Bonjour, bonjour, bon après-midi, bonsoir, comment allez-vous ?
Bien, nous commençons la journée d’aujourd’hui, et nous terminons la semaine émotionnelle. Je n’arrive pas à y croire : jour 320. Il ne reste que 40 jours, une quarantaine exacte à partir de demain, pour terminer ces rencontres quotidiennes.
Il me semble que nous allons tous devoir nous accrocher un peu…
Bien sûr, je ne vais pas couper toute communication d’un coup. Je ne serai pas toujours en train de poster quelque chose, mais je serai là, parce que nous continuons avec le chemin du Dragon. Donc je vais poster inévitablement, et nous aurons sûrement une rencontre tous les dix jours, les jours « portail ». Je serai en voyage, et j’essaierai, ces jours-là, d’être connecté avec vous tous pour vous raconter comment s’est passée la semaine dans chacun des lieux où j’irai.
Bien, alors nous allons commencer.
Aujourd’hui, pour clôturer la semaine émotionnelle, le thème est la communication.
J’espère que vous avez pu lire le post d’aujourd’hui. Je crois que le concept de communication y est assez clair. Nous allons donc essayer de voir ce que signifie le concept de communication sous deux aspects fondamentaux : l’aspect interne, et l’aspect externe, qui est aussi lié aux moyens de communication.
D’abord, rappelons-nous ce que signifie le mot communication. Je n’ai pas de tableau aujourd’hui, j’ai dû partir rapidement de l’endroit où j’étais et je ne l’ai pas pris.
Alors, communication : que signifie ce mot ?
Com signifie unité, ensemble.
Munus signifie porter, mener quelque chose, transporter quelque chose.
Icare serait transformer quelque chose en autre chose, le changer.
Et action, c’est l’acte.
Ainsi, la communication serait l’acte de transformer quelque chose que nous portons ensemble.
Comment cela s’interprète-t-il ? Je porte un message, l’autre le reçoit, le transforme en une réponse, me la donne, et moi je transforme cette réponse en une nouvelle question ou une nouvelle réponse. Nous nous transformons constamment. Je porte ce qui est en moi vers l’autre, l’autre le porte vers moi, et nous transformons constamment quelque chose ensemble.
La communication est donc liée à cela. Avec le temps, elle est devenue l’idée de partager, d’échanger et de transformer dans cet échange.
Il est nécessaire de sentir le mot, non de le penser.
La communication est l’un des grands dilemmes que nous pouvons avoir, surtout en ces dernières semaines où Mercure a été rétrograde. Il reste deux jours avant que cela ne se termine.
Pourquoi la communication est-elle si compliquée ? Pourquoi est-ce un thème si récurrent dans notre civilisation ? Parce que, normalement, la communication a été l’une des clés ayant généré beaucoup de conflits, beaucoup de malentendus qui ont conduit à des guerres, à des conflits entre les personnes, entre les familles.
Souvent, ce que l’on communique n’a rien à voir avec ce que le récepteur comprend. Cela peut donc générer beaucoup de conflits. En réalité, ces conflits naissent de l’incapacité à traiter, justement, à transformer ce qui est porté.
Rappelons-nous que la communication implique une transformation du concept. Mais si je le prends littéralement, alors il n’y a pas de processus interne, il n’y a pas de transformation du concept, et il peut donc y avoir des conflits dans la littéralité, lorsqu’il n’y a pas d’interprétation.
Vous avez sûrement tous entendu parler de l’histoire de Babel. On dit que la tour de Babel, la civilisation babylonienne, a échoué, est tombée, parce que personne ne comprenait ce que l’autre disait. Il était impossible de savoir ce que l’autre disait, et cela finit par faire que les peuples luttèrent les uns contre les autres, parce que les gens ne savaient plus en quoi croire.
Nous pouvons prendre ce concept de Babel comme une référence à ce qu’est le manque de communication : lorsque chacun dit sa propre vérité, mais n’est pas capable de l’articuler avec celle de l’autre.
Alors la question serait : pourquoi en sommes-nous arrivés à ce problème de communication ?
Qu’est-ce qui fait surgir différentes langues et différents conflits ?
L’une des réponses a à voir avec les secrets, avec l’intention de ne pas partager des choses qui sont sensibles pour les autres. Alors se crée une dialectique, une manière de parler, de converser, qui est réservée à quelques-uns. Ainsi, tout le monde ne sait pas ce que l’on sait, et de cette manière, on peut protéger cette connaissance.
Et quand je dis cela, je vois déjà apparaître des noms sacrés comme la franc-maçonnerie, les Illuminati, les loges… Non, non, non. Allons vers quelque chose de beaucoup plus simple.
Par exemple : j’ai trouvé un puits d’eau. Mais si je dis à tout le monde que c’est un puits d’eau, alors tout le monde saura où se trouve le puits d’eau que j’ai découvert. Donc je vais inventer un mot pour décrire ce puits d’une autre manière, sans dire « eau ». Par exemple, je dis « citerne ».
Ainsi, au fil du temps, le mot « citerne » se crée pour un petit groupe de personnes. De cette manière, je protège l’eau pour que personne ne me la vole. Rappelons-nous que nous parlons d’une époque où la loi était la survie : pour l’eau et pour la nourriture, on tuait. Il fallait donc protéger cela.
Si quelqu’un trouvait un pommier, on lui donnait un autre nom pour que personne ne sache où il était. Alors, lorsqu’on parlait de la pomme, on utilisait un autre mot. C’est ainsi que se créent différentes langues pour nommer les mêmes choses, avec pour objectif que les autres ne comprennent pas.
De cette manière naissent différentes langues, différents langages qui cachent l’information afin de ne pas perdre ce qui avait été gagné.
Et lorsque l’information devient plus complexe, on commence à utiliser des mots plus complexes pour parler de thèmes beaucoup plus profonds. Cela construit un secret, un hermétisme, qui finit par créer une communication entre les siens, afin que les autres ne sachent pas.
Il arrive donc un moment où chaque individu, chaque famille, chaque clan, chaque groupe commence à avoir ses propres formes de communication. Et c’est quelque chose qui nous arrive à tous. Dans vos familles, il y a sûrement des mots clés que les autres ne comprendront pas, mais que vous, vous comprenez. Dans votre propre culture, il existe beaucoup de mots qui, même dans la même langue, signifient quelque chose de totalement différent selon le pays ou la région où l’on vit.
Cela commence à se produire pour différentes raisons, mais l’une de ces raisons est de commencer à séparer et à protéger. C’est l’une des premières raisons pour lesquelles ces différents dialectes étaient utilisés.
Ce secret surgit essentiellement d’un besoin de se protéger face à la faiblesse. Rappelons-nous que, pendant des millions d’années, l’évolution nous a préparés à survivre. Tout ce que nous avons fait pendant des millions d’années, en tant que cellules, en tant qu’organismes, c’est survivre.
L’une des clés de la survie est de ne pas montrer sa faiblesse, de ne pas montrer les secrets que l’on possède, parce que l’autre peut nous manger.
Évidemment, si une chouette qui se mimétise avec l’arbre se montrait avec toutes ses couleurs, elle ne pourrait jamais chasser une souris. Ce serait impossible pour la chouette. Elle ne pourrait pas révéler son secret au monde : ressembler à un tronc.
La nature elle-même essaie de cacher ses faiblesses. Une chouette est toute petite, mais ses plumes la font paraître grande et puissante. Si l’on plongeait les doigts dans son plumage, on verrait qu’il ne reste presque rien. Donc paraître grande, se cacher dans les couleurs de l’arbre, fait que le pouvoir de la chouette est précisément de cacher sa faiblesse.
Et cela, pendant des millions d’années, a été utile dans la nature. Très utile pour tous, pour survivre, jusqu’à devenir ce que nous sommes aujourd’hui.
Mais il est arrivé un moment où, lorsque nous sommes devenus humains, la conscience nous a soudain demandé de transcender l’occultisme et de libérer la vérité. C’est-à-dire de transcender le plan animal.
Pendant des millions d’années, et durant les derniers milliers d’années pour l’humanité, garder la faiblesse, cacher la faiblesse, nous a aidés à rester fermes, à nous protéger des ennemis. Ne pas montrer la faiblesse nous permettait de paraître forts. Celui qui montrait sa faiblesse avait plus de possibilités de mourir.
Au niveau culturel et religieux, cela a fait que les vérités devaient être cachées. Il fallait cacher la vérité dans beaucoup de choses, afin que personne ne la vole ou ne comprenne qu’il pouvait facilement nous tuer. Alors on créait de grands mensonges autour de la vérité, dans le but de protéger cette vérité.
Il me semble très important que nous comprenions cela. Très important. Avec cette vision biologique et ancestrale, nous pouvons comprendre la raison pour laquelle les systèmes nous mentent, pourquoi ils nous cachent des choses. Mais nous pouvons aussi commencer à comprendre pourquoi nous cachons nous-mêmes des choses à nos amis, à nos familles, à nos enfants.
Les systèmes sociaux nous mentent par peur de perdre le pouvoir.
Nous mentons à ceux que nous aimons par peur de perdre leur affection.
Cela ne vous arrive-t-il pas ?
L’idée est très claire ici : la peur de perdre la vie, la peur de perdre le contrôle, est quelque chose de très ancestral, de très animal. La peur de perdre la nourriture, la peur d’être expulsé du clan, la peur de mourir sont des peurs très basiques, qui font que nous enveloppons les vérités dans beaucoup de mensonges pour ne pas perdre ce contrôle, pour ne pas perdre ce petit quelque chose, cette faiblesse que nous avons.
Personne ne nous ment parce qu’il existe un plan macabre pour conquérir je ne sais qui. Les gens qui mentent le font parce qu’ils ont peur de ce qui se passerait si l’on savait ce qu’ils font, ce qu’ils ressentent et à quel point ils sont faibles.
Et lorsque nous parlons de système social, ne faisons pas les saints. Ne rejetons pas la faute sur les gens qui sont en haut, au pouvoir. Nous faisons toujours la même chose.
Par exemple, quand vous marchez dans la rue et que quelqu’un vous demande : « Comment ça va ? », vous répondez peut-être : « Bien », alors qu’à l’intérieur, vous n’allez pas bien. C’est un mécanisme naturel de réponse.
Pourquoi ? Parce que si je dis que je vais mal, je suis faible, et les prédateurs peuvent m’attaquer.
Pourquoi ne pas dire : « Non, je ne vais pas bien, aujourd’hui je suis triste » ? Cela ne signifie pas que l’autre doive vous faire une thérapie. Mais c’est être sincère, et nous ne le faisons généralement pas.
Autre chose : une fois, j’ai eu une erreur de compréhension autour de cela.
Pourquoi mentons-nous aux enfants à Noël ? Pourquoi ? Parce que c’est joli ? Parce que c’est une tradition ? Parce que c’est beau ? Pour leur faire croire à la magie ? Pourquoi leur mentons-nous ?
N’est-il pas suffisamment beau de leur dire la vérité ? N’est-il pas suffisamment magique de savoir que ce qui se produit est le solstice ? De leur expliquer ce qu’est le solstice, de leur dire qu’il faut célébrer le fait que nous terminons un nouveau cycle sur la planète, que la Terre tourne autour du Soleil, et qu’à ce moment précis, quand arrive minuit, nous passons à un nouveau cycle invisible que nous ne pouvons qu’imaginer dans l’espace ?
Nous allons donc le célébrer en nous offrant des choses, parce que nous sommes encore vivants dans ce tour autour du Soleil. Moi, si l’on m’avait dit cela quand j’étais enfant, j’aurais été très enthousiaste en regardant le ciel.
Les enfants peuvent imaginer. Ils ont la capacité d’imaginer pour créer leurs propres histoires. Mais mentir, cacher une vérité par culture…
Nous le faisons par culture, par tradition, et souvent nous ne nous en rendons pas compte. Nous disons : « C’est un mensonge pieux, un doux mensonge, ce n’est pas grave. »
Je vais le dire ainsi : ce n’est pas anodin. Dans le premier septénaire de vie, tout ce qui se passe pendant les sept premières années d’une personne détermine les soixante-dix années suivantes de sa vie. Le système neuronal de cette personne assimile l’information de ce qui se passe dans son environnement. Ce qui se produit entre la naissance et sept ans constitue la base neuronale d’une personne.
Vivre toute une vie d’illusion, puis se rendre compte que l’on nous a menti, cela peut sembler idiot. On peut dire : « Oui, mais ce n’est qu’un mensonge. » Mais cela peut se traduire, durant soixante-dix ans, par de la méfiance envers les parents, de la méfiance envers l’autre, par l’incompréhension de la raison pour laquelle on a pu nous faire cela.
Nous apprenons aux enfants à mentir, parce qu’ils peuvent penser que parfois mentir est bon.
C’est de la culture. Personne n’est coupable de cela. Ce sont des choses qui viennent de milliers d’années. C’est culturel. Nous ne pouvons pas nous culpabiliser pour la culture.
Je le dis de cette manière pour que nous puissions comprendre que ce ne sont pas de petits mensonges. Je le dis ainsi pour que nous comprenions que, pour les prochaines générations, nous ne devons pas répéter le fait de mentir aux enfants de moins de sept ans, parce que nous générons une civilisation de menteurs ou de personnes trompées.
Alors nous, qui sommes déjà nés dans ce système, lorsque nous prenons conscience de cela, nous commençons à nous demander : « Mais attends, cela ne devrait pas être ainsi. Alors pourquoi est-ce que je continue à le faire ? »
Moi, par exemple, le jour où j’aurai un enfant, personnellement, je partagerai bien sûr l’illusion, parce que pour moi l’illusion est tout. Mais l’illusion de comprendre comment les choses fonctionnent, l’illusion de savoir que nous tournons autour du Soleil, l’illusion de comprendre le monde, de s’émerveiller des choses, de la magie qui peut se produire dans la réalité lorsqu’on découvre ce genre de choses.
Il existe énormément de magie que l’on peut utiliser en dehors de ces traditions.
Personnellement, je n’expliquerais à mon enfant rien de ce que je crois, à moins qu’il me le demande. Même si je sais beaucoup de choses, ce sont des choses dont je me souviens, qui ont le poids de mon histoire. Je ne pourrais donc pas lui imposer le poids de mon histoire, de mes croyances. Il devrait les découvrir par lui-même.
Ici, nous rappelons donc ce concept : cacher les choses. D’où vient le fait de cacher les choses ? Cacher, garder les choses fait que nous ne pouvons pas communiquer. Cela fait que ce qui, pour nous, est faible, reste très caché à l’intérieur de nous et n’est pas dit aux autres.
Parce que que se passerait-il si les autres savaient ce qu’il y a en moi ?
Cela fait que, dans nos vies, génération après génération, nous commençons à avoir des conflits de communication. Nous ne pouvons pas réellement communiquer ce qui nous arrive, par peur de dire ce qui nous arrive. Et parfois, nous ne savons même pas pourquoi. Cela fait si longtemps, parfois depuis des générations, que quelque chose s’est produit et que nous ne pouvons pas le sortir. C’est incrusté dans les cellules, pourrait-on dire.
Le conflit de communication que nous avons est donc la peur de partager ce que nous avons besoin de partager. Il y a peut-être des choses que nous n’avons pas besoin de partager parce qu’elles sont personnelles, mais il y a beaucoup de choses qui, lorsqu’elles ne sont pas partagées, provoquent des maladies à l’intérieur et des problèmes à l’extérieur.
La tour de Babel, c’est cela : garder tant de secrets et se mentir tellement les uns aux autres que plus personne ne faisait confiance à personne. Le moindre malentendu conduisit à la destruction d’une civilisation.
C’est aussi ce qui a généré beaucoup de conflits dans notre temps, dans nos civilisations actuelles.
Cela a généré différents types de malentendus, de conflits, et cela existe aussi dans nos propres familles, parce que des choses ont été cachées.
Dans combien de vos familles, sûrement à travers des thérapies, avez-vous découvert des secrets ? Combien de personnes avaient des secrets gardés pendant des années, qu’elles n’osaient pas dire ?
Manque de communication. Peur de communiquer.
Tous ces secrets, au fil de l’histoire, ont créé des conflits internes dont nous ne savons pas d’où ils viennent. C’est pour cela que, souvent, nous devons faire des thérapies générationnelles et recourir à l’arbre généalogique pour comprendre beaucoup de problèmes que nous avons aujourd’hui dans notre vie quotidienne, et dont nous ne savons pas d’où ils viennent, parce que dans la famille on n’en a jamais clairement parlé.
C’est pour cela que l’un des grands défis que nous avons pour l’avenir est la capacité de communiquer tout ce qui nous arrive, de partager nos ombres, nos douleurs, nos angoisses, nos tristesses, nos secrets. D’apprendre à libérer les générations suivantes de tout ce poids du silence.
Parce qu’il faut se rappeler que la communication a à voir avec le fait de porter quelque chose vers l’autre pour qu’il soit transformé.
Ainsi, aujourd’hui, avec l’énergie du toroïde, nous allons nous disposer à améliorer notre communication et à permettre que tout ce que nous portons à l’intérieur de nous se transforme.