Bonjour, bon après-midi, bonsoir à toutes et à tous, comment allez-vous ? Bienvenue pour un jour de plus, lié aux genoux. Nous continuons donc avec ce qu’on appelle la question mentale, dans le mois du Bélier. Qui a dit que cette semaine allait être facile ? Ah bon… Je voulais clarifier, ou simplement renforcer une idée, au cas où cela ne serait pas encore très évident cette semaine. Comme vous pouvez le voir, les thèmes que nous abordons cette semaine sont des questions, des choses qui paraissent simples. Mais comme vous avez pu le constater dans les publications que nous avons mises en ligne et dans ce que j’écris ces jours-ci, elles ne sont pas simples du tout. Elles sont bien plus complexes et bien plus profondes que ce qu’on pourrait penser d’une simple question. C’est pour cela qu’il est important de prendre le temps d’entrer vraiment dans ce que nous sommes en train d’explorer.
L’importance des mots et de leur origine
Une autre chose dont je me suis rendu compte en écrivant aujourd’hui, c’est la véritable importance d’apprendre ce que signifient les mots que nous utilisons habituellement. Et par là, je fais référence à l’étymologie des mots, à l’histoire des mots et des concepts que nous abordons. Je dis cela parce que, très souvent, lorsque nous parlons d’un changement de conscience, de faire un saut quantique, d’aller vers la lumière, nous utilisons souvent des mots sans nous rendre compte de ce qu’ils signifient réellement. Nous ne percevons pas toujours leur véritable force, ni leur véritable intention. Et parfois, si nous ne comprenons pas les choses que nous utilisons au quotidien, cela nous mène dans des directions erronées. Nous avançons avec des termes dont nous ignorons la racine, et cela finit par brouiller notre compréhension. Les mots ne sont pas seulement des outils pratiques, ils portent une mémoire et une structure. Comprendre les mots, c’est aussi comprendre les chemins qu’ils ouvrent en nous. C’est pourquoi cette semaine, il est fondamental de ne pas les laisser passer comme de simples évidences.
Étymologie et mémoire des ancêtres
Quand nous parlons de l’étymologie des mots, j’aime comparer cela à la chose suivante : quand nous faisons une constellation familiale et que nous essayons de comprendre nos grands-parents, nos parents. Quand nous essayons de regarder vers le passé, vers tout ce qu’ont vécu nos ancêtres, quand nous essayons de comprendre d’où nous venons, quelle est notre origine… Souvent, nous comprenons notre présent et vers où nous nous dirigeons dans le futur en connaissant notre histoire. Nous comprenons mieux les outils dont nous disposons, comment nous avons été construits et conçus. Quand nous commençons à observer ce que cache notre corps, les choses qu’ont vécues nos ancêtres, nous voyons que leur histoire est encore en nous. Sans connaître nos ancêtres, nous ne pouvons pas comprendre vers où nous allons. Et plus ou moins la même chose se produit avec les concepts et les mots. Eux aussi ont des ancêtres, eux aussi ont un passé, eux aussi portent une mémoire. Ainsi, pour comprendre ce que nous disons aujourd’hui, il faut parfois remonter très loin.
Ce n’est pas une simple curiosité
C’est pourquoi je ne veux pas que cela passe inaperçu lorsque vous lisez le blog ou lorsque nous parlons de ce genre de choses. Je ne veux pas que cela passe inaperçu. Quand nous parlons de ce que signifient les concepts ou de l’origine des mots, ce n’est pas une simple curiosité. C’est cela que je voulais souligner aujourd’hui et rappeler à tout le monde. Le fait d’expliquer d’où viennent les mots n’est pas un simple détail intéressant. Cela a un objectif. Et cet objectif, c’est de savoir vers où nous allons avec ces mots. Je le précise aujourd’hui parce qu’aujourd’hui j’ai parlé de l’étymologie de tous les mots liés au temps. Il m’en a manqué un, semble-t-il, cette semaine… mais peu importe, ce n’est pas si important. L’essentiel est de comprendre que les mots orientent notre manière d’habiter la réalité.
Le temps, l’espace et notre manière de parler
Le concept de comprendre d’où viennent les mots… aujourd’hui, j’ai expliqué la plupart des mots liés au temps pour que nous puissions comprendre notre position face au temps. Pourquoi ? Parce que lorsque nous commençons à utiliser les mots du temps, nous pouvons comprendre depuis où nous parlons. Et nous ne parlons pas depuis le temps : nous parlons depuis l’espace. C’est précisément pour cela que, lorsque nous commençons à en prendre conscience, nous nous rendons compte de la raison pour laquelle nous restons piégés dans la troisième dimension. Notre perception du temps est liée à l’espace, et non à la quatrième dimension. Quand nous parlons de sortir de cela, ou d’entrer dans une conscience quantique, lorsque nous disons le mot « quantique », nous parlons de ce qui est quantifié. Pourtant, nous voulons entrer dans un niveau où il n’y a plus de quantification, où il est impossible de quantifier. Voilà pourquoi il est important de comprendre que les concepts que nous utilisons, nous les tenons souvent pour acquis, alors qu’en réalité ce sont des vibrations qui se réfèrent à des choses totalement différentes.
Reconfigurer toute la conception de la réalité
C’est l’un des concepts qu’il me semble fondamental de clarifier, de comprendre, afin de savoir qu’il ne s’agit pas seulement d’une question de méditer. C’est une question de reconfigurer toute notre conception de ce qu’est la réalité. Cela touche notre manière de parler, notre manière de penser, notre manière d’agir. Tout est relié, parce que tout est un. Ce n’est pas seulement une question de ressentir. Il y a beaucoup de gens qui disent : « Moi, je dois juste le ressentir. » Mais ce n’est pas seulement une question de ressentir, il faut aussi comprendre. Et ce n’est pas non plus seulement une question de comprendre, il faut aussi ressentir. Tout va ensemble. C’est pour cela qu’il est important de pouvoir voir toutes les options, toutes les formes par lesquelles nous nous déplaçons.
Une vision globale du changement de conscience
Parce que cela n’a pas toujours seulement à voir avec une idée. C’est pour cela que nous passons par tant de thématiques différentes, par tant de concepts. Depuis la quantique, l’aspect émotionnel, l’aspect mental, l’aspect de l’action… nous abordons beaucoup de sujets différents, nous parlons d’un peu de tout. Parce que comprendre comment fonctionne la septième dimension, comprendre comment fonctionne l’économie, comprendre comment fonctionne la glande pinéale, et comment utiliser correctement les organes génitaux… tout cela est lié. C’est pourquoi apprendre un peu de tout, en général, nous aide à avoir une vision plus globale. Une vision plus globale nous permet réellement un changement de conscience. Le changement de conscience, c’est élargir notre façon de voir le monde. Ce n’est pas simplement élargir ce que je crois du monde. C’est vraiment apprendre à voir davantage, autrement, plus largement.
Une parole pédagogique, pas une vérité absolue
Et aussi, surtout, pour terminer cette introduction d’aujourd’hui, je veux rappeler que ce que je dis n’est pas la vérité absolue. Et cela, c’est fondamental. Ce que je dis n’est pas la vérité absolue, c’est seulement une manière pédagogique d’introduire d’autres thèmes. Le but est qu’ensuite vous les cherchiez à votre façon, à votre manière, et que vous les appreniez de façon meilleure et plus concrète. Gardez bien cela à l’esprit. Il ne s’agit pas de prendre mes paroles comme une doctrine. Il s’agit de les recevoir comme une porte d’entrée. Une porte d’entrée vers des compréhensions que chacun devra approfondir personnellement. Alors, maintenant que cela est dit, passons à la question : quand ? Nous allons essayer de comprendre pourquoi cette question contient bien plus qu’il n’y paraît.
L’étymologie du mot « quand »
Rappelons, comme toujours, l’étymologie. La question « quand » provient d’un objet, et ce qu’elle signifie est lieu, emplacement, localisation. En quel lieu ? Dans quel lieu ? Pour ceux qui n’ont pas lu le blog, ce qu’il y a d’étrange là-dedans, c’est pourquoi la question « quand », qui pour nous est liée au temps, se construit avec des particules de l’espace, du lieu. Pourquoi ? Cela est lié à la manière dont les anciens voyaient le monde. C’est nous, dans notre culture occidentale actuelle, qui avons séparé le concept de temps et celui d’espace comme s’il s’agissait de deux choses différentes. Pour les anciens, cette séparation n’existait pas ainsi. Leur manière de penser était plus unifiée, plus organique, plus directement reliée à ce qu’ils observaient.
Le temps et l’espace chez les anciens
Au-delà du fait que les anciens avaient aussi un dieu du temps, comme Chronos, chez les Romains et les Grecs, si vous y regardez bien, il n’existait pas de dieu de l’espace. Il y avait un dieu du temps, mais il y avait un dieu de la terre, du ciel, de l’eau… il n’y avait pas un dieu de l’espace. Et pourtant, le dieu du temps était celui qui transformait l’espace. Cela veut dire que, pour les anciens, le temps et l’espace étaient la même chose. Conceptuellement, on peut comprendre qu’il s’agit de la même chose. Aujourd’hui, nous parlons de plus en plus librement de cela, parce que nous sommes devenus plus philosophiques. Dans les films comme partout ailleurs, on parle davantage de la relativité du temps depuis qu’Einstein a commencé à la faire découvrir, et ainsi de suite. Il est donc important de comprendre que nous sommes ceux qui, autrefois, pensions que le temps et l’espace étaient une seule et même chose. Puis nous les avons séparés en deux choses différentes, et maintenant nous revenons à nouveau au concept d’unir le temps et l’espace. Voilà pourquoi il n’est pas si étrange que le mot « quand » soit lié au lieu.
L’horizon et la roue des étoiles
Cela peut donc attirer notre attention que, dans l’Antiquité, le temps et l’espace étaient bien la même chose, et c’est pour cela que la question « quand » est liée à l’espace et non au temps. Pour ceux qui pensent que la Terre est plate, désolé pour ce qui va suivre… La courbure de la Terre… Ce que nous avons ici s’appelle la ligne d’horizon. Cela implique qu’à partir d’ici, cette petite personne ne voit plus ce qu’il y a au-delà, mais elle peut voir ce qui est plus loin selon sa ligne de vision. Pourquoi cela s’appelle-t-il horizon ? Parce que cela vient de l’idée de chemin circulaire. Chemin circulaire. Ici, c’est le chemin, et ici le circulaire. Pourquoi le chemin circulaire ? Parce qu’ici on voit les étoiles. Toutes les constellations se déplacent et réapparaissent de l’autre côté chaque jour.
Le cycle céleste comme mesure
On l’appelle donc cycle, parce que c’est comme une roue qui passe encore et encore, et c’est un chemin par lequel passe cette roue. Ainsi, le chemin où la roue disparaît, c’est l’horizon. La roue des étoiles disparaît sur un chemin. Nous avons ensuite autre chose d’important. Quand la Terre tourne, et que le Soleil apparaît au contact de la ligne d’horizon, commence l’aube. C’est-à-dire que je vois les premiers rayons de lumière. Ensuite, du point de vue de cette personne, le Soleil continue à se déplacer au-dessus, jusqu’à revenir se coucher à l’horizon et disparaître. En réalité, ce qui se passe, c’est que la Terre se déplace dans cette direction, et c’est pour cela que nous voyons le Soleil faire cela. La perception du mouvement du Soleil devient ainsi la première grande référence observable. Et c’est depuis cette observation concrète que les anciens ont commencé à organiser leur vision du temps.
Le jour et la nuit comme phénomènes visibles
Que se passe-t-il alors ? Cette personne, dans l’Antiquité, ne savait pas mesurer le temps. Elle savait seulement ce qui se passait dans le monde physique. Elle ne pouvait se baser que sur les choses qu’elle voyait. Alors elle voyait ce qui brillait, et ce brillant passait jusqu’à disparaître. Et ce brillant, elle allait l’appeler ce qui brille. Et cela allait être à l’origine du mot « jour ». La lumière brille : jour. La lumière qui brille. Et que va faire cette personne pour le reste de la rotation, dans l’autre partie où il n’y a ni clarté ni éclat ? Elle va utiliser des particules de négation : non, non. C’est-à-dire : cela ne brille pas, et c’est cela qui va donner l’origine du mot « nuit ».
Les parties de la journée
Donc, jour signifie éclat, lumière. Nuit signifie absence d’éclat. À partir de là surgit la mesure de ce qui se passe pendant le jour. Par exemple : que se passe-t-il ici ? Le Soleil se lève. Le Soleil apporte quelque chose de bon, parce que maintenant je peux voir, je peux commencer ma journée. Ils vont donc l’appeler quelque chose de bon. Mais ce « bon » est aussi quelque chose de nouveau, quelque chose qui recommence. Ils vont alors lui donner le sens de nouveau. Cela va donner l’origine du mot matin : quelque chose de bon qui commence à nouveau.
Le matin, le midi et l’après-midi
Tout ce matin va donc se trouver dans ce secteur. Puis la lumière va venir directement, et ici nous avons la lumière au milieu. La lumière au milieu : midi. Ensuite, nous avons l’après-midi. Et qu’est-ce que cela veut dire ? L’après-midi, c’est ce qui va lentement, ce qui va lentement derrière. C’est une position de localisation : ce qui va plus lentement, derrière. Ainsi, l’après-midi vient de cette idée de lenteur, de quelque chose qui se déplace lentement. La lumière commence à être perçue comme lente. Comme vous le voyez, ces trois parties du jour sont considérées en fonction de la manière dont les anciens voyaient la lumière et la position du Soleil, uniquement ainsi.
Les heures comme lumières divines
Il faut donc aussi prendre en compte que cela se subdivise en différentes étapes. Ces étapes sont des moments spécifiques du jour selon la position de la lumière. Dans l’Antiquité, le dieu Soleil les bénissait avec ses rayons. Dans la mythologie égyptienne, le Soleil nous donnait sa bénédiction à travers ses rayons. C’est-à-dire qu’à partir de la lumière solaire, il y avait différentes lumières que nous appelions des divinités. Ce que j’avais dit en dernier, en résumé, c’est que les anciens appelaient les rayons du Soleil des lumières divines. Et c’est cela qui est à l’origine du mot heure. Comme nous le voyons donc ici, tous les concepts qui ont à voir avec le temps : avant, après, maintenant ; sont tous liés à des positions physiques. Le temps est donc pensé à travers la localisation, l’orientation, la présence visible dans l’espace.
Le paradoxe des jumeaux et la relativité
Ainsi, à partir de ce point de vue, nous pouvons comprendre que chaque fois que nous parlons de temps, de concepts temporels, nous parlons en réalité de positions spatiales. C’est quelque chose que nous pouvons aussi comprendre avec le paradoxe des jumeaux : celui où l’un part dans l’espace et l’autre reste sur Terre. Quand l’un des deux frères reste sur Terre et que l’autre part faire un voyage spatial pendant plusieurs années, il se produit quelque chose d’intéressant. La personne qui reste sur Terre vieillit beaucoup plus que celle qui est partie dans l’espace. Le temps fonctionne différemment. Il est relatif à la gravité, à l’espace lui-même. Dans un lieu où la gravité a moins de présence, le temps a aussi moins de présence. Par conséquent, il commence à se relativiser. Et de cette manière disparaît le concept d’heure ou d’année tel que nous le connaissons.
Le temps n’existe pas dans le macrocosme
Grâce à cela, nous pouvons comprendre que ce que nous appelons le passage du temps n’est en réalité rien d’autre que la matière et l’espace en transformation constante. Le temps, du point de vue du macrocosme, n’existe pas réellement. Il est simplement un processus constant du présent matériel. Alors où le temps existe-t-il réellement ? Le temps existe dans le microcosme. Là où, soudainement, au-delà de la réalité quantique, c’est-à-dire au-delà de ce qui est quantifiable par la matière, l’énergie, les particules, les particules sont libres d’être ce qu’elles veulent. Elles n’ont pas de limite et elles possèdent des probabilités éternelles. Et ce sont ces probabilités qui peuvent vivre différents états : être derrière, devant, dedans, au-dessus, en dessous, en même temps, pour une seule particule. Nous avons donc deux manières d’aborder la réalité : l’une à travers l’espace, l’autre à travers le temps.
Le macrocosme et le microcosme
C’est pour cela que, dans notre réalité du macrocosme, nous vivons à partir de la réalité spatiale, tandis que dans le microcosme, on vit à partir de la réalité temporelle. Mais l’un et l’autre se conditionnent mutuellement. Par conséquent, lorsque nous parlons de « quand », le mot lui-même, la question elle-même, se réfère à la position qu’a un objet dans un espace spécifique. Quand le Soleil est à l’horizon, c’est le matin. Quand le Soleil est positionné en haut, c’est le midi. Quand le Soleil est à l’horizon de l’autre côté, c’est le soir. Quand il n’y a pas de Soleil, c’est la nuit. C’est la position du Soleil qui marque le temps. Mais le temps en lui-même n’existe pas. Ce qui existe, c’est la relation visible entre les phénomènes et leur position.
Le présent éternel de la matière
Il se passe la même chose avec nous. Cela s’appelle le présent éternel. La matière existe dans un présent éternel. Par matière, je fais référence à l’aspect quantifiable de la réalité. Je ne parle pas de l’autre aspect. Je parle de l’aspect matériel, c’est-à-dire de l’atome et de tout ce qui en découle. La matière est constamment dans le présent. Donc, quand les choses se transforment, quand quelqu’un vieillit, on dit souvent qu’il vieillit parce que le temps passe. Or ce n’est pas cela. On ne vieillit pas parce que le temps passe. On vieillit parce que les molécules se décomposent, parce que l’oxygène oxyde le sang, parce que les cellules décomposent les cellules et se défont.
Vieillir n’est pas « subir le temps »
Mais on ne meurt pas parce que le temps passe. On vieillit et on meurt parce que les molécules se décomposent. Autrement dit, en réalité, le temps, d’un point de vue physique, n’existe pas comme quelque chose d’extérieur. Il existe comme quelque chose d’intègre, comme quelque chose de naturel à l’espace, relatif à la gravité. C’est pour cela qu’en réalité tout existe ici et maintenant. C’est pour cela que nous disons tout le temps qu’il faut être ici et maintenant : parce que c’est la seule chose qui existe réellement. Et alors, que se passe-t-il avec la réalité atemporelle, avec le voyage dans le temps ? Comment cela fonctionne-t-il ? Là, nous devons aller dans le microcosme. C’est là que notre compréhension habituelle commence à changer profondément.
Le temps dans le microcosme
Dans le microcosme, un même corps, une même particule, peut être en de nombreux endroits à la fois, sur de nombreuses fréquences à la fois. Cette particule peut être derrière, c’est-à-dire avant. Elle peut être devant, c’est-à-dire après. Elle peut être dedans, c’est-à-dire ici, maintenant, au même moment. Cela signifie que, dans le microcosme, les différents temps sont en réalité différents espaces probables. Ainsi, une vie passée n’est pas quelque chose qui est déjà passé. Du point de vue de l’espace, du macrocosme, une vie passée existe comme mémoire cellulaire ici et maintenant dans les cellules. Du point de vue du microcosme, une vie passée est en train de se produire dans un lieu probable concret. Ce que nous appelons passé, futur ou présent change donc selon le plan à partir duquel nous observons. Et c’est là que la question « quand » prend une profondeur beaucoup plus grande.
Communiquer avec le passé et le futur
C’est précisément pour cela que, lorsque nous entrons dans un processus de prise de conscience vers l’intérieur, nous pouvons communiquer avec le passé et avec le futur. Rappelons que « quand » est un thème de localisation. Dans le macrocosme, cela est lié à l’endroit où je place les choses. Dans le microcosme, cela est lié à l’endroit où se projettent les possibilités d’une particule. Tout cela vient du fait de comprendre l’étymologie du mot quand. Peu importe si ce n’est pas entièrement compris. Laissez reposer cela. Je sais que nous abordons beaucoup de sujets intenses chaque jour. Il n’est pas nécessaire de tout assimiler aujourd’hui. Certaines compréhensions ont besoin de silence, de temps intérieur et de maturation.
