nombreuses façons. Souvenez-vous d’hier : nous avions le "je" et le "soleil". Ici, mettons le "je" d’un côté, et ici le "soleil", c’est-à-dire "l’Être". L’importance du soleil, c’est qu’il me dit que je suis tout cela. Chacun de ces points et de ces chemins, c’est moi aussi. Et quelle était l’importance du je ? Le je, c’est la gravité. La gravité qui fait qu’un de ces points existe, en unissant toutes les forces de son entourage pour pouvoir se définir et créer son propre chemin.
Le je, l’ego et l’Être
Le "je" existe parce qu’il se référence à lui-même, comme un point de référence, comme un point dans le réseau. Il essaie de survivre comme ce point à l’intérieur du réseau, tandis que "l’Être" se rappelle qu’il fait partie de tout cela. Aucun des deux n’est mauvais, et l’autre bon. Les deux sont utiles pour pouvoir exister. Le "je" est ce que nous appelons l’ego. Le soleil est ce que nous appelons "l’Être" (l'essence). Donc, si le sujet-ego se trouve ici, au point A, et qu’il doit aller au point B, alors l’ego va essayer de chercher tous les autres chemins possibles pour arriver au point B. Le sujet, tout au long de sa vie, va essayer d’atteindre l’objectif, d’accomplir son but. Toute cette structure représente une vie.
La vie comme structure de quête
Toute cette structure, c’est la vie. Ici, j’ai le sujet, le je, qui cherche un objectif dans la vie. Et les chemins qu’il choisit pour arriver à son objectif seront le comment. Qu’est-ce que cela signifie ? Que lorsque nous nous posons des questions comme : comment accomplir mon objectif ? comment arriver à mon but ? comment me connecter ? comment accomplir ma mission ? comment vivre en équilibre ? comment trouver l’harmonie ? comment apprendre cela ? ce sont toutes des questions du je. C’est-à-dire que toutes les personnes, lorsque nous nous demandons comment, nous le faisons depuis l’ego. Toujours. Parce que c’est une structure, un schéma.
L’Être illimité et le je limité
L’Être est illimité. Le je est la limite. L’Être est infini. Le je est fini. L’Être est indéterminé. Le je est déterminé. Dans cette structure, ce qui est illimité, c’est ce qui peut continuer, ce qui continue à s’étendre. C’est une structure qui continue, qui s’expand, qui est éternelle. Tout cela, c’est l’Être. C’est infini parce que cela n’a pas de fin, pas de but.
La naissance de la création et de l’ego
C’est indéterminé parce que cela ne se termine jamais. Comme l’Être est illimité, infini et indéterminé, il ne peut pas expérimenter quelque chose de concret. Alors la gravité génère un être qui est limité, fini et déterminé. De cette manière surgit la création. Surgit le je, l’ego autoréférencé, capable de vivre l’une de ces cellules de la création. L’ego est un outil de l’Être universel. Et que possède l’ego ? Des règles, des lois, des schémas à accomplir. L’ego possède toutes les possibilités du comment. C’est lui qui se pose les questions sur la manière de faire les choses.
Le futur de l’ego et le présent de l’Être
L’ego se demande comment, comment, comment, toujours vers le futur. Il agit ainsi parce qu’il cherche à aller du point A au point B, donc vers une projection dans le futur. Comment savoir quel chemin prendre ? Comment connaître mon but ? Quel objectif choisir ? Comment savoir comment y arriver ? Et que dit l’Être ? L’Être dit : tu as déjà toutes les formes de comment le faire. La question n’est pas : comment atteindre telle chose ? La question est : comment suis-je aujourd’hui ? Comment suis-je ?
La vraie question intérieure
Quand on vit depuis l’ego, les questions vont vers l’extérieur. Quand une personne vit depuis l’Être, les questions se font depuis l’intérieur. En effet, le point A et le point B sont la même chose. Pour savoir comment accomplir ma mission, je dois savoir comment je suis. Et quand je découvre comment je suis, j’ai déjà les outils pour accomplir ma mission. Pour savoir comment réaliser mon but, je dois savoir comment je suis, quelle forme j’ai. En me connaissant et en sachant comment je suis, je sais déjà comment accomplir ma mission. La question comment suis-je ? est celle qui répond à toutes les autres réponses liées à la forme. Le mot comment explique la forme de quelque chose. Littéralement, la forme de quelque chose.
Deux manières d’interroger la forme
Depuis l’ego, la question est : quelle est la forme que je dois suivre pour arriver d’un point à un autre ? Mais depuis l’Être, la forme d’une chose, c’est toute sa forme. Quelle est ma forme de vie ? Quelle est ma manière de penser ? Quelle est ma manière de sentir ? L’ego pose la question dans le futur. L’Être pose la question dans le présent. Et dans cette question posée dans le présent, je découvre le point A et le point B ici et maintenant. Ce que j’explique n’est pas contre l’ego. Je ne suis pas en train de dire : « Oh, je suis égoïste », ou « c’est mal de se poser les questions ainsi ». Non.
Comprendre sans juger
Ce que nous faisons chaque jour, c’est identifier, à travers une question, depuis quel endroit nous regardons les choses. Ce n’est ni mauvais ni bon. C’est simplement savoir dans quel paysage nous nous déplaçons. Rien de plus. Parce que, comme vous l’avez vu, l’ego, le je et le suis sont nécessaires. Je veux que cela soit très clair : nous ne sommes pas ici pour juger l’ego. Nous sommes ici pour comprendre la carte. Voilà donc le concept de la question comment. Dans ma vie, lorsque je dis : comment est-ce que je fais les choses ? comment accomplir ma mission ? comment sortir de cette situation dans laquelle je me trouve ? nous nous posons ce type de questions tout le temps, tous les jours pratiquement.
Le sentiment de séparation
Et rappelons-nous que nous le faisons parce que nous nous considérons comme un être séparé des choses que nous cherchons dans la vie. Nous nous considérons comme un individu à part du reste. C’est pour cela que la question se fait vers l’extérieur. Alors, lorsque je veux me reconnecter à moi-même, à mon essence, je dois poser une question différente. La question utilisée est toujours : comment suis-je maintenant ? Aujourd’hui, dans le blog, j’ai donné mon propre exemple. Je voulais faire le projet Yo Soy, voyager à travers les 32 nœuds de la planète. Et donc la question était toujours : comment vais-je le faire ? comment vais-je obtenir l’argent ? comment vais-je trouver les lieux où je dois aller ? comment vais-je communiquer aux gens ce que je dois faire ?
L’exemple personnel du projet Yo Soy
Comment vais-je arriver à ces endroits ? Comment vais-je activer ce lieu ? Je me suis posé énormément de ces questions, tout le temps, et il n’y avait jamais de bon résultat. Cela arrivait parce que je posais toujours la question depuis mon ego. Puis, à un moment, tout s’est renversé, tout s’est retourné, lorsque je n’ai absolument rien pu faire de ce que j’avais planifié dans le comment. La quarantaine est arrivée et tout s’est arrêté. Et à cet instant, je me suis dit : peut-être qu’il ne faut pas faire cela en se demandant comment, mais en le faisant comme je suis. Si le chemin s’appelle Je Suis, alors je dois le faire comme je suis. Alors, au lieu de me demander vers le futur comment je vais faire, je me suis demandé dans le présent : comment suis-je ? C’est là que quelque chose a changé.
Faire les choses comme je suis
Et j’ai commencé à le faire à ma manière. Et de cette manière, j’ai commencé naturellement à me rendre compte de là où se trouvaient toutes les réponses sur comment j’allais le faire, comment j’allais le payer, comment j’allais le soutenir, comment j’allais le communiquer. Je n’ai fait aucun effort particulier, parce que j’ai simplement vu le plan. Et ce plan, c’est moi : ma personnalité, mes outils, tout ce que j’ai, mes capacités, mes dons. C’étaient eux la clé pour bien le faire. Et cela s’applique à tout le monde. Rappelons-nous : la question comment décrit la forme de ce qui est. Quand c’est l’ego qui pose la question comment, tout sera toujours une projection ou une idée. Quand c’est l’Être qui pose la question, le sujet et l’objet sont une seule et même chose. Et l’on devient son propre objectif.
