Bonjour, bon matin, bon après-midi, bonsoir.
Nous allons commencer notre journée d’aujourd’hui, reliée au plexus solaire.
Simplement pour que vous en teniez compte : demain, à 11 heures du matin en temps universel, vous devrez regarder à quelle heure cela correspond dans vos pays, nous aurons le premier eclipse de l’année, une éclipse lunaire.
Rappelons donc ce qu’est une éclipse et pourquoi il y en a environ quatre par an.
Tout d’abord, rappelons que la Terre tourne autour du Soleil, et que la Lune tourne autour de la Terre. Nous sommes tous plus ou moins sur le même plan : le Soleil, la Terre et la Lune.
La Terre met environ 360 jours à faire le tour du Soleil. La Lune met 28 jours à faire le tour de la Terre. La Terre met 24 heures à tourner sur son propre axe : c’est ce que nous appelons un jour. Et la Lune met environ 27 jours à tourner sur son propre axe.
C’est pour cela que nous voyons toujours la même face de la Lune. La Lune tourne sur elle-même en même temps qu’elle tourne autour de la Terre. Cela ne signifie pas que la Lune ne tourne pas, mais qu’elle tourne si lentement que nous ne nous en rendons pas compte.
La Terre, en tournant autour du Soleil, génère une ellipse, et ses axes, le pôle Nord et le pôle Sud, changent d’orientation. Cela donne naissance à ce que nous appelons les solstices et les équinoxes : quatre saisons, quatre moments clés. Selon la saison, une face de la Terre regarde plus directement le Soleil, tandis que l’autre en est plus éloignée. C’est ce qui crée l’été, l’automne, l’hiver et le printemps.
Les saisons sont donc dues au positionnement de l’axe de la Terre par rapport au Soleil. Si l’Antarctique pointe vers le Soleil, ce sera l’été dans le Sud. Si le Groenland pointe vers le Soleil, ce sera l’été dans le Nord.
Ce mouvement de la Terre, associé au mouvement de la Lune, fait qu’à certains moments de l’année, la Lune se place exactement entre le Soleil et la Terre, et qu’à deux autres moments de l’année, la Terre se place exactement entre la Lune et le Soleil. C’est ce que nous appelons une éclipse.
Les éclipses lunaires se produisent toujours à la pleine lune, car lorsque la Lune se trouve du côté opposé au Soleil, la lumière solaire éclaire directement sa face visible. Mais si la Lune passe alors juste derrière la Terre, l’ombre de la Terre se projette sur elle : c’est l’éclipse lunaire. Puis la Lune ressort de cette ombre et redevient pleine.
Les éclipses solaires, elles, se produisent uniquement à la nouvelle lune. Dans ce cas, la Lune se trouve entre la Terre et le Soleil. Sa face éclairée est tournée vers le Soleil, et depuis la Terre nous voyons sa face sombre. Lorsque la Lune passe devant le Soleil, elle projette son ombre sur la Terre : c’est l’éclipse solaire.
Quelqu’un demande pourquoi, si le Soleil brille et les étoiles brillent, l’espace paraît sombre. L’espace paraît sombre parce qu’il n’y a pas suffisamment de particules pour refléter la lumière. La lumière voyage constamment dans l’espace, mais elle se disperse. En réalité, ce n’est pas que l’espace soit obscur : c’est que nous ne pouvons pas percevoir toute la lumière, notamment l’ultraviolet et l’infrarouge. Notre cerveau n’est pas capable de percevoir ces rayons lumineux plus lointains dans l’espace. Si nous pouvions voir toutes les couleurs de l’espace, nous verrions des nuances sombres, pourpres et rouges en profondeur.
Je voulais vous parler de cela parce que l’éclipse aura lieu en Sagittaire. Si l’éclipse est en Sagittaire, alors le Soleil est en Gémeaux. L’éclipse se trouve donc à l’opposé, en Sagittaire. Il est important d’en tenir compte pour demain.
Cette éclipse nous montre les ombres du Sagittaire. Elle est liée aux choses que nous avons refusé d’apprendre ou que nous avons nié devoir apprendre au cours des six derniers mois. Soyez attentifs : ce que vous avez refusé d’apprendre ces derniers mois, l’éclipse cherchera à vous le montrer afin que vous puissiez enfin l’intégrer.
Les seuls qui pourront voir cette éclipse seront ceux qui se trouvent dans le Pacifique, mais pas sur les côtes américaines. Elle sera visible pour ceux qui vivent en Alaska, en Australie, à Hawaï, dans les îles du Pacifique et en Nouvelle-Zélande.
Le système digestif
Bien. Parlons maintenant du système digestif.
Ce qui est intéressant à comprendre dans le système digestif, c’est qu’il naît comme une solution au développement de l’assimilation de l’énergie.
Allons par parties.
Tout l’univers produit de l’énergie et cherche à obtenir de l’énergie.
Imaginons un atome. Il est connecté par vibration. Cette vibration maintient un équilibre entre le positif et le négatif. De cette manière, il administre l’énergie.
Entre le positif et le négatif se génère une onde de vibration qui produit et administre l’énergie. Cette interaction peut aussi créer des liens avec d’autres structures, générant ainsi des atomes plus complexes, puis des molécules.
Par exemple, l’oxygène peut s’unir à d’autres éléments. L’hydrogène peut s’unir à l’oxygène, et cela donne H₂O : l’eau.
Une conjonction constante de ces éléments commence à créer différentes structures. Ces structures finissent par former des liquides, comme l’eau que nous connaissons. La connexion entre les premières particules, puis entre les atomes, crée des molécules, des composés et des éléments.
Tout cela est lié à l’assimilation de l’énergie : à l’accumulation de ce positif et de ce négatif, à la recherche de stabilité. Toute structure cherche la stabilité afin de continuer à exister.
Pendant des millions et des millions d’années, ces structures ont formé ce que nous appelons le règne minéral. Le règne minéral commence à s’étendre, à créer des étoiles. Les étoiles explosent sous la pression et créent des mondes, des planètes. Les planètes commencent alors à construire leurs propres minéraux, leurs propres structures à travers la fusion, les cristaux, etc.
Tout cela complexifie la manière dont l’énergie s’organise.
Et durant tout ce processus, quelque chose se produit : une fusion constante.
Cette fusion naît de la chaleur. Et comment surgit la chaleur ? Par une haute vibration, par la pression.
Un atome cherche à créer une structure qui lui permette de trouver une stabilité. Cette stabilité commence à croître de plus en plus, générant de la gravité et donc de la pression. Cette pression produit une haute vibration, qui fait que les électrons commencent à se déplacer plus rapidement. Ils cherchent de l’espace, car ils sont soumis à une grande pression par toute l’énergie qu’ils contiennent.
Cette haute vibration des électrons, lorsqu’ils bougent beaucoup plus vite que la normale, génère ce que nous appelons la chaleur. La chaleur, fondamentalement, ce sont des électrons qui se déplacent plus rapidement que d’habitude.
Si la chaleur est trop intense, la vitesse des électrons devient telle qu’il se produit une fusion. Les particules se rompent, s’intègrent ou se mélangent entre elles. Cette fusion génère une réaction : l’action prise par l’atome pour trouver une structure provoque une rupture ou une transformation de cette structure. C’est ce que nous appelons une réaction chimique. Cette réaction produit un changement dans la structure. Et ce changement nous conduit à notre amie : l’évolution.
Cela fait que les atomes et les molécules doivent se réorganiser encore et encore, dans des structures de plus en plus adaptées, afin de mieux assimiler l’information et de mieux conserver l’énergie. Ainsi, de simples molécules finissent par générer une cellule, capable d’administrer l’information et l’énergie à l’intérieur d’elle-même.
Il existe deux types de cellules : les procaryotes et les eucaryotes.
- Les procaryotes sont des cellules anciennes. Ce sont de simples membranes de composés chimiques contenant un liquide avec de l’ADN libre à l’intérieur, comme les bactéries.
- Les eucaryotes, elles, sont les cellules des plantes, des animaux, des champignons et d’autres êtres. Elles sont plus complexes, car elles possèdent un noyau, ainsi qu’un ensemble d’organites autour de celui-ci.
Normalement, les procaryotes sont des organismes unicellulaires : une seule cellule constitue l’organisme entier. Elles obtiennent directement ce dont elles ont besoin dans leur environnement. Les eucaryotes peuvent aussi être unicellulaires, mais elles ont besoin de davantage d’interaction. Elles finissent souvent par se diviser, puis par former des structures organiques de plus en plus complexes.
Mais pour pouvoir bouger, pour fonctionner, toutes ces structures ont besoin d’énergie.
Tous les atomes, toutes les molécules qui composent cette structure ont besoin d’énergie pour que l’ensemble puisse se mouvoir et se développer. Et pour obtenir cette énergie, il faut l’extraire de quelque part.
Certaines molécules vont alors s’organiser pour créer des protéines et des enzymes. Ces protéines et ces enzymes vont chercher des composants ayant une grande quantité d’énergie, mais ne faisant pas partie de la cellule elle-même. Elles viennent de l’extérieur.
Les enzymes vont couper ces composants. Elles les divisent, en emmenant une partie d’un côté et une partie de l’autre. Quand cette coupure se produit, c’est comme un élastique qui se rompt : cela provoque un éclat d’énergie. C’est dans cette coupure, dans cet éclat, que l’énergie commence à être stockée pour pouvoir mouvoir et impulser tout ce qui se passe à l’intérieur de la cellule.
Plus la structure est grande, plus l’organisme est grand, plus il devra trouver de composants à couper pour obtenir de l’énergie. C’est une récolte d’énergie atomique qui se fait à chaque seconde.
Les cellules eucaryotes commencent donc à développer différentes manières d’obtenir cette énergie. Certaines le font à travers la photosynthèse, en synthétisant du glucose. D’autres le font en mangeant, en synthétisant des lipides, des glucides, des protéines et d’autres éléments. Tous ces composants, glucides, lipides, protéines, sucres, se trouvent dans différents minéraux, animaux et végétaux de la nature.
Les animaux ont donc commencé à concevoir une forme, une structure grâce à laquelle ils peuvent traiter toute cette information accumulée dans les structures extérieures. Ils les transforment jusqu’à pouvoir obtenir seulement les molécules et les atomes nécessaires. Ainsi, tout le système d’alimentation est en réalité un système complexe, constitué d’atomes qui cherchent à obtenir davantage d’énergie.
Et la forme par laquelle ils construisent cette structure est ce que nous appelons, dans la spiritualité, un chemin initiatique.
Un chemin initiatique prend une structure rigide et commence à la couper, à la fragmenter, à comprendre ses parties :
- qu’est-ce que c’est ?
- D’où cela vient-il ?
- Est-ce que cela me sert ?
- À quoi cela sert-il ?
Alors commence un processus constant de transformation de mon propre être, au niveau physique, énergétique et vibratoire, jusqu’à ce qu’il ne reste que l’essence, l’énergie de moi-même, et que je devienne partie d’un corps universel beaucoup plus grand.
C’est un chemin initiatique. Et nous l’appelons : le système digestif.
Dans ce système, chacun de nous est un aliment. Un aliment universel.
Le chemin initiatique du système digestif
Supposons que nous soyons une pomme. Nous sommes un être basé sur une structure. Nous sommes rigides dans nos pensées, nos croyances, nos attentes, notre passé, notre présent et notre futur. Nous sommes structurés par nos pensées, par une certaine rigidité. Nous sommes le produit constant d’une structure constante.
Alors, d’abord, nous nous confrontons à l’histoire. Ce sont les dents. Les dents sont celles qui nous disent ou qui nous confrontent à :
- Qui suis-je ?
- Qui crois-je être ?
- D’où est-ce que je viens ?
- Pourquoi est-ce que je fais ce que je fais ?
Les dents représentent tous nos ancêtres, notre famille, nos attitudes. Elles sont la première crise qui nous secoue, la première crise qui nous dit : tu n’étais pas seulement une pomme. Tu étais un ensemble de choses qui ont fini par former une pomme. Mais tu aurais pu être autre chose. Tu aurais pu être du raisin, tu aurais pu être une poire. Pourtant, pour une raison donnée, tout t’a conduit à être une pomme.
C’est l’histoire de toutes les parties qui nous composent. Les dents nous montrent cela à travers la crise de la rupture de notre structure, de ce que nous croyons être. C’est la rupture de notre structure de croyances, de ce que nous pensons être. Une fois que nous passons par la coupure des dents, par cette première crise, nous rencontrons la langue.
La langue est ce moment de notre vie, de notre chemin initiatique, qui nous dit quelle est notre saveur, quel est notre but. C’est le moment où nous découvrons ce que nous sommes et où nous disons : j’étais doux, j’étais amer, j’étais ceci ou cela.
Nous commençons à comprendre ce que nous sommes au-delà de la forme et de la structure. La langue est le lieu où je ressens la saveur de la vie, où je me rends compte qu’il y a quelque chose de plus.
Ensuite, nous entrons dans le pharynx. Là, les eaux, la salive, nous rendent plus doux. Ce sont les premières eaux de la vie. Nous commençons à découvrir à quel point il est bon de se détendre et de commencer à couler. La salive permet de sortir de la rigidité de la structure.
Et soudain arrive la chute vers l’obscurité.
La nuit noire de l’âme.
C’est la chute libre, la grande crise existentielle, où je plonge dans les ombres. C’est l’un des moments les plus difficiles : je me retrouve face à une réalité intense, la crise de l’être. J’entre dans un espace appelé l’estomac, où il n’y a pas d’autre sortie.
Il ne me reste plus qu’à tout lâcher, à laisser partir ce que je suis, à éliminer toute croyance pour trouver le vide. L’environnement me dissout. Il efface complètement ce que je croyais de moi-même. Et non seulement ce que je croyais, mais aussi ce que j’étais. Il dissout ma personnalité.
C’est la disparition de l’ego.
Et cela me connecte au "JE SUIS" : le pancréas.
Le pancréas est le "JE SUIS", l’essence de mon être, qui vient avec ses sucs gastriques et me dit : ce que tu croyais être, tu ne l’es pas. Et pour voir ce que tu es vraiment, tu dois traverser ta propre ombre et rencontrer le "JE SUIS" du plexus solaire.
Pour y parvenir, tu devras affronter toutes tes ombres, toutes tes émotions basses, tout ce qui était en toi et auquel tu étais attaché.
Alors le foie entre en action. Le foie lance toute sa force d’obscurité pour te confronter au dernier processus de désintégration de l’être.
Une fois que tout cela est passé, je commence un chemin de sept mètres, un chemin de tranquillité qui me mène à découvrir des paysages que je n’avais jamais vus, à revoir toute mon histoire, à reconnaître ce que je suis, à découvrir les choses que je portais, à parcourir tout mon monde intérieur.
C’est le chemin de l’intestin grêle.
Tout au long de ce chemin, je laisse aller. Je lâche toutes les choses qui ne me servent plus. Je me laisse expanser et devenir le Tout. Je me laisse couler et être absorbé par le Tout.
Et où vais-je ? Vers le sang, vers les âmes. Et où est-ce que je me rencontre ? Dans le cœur.
C’est là que je vois que mon essence n’est soudain plus dans la pomme. La pomme était une idée. Soudain, maintenant, je suis Dieu. Je suis dans chacune des cellules du corps.
Dites-moi si, la prochaine fois que vous mangerez, vous ne vous souviendrez pas de cela.
Le système digestif est le chemin initiatique de l’énergie universelle.
En conclusion, rappelons que nous sommes ce que nous mangeons. Mais tous les corps n’ont pas évolué pour manger la même chose. Chacun a une manière différente de se nourrir. Nous ne pouvons pas juger les autres selon ce qu’ils mangent, car selon le type de corps, de sang ou de besoin, chacun nécessite une protéine ou des nutriments différents.
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