Jour 322 - NOM - 21 juin

En ce jour, associé au troisième œil et à la vibration Kae, le chemin nous invite à reconnaître le pouvoir du nom comme vibration de correspondance. Après avoir exploré la parole et le verbe, nous entrons ici dans la conscience de ce qui nous désigne, nous appelle et nous façonne. Le nom n’est pas seulement une étiquette : il porte une histoire, une mémoire, une fréquence et une intention. À travers lui, notre corps, notre âme et notre esprit se reconnaissent dans le monde. Cette étape nous prépare à écouter ce que notre nom réveille en nous, afin d’honorer la vibration que nous incarnons.

L’enseignement du jour nous rappelle que les mots ne sont pas de simples outils de communication. Chaque son, chaque lettre, chaque nom porte une vibration. Même si les mots évoluent avec le temps, se transforment ou changent de sens selon les cultures et les intentions, ils conservent une essence profonde. Comme une couleur ou une note de musique, le mot transmet une fréquence, et cette fréquence agit sur notre perception de la réalité.

Le nom est présenté comme l’un des premiers codes vibratoires que nous recevons dans notre vie. Il est prononcé par nos parents, notre famille, nos proches, la société, et chaque fois qu’il est dit, il réactive en nous une mémoire. Le nom modèle notre corps, notre émotionnel et notre mental, car il devient une manière de nous reconnaître dans l’espace et dans le temps. Dire « JE SUIS » suivi de son nom revient à manifester une vibration qui participe à notre identité.

Le blog approfondit cette idée en reliant le nom à l’étymologie, à l’histoire familiale et aux lignées. Le prénom parle d’une intention individuelle, tandis que le nom de famille porte souvent une mémoire de clan, de territoire, de métier, d’exil, de domination ou de survie. Connaître l’origine de son nom permet donc de mieux comprendre certaines forces invisibles qui nous traversent et qui peuvent influencer notre manière d’être au monde.

La vidéo invite à ne pas rejeter trop rapidement son nom, même lorsqu’il est difficile à porter. Changer de nom, utiliser un surnom ou choisir un nom spirituel peut être juste, mais seulement si cela vient d’une conscience claire et non d’une fuite. Avant de se renommer, il est proposé d’observer ce que l’ancien nom porte, ce qu’il réveille, ce qu’il demande à être reconnu, guéri ou transformé.

Ainsi, la vibration du jour — JE SUIS Produit de la Correspondance — enseigne que nous sommes façonnés par les résonances auxquelles nous répondons. Notre nom correspond à notre corps, à notre histoire et à notre présence ici et maintenant. En le reconnaissant pleinement, nous pouvons l’honorer, l’habiter avec conscience, et réveiller le potentiel qu’il contient.

Début de l'alignement sur la vidéo d'origine : ici

Fermons les yeux. Installons-nous confortablement. Concentrons-nous sur la respiration.

Je prends conscience de tout mon corps physique, depuis les pieds jusqu’à la tête. Je prends conscience de chaque articulation, depuis les doigts des pieds, en bougeant doucement les chevilles, les genoux, les hanches, les doigts, les poignets, les coudes, les épaules, le cou, jusqu’à la mâchoire.

J’étire mon corps, je m’étire et je bâille, en commençant à le bouger comme dans une danse douce.

Je prends conscience que ce corps est constitué de millions de cellules, et que toutes répondent à un seul nom : le mien.

Je reconnais le nom qui me représente ici et maintenant.

Avec mes mains, en touchant chaque partie de mon corps depuis la tête jusqu’aux pieds, je leur rappelle mon nom. Je rappelle à mes oreilles, à mes yeux, à mon nez, à ma bouche, à chaque partie de mon corps qui JE SUIS.

Mon corps correspond à mon nom.
Mon nom correspond à mon corps.
JE SUIS la correspondance de la vibration avec laquelle je vibre dans la vie.

J’inspire et je reconnais : JE SUIS.

Je reconnais que ce nom que je prononce est celui qui me représente ici et maintenant, dans ce corps, dans ce temps et dans cet espace.

Lorsque je cherche à comprendre cette vibration, je reconnais que c’est elle qui a formé ce que JE SUIS. Pour cela, je dois l’honorer et la reconnaître.

Je savoure dans ma bouche le nom, sa vibration. J’essaie de sentir ce qu’il éveille en moi, ce qu’il me donne.

Je sens quelles mémoires, quelles émotions et quelles sensations il apporte à moi. Je le prononce de toutes les manières dont je le ressens.

Je reconnais comment ce nom me correspond. Je reconnais comment ce nom résonne à l’intérieur de moi, comment il éveille des mémoires et des émotions.

Je reconnais que JE SUIS un produit de cette correspondance, de cette vibration.

JE SUIS Produit de la Correspondance.
JE SUIS Produit de la Correspondance.
JE SUIS Produit de la Correspondance.

JE PENSE.
JE PENSE.
JE PENSE.

J’inspire profondément, je bâille et j’étire mon corps.

Je reconnais le nom que je possède.

Et maintenant, j’ouvre les yeux lentement.

Merci à tous d’être ici un jour de plus. Nous nous voyons demain, comme toujours, à la même heure.

Information : L’alignement peut être écouté dans la vidéo originale. Même si le langage vous échappe, les codes transmis par Matías se transmettent malgré tout, et vous en avez ci-dessus la compréhension en français.

JE : En parlant des abeilles et de la raison pour laquelle nous les appelons ainsi, cela me rappelle l’importance que nous donnons aux mots que nous utilisons. Nous les tenons souvent pour acquis, comme s’ils n’étaient que cela, rien de plus. Comme s’ils n’avaient pas de signification. Et l’une des choses que j’ai le plus aimées cette année a justement été d’enquêter sur l’origine des mots.

JE SUIS : Bien sûr, il est très difficile de découvrir exactement l’origine et le véritable sens qu’ont eu certains des mots que nous utilisons, car ils remontent trop loin dans le temps et ont été générés dans des cultures qu’il est impossible de connaître en profondeur. Cependant, le poids porté par les significations derrière les mots conditionne la vibration au moment de les prononcer.

JE : Mais si nous ne connaissons pas leur signification, leur vibration ne se perd-elle pas face à la nouvelle intention ? Par exemple, le mot latin gaudium signifie « joie, bonheur, plaisir, amusement », ce qui, dans la langue occitane, a donné naissance au mot gaui et formé le terme gai — qui se prononçait « guéh » —, lequel est passé dans les langues saxonnes sous la forme gay. Pendant des siècles, il a été utilisé comme un terme désignant la joie, le bonheur, puis cela a changé vers les années 1940, lorsque le terme anglais s’est popularisé pour décrire des « hommes joyeux aux plaisirs cachés ». À partir de là, le mot est devenu discriminatoire, chargé de critique et de harcèlement, jusqu’à ce qu’après les années 2000 il commence à être utilisé avec fierté, mais désormais pour qualifier les homosexuels plutôt qu’une personne heureuse. Ce que je veux dire, c’est que pour tous ceux qui ont subi du harcèlement, et pour qui ce mot était un stigmate de critique ayant conduit beaucoup de personnes au suicide, le mot gay a cessé de vibrer comme un symbole de joie et de bonheur, et est devenu un poids douloureux…

JE SUIS : Les mots évoluent ou se déforment selon l’intention, et l’on peut leur donner différents usages. Mais le mot contiendra toujours, dans son essence, la vérité. C’est comme un couteau, qui peut être utilisé pour sauver une vie ou pour l’enlever, mais ni l’un ni l’autre ne changera sa réalité d’être un couteau.

JE : Je comprends…

JE SUIS : Les couleurs, par exemple, ne sont visibles que tant que tes nerfs optiques ont la capacité de recevoir certaines fréquences d’onde. Si tes yeux ne sont pas capables de percevoir des fréquences vibrant autour de 700 fois par seconde, alors tu ne pourras pas voir la couleur rouge. Cela ne signifie pas que le rouge n’existe pas, mais que tu n’es pas capable de le voir. Il existe aussi différents spectres, et leur mélange, qui peut combiner le bleu et le rouge pour créer le violet, par exemple. De la même manière que cela se produit avec la vibration des couleurs, tu peux trouver la vibration des sons.

JE : C’est beaucoup plus lié au terme vibration.

JE SUIS : Exactement. Ainsi, chaque son vibrera avec un accord spécifique, une hauteur spécifique, et il transmettra donc une information spécifique. Chaque son peut devenir une lettre dans une langue, et la combinaison de ces vibrations génère des paquets d’information.

JE : Les mots…

JE SUIS : Et les mots peuvent se combiner pour former une signification…

JE : Une phrase, une proposition, un texte, un dialogue…

JE SUIS : Selon le contexte et les individus qui les utilisent, ces vibrations se tisseront comme une étoffe aux différentes textures, créant divers motifs, tous semblant uniques, mais composés du même tissu, de la même matière.

JE : Donc, dans l’essence, il existe une origine commune.

JE SUIS : La même couleur rouge peut être utilisée pour peindre un mur dans une grange, ou pour créer une œuvre d’art comme dans la chapelle Sixtine. Et elle restera la couleur rouge. Les mots peuvent donc être modifiés et utilisés dans différents contextes avec différents sens, mais ils partageront toujours une essence d’information, au-delà de l’étymologie.

JE : Au-delà du sens pour lequel ils ont été créés ?

JE SUIS : Oui. Car tu ne peux pas comparer tes ancêtres à une cellule.

JE : Je ne comprends pas la comparaison…

JE SUIS : Réfléchis bien. Imagine que tu es un mot, et que tes parents sont deux mots qui ont été utilisés pour te créer avec une nouvelle signification. Tu peux donc remonter l’histoire linguistique de ta vie, vers tes grands-pères et tes grands-mères, et continuer jusqu’à ce qu’un moment arrive où tu perds la trace de tes ancêtres. Ton existence est due au fait que certaines paroles vivantes se sont unies pour créer tes géniteurs ; tu peux donc dire que le résultat de ton existence est dû à ce groupe de personnes. Mais tu peux remonter de plus en plus loin dans l’histoire, jusqu’au point où il n’y a même plus une personne, mais des animaux, puis encore plus loin, des organismes unicellulaires… Alors, où définirais-tu l’étymologie de ton être ?

JE : C’est impossible…

JE SUIS : Sauf si tu vas vers les éléments communs qui te font exister : phosphore, calcium, magnésium, carbone, oxygène, azote, silicium… entre autres.

JE : L’étymologie d’un être… l’ontologie.

JE SUIS : L’ontologie est l’étude des concepts généraux de l’Être. Elle vient de onto — entité, être, en grec — et logós — étude, concept. En étymologie, on étudie la véritable origine des choses — etymos signifiant vérité —, donc découvrir la vérité d’un être est une « étymologie ontologique ».

JE : Et comment y parvient-on ?

JE SUIS : Il existe de nombreuses voies, mais tout peut commencer par l’un des rares mots qui ne varie généralement pas de sens avec le temps.

JE : Lesquels ?

JE SUIS : Les noms. Le mot nom est l’un des mots les plus anciens, dont l’étymologie pourrait être inconnue. L’un des plus anciens mots dans ce domaine est naman ou nimen, qui a donné naissance au même mot dans différentes langues : des langues sémitiques — ism’ — au sanskrit — nama —, au saxon — name —, au latin — nomen —, au russe — imya —, au grec — onyma. Nous pourrions interpréter que le mot vient de deux autres : nu-men — avoir connaissance de quelque chose — ou numu — assigner, identifier et sélectionner quelque chose. Dans ce cas, un objet ou une personne. Cependant, les objets varient selon la culture, le territoire, l’usage, et par conséquent, ils peuvent varier, cessant d’être ce qui était préétabli. C’est pourquoi les noms propres sont ces noms identifiables qui continuent de porter le sens originel après des milliers d’années, nous reliant à l’essence.

JE : Le nom propre conditionne-t-il donc réellement qui nous sommes ?

JE SUIS : Pas complètement, mais il a un grand poids dans la vibration qui émane de nous. Le nom, avec sa signification, sa vibration et son intention spécifiques à chaque personne, a une utilité de localisateur : il nous situe dans le plan de l’existence.

JE : C’est pour cela que Dieu est appelé par tant de noms, et qu’il est connu comme Celui aux Mille Noms, ou par les 72 Noms de Dieu…

JE SUIS : Parce que son être englobe toute l’existence. À l’origine, les noms étaient utilisés pour décrire les attributs d’un individu, en l’appelant selon la manière dont le monde le voyait. Puis, avec le temps, la personne choisissait un nom qui déterminait la manière dont elle se voyait elle-même.

JE : Ah, je me souviens de cela, que j’ai trouvé fascinant. Jusqu’à un certain âge, les parents ou la communauté nous donnaient un nom qui nous identifiait aux yeux du groupe, puis il arrivait un moment dans la vie où les adultes nous invitaient à découvrir ce que nous portions à l’intérieur, comment nous nous voyions au sein de la communauté. Nous avions alors la tâche de nous renommer, de nous donner un nouveau nom, celui par lequel nous voulions que les autres nous connaissent à partir de ce moment-là. Je trouvais cela fascinant, parce que l’on valorisait qui l’on était par soi-même, et l’on représentait cette vibration.

JE SUIS : Les noms imitaient autrefois les sons des animaux qui possédaient ces attributs, ou bien des couleurs, des formes, ou des plantes, afin que chacun se sente lié aux attributs d’un être de la nature.

JE : Comme les noms que nous connaissons souvent chez les peuples natifs, tels que Aigle Blanc, Taureau Brave, Loup Noble ?

JE SUIS : Tous les noms sont nés ainsi, mais dans les langues, ils ont été modifiés avec le passage du temps, jusqu’à devenir méconnaissables aujourd’hui.

J’ai demandé à certaines personnes ce que signifiaient leurs noms, et elles ne le savaient pas, pas plus que le nom de leur pays. Pour moi, c’est généralement très important… Par exemple, un jour, nous avons parlé de ce que signifiait Égypte, qui vient du grec Aegyptus, mais qui est en réalité un mot issu de l’ancien Nil, Het-Ka-Ptah — maison de l’esprit créateur. D’un autre côté, Égypte en arabe se dit Misr, et lorsque j’ai demandé aux gens ce que cela signifiait, ils m’ont répondu : rien, c’est juste un mot. Alors j’ai cherché, et j’ai vu que cela signifie « mur, forteresse », à cause de la forteresse qui entourait Le Caire, telle que les Arabes l’ont vue.

JE SUIS : Que signifie ton nom ?

JE : Matías vient de l’hébreu Matiyahu, qui signifie Don ou Cadeau de Dieu. Mon deuxième prénom, Gustavo, vient du germanique Gost slav, qui signifie « hôte parlant ».

JE SUIS : Et ton nom de famille ?

JE : De Stefano vient du grec Stephané, qui signifie « couronné », et à l’âge de 27 ans, j’ai symboliquement ajouté celui de mon père, Bide, qui vient du basque et signifie « chemin ».

JE SUIS : « Cadeau de Dieu, hôte parlant, couronné sur le chemin »… Intéressant.

JE : Pourquoi certains d’entre nous vivent-ils leur vie « à la lettre », c’est-à-dire si alignés à leurs noms, et d’autres non… ?

JE SUIS : C’est généralement par karma ou par résonance. Certains noms ont été imposés et non choisis ; certains ne savent pas comment utiliser la vibration de leur nom et vivent des vies parallèles en fuyant leurs chemins.

JE : Il est donc si important de connaître la signification de son nom ?

JE SUIS : Cela fait partie de la connaissance de la vibration que tu représentes dans le monde. Chaque fois qu’on te demande ton nom, et que tu le dis, tu manifestes cette vibration. Et le mot crée. Ainsi, chaque fois que tu prononces ton nom, tu te crées toi-même, tout comme chaque fois que quelqu’un prononce ton nom, ton surnom ou ton nom de famille, il façonne ton énergie avec cette vibration. Le nom détermine ta résonance dans la vie ; tu dois donc bien le connaître, pour savoir pourquoi tu portes cette vibration. Et peut-être même, si nous n’aimons pas un nom, celui-ci a tout de même un grand poids positif pour nous. Et si ce n’est pas le cas, tu peux toujours le changer, en choisir un autre.

JE : Mon fils, mon futur fils, depuis que j’ai 9 ans, me dit son nom, et j’ai un conflit avec cela, parce que je n’aime pas ce nom. Si je pouvais choisir un nom, ce ne serait pas celui-là ; pourtant, il l’a choisi pour une raison. Et il est important pour moi de respecter cela. Ma mère savait que mon nom était Matías avant même de savoir si j’étais un garçon ou une fille. Ma grand-mère lui disait : « Claudia, choisis quand même un prénom de fille au cas où ! » et ma mère répondait non, elle était sûre que j’étais Matías.

JE SUIS : La résonance qui se produit en toi lorsque tu entends ton nom est une résonance de reconnaissance, car c’est ainsi que le monde et toi-même te définissez depuis l’enfance. Chaque cellule de ton être se reconnaît dans ce son. Par conséquent, prendre conscience du nom est fondamental pour connaître les forces qui façonnent ton être.

JE : Bien sûr, cela peut sembler idiot, mais ça ne l’est pas du tout. Et qu’en est-il de ceux qui ne se sentent pas identifiés à leur nom, ou qui le détestent même ?

JE SUIS : Il est possible qu’il y ait une histoire difficile liée à un karma à résoudre avec ce nom. Changer de nom ne changera pas cette douleur, cela ne fera que la transmettre à la génération suivante. C’est pourquoi il est nécessaire de reconnaître pourquoi tu as choisi de venir au monde avec ce code imprimé dans la matière. Et une fois l’histoire avec le nom guérie, tu peux en choisir un nouveau en pleine conscience, depuis la liberté, et non depuis la fuite.

JE : Et… qu’en est-il du nom de famille ?

JE SUIS : À l’origine des tribus, des troupeaux humains, les noms étaient personnels, choisis par les individus eux-mêmes. Mais certains contextes de confrontation avec d’autres groupes les ont poussés à devoir s’identifier. Ainsi, pour reconnaître à quel groupe familial ils appartenaient, on ajoutait généralement le nom du patriarche ou de la matriarche, c’est-à-dire celui ou celle qui dirigeait la famille. C’est ainsi qu’est née l’idée de nommer une personne en ajoutant un deuxième nom composé de « fils de » et du nom de la personne responsable.

Dans les langues ibériques, cela demeure jusqu’à aujourd’hui avec tous ces noms se terminant en « -ez » — López, Juárez, Hernández… —, une particule qui, en ibérique, signifie « fils de ». Chez les Slaves, on retrouve la particule « -ov », « -ova » ou « -off », « -offa » — Romanov, Petrov, Lusenhoff. Dans les peuples d’Europe centrale, on trouve « -ich », « -ic » ou « -icz » — Kovazic, Aymerich, Ziolkiewicz. Chez les peuples nordiques, c’est « son » ou « sen » — Karlsson, Johnson, Hansen. Dans les îles britanniques, c’est « mc » ou « mac » — McDonald, MacKintosh —, ainsi que « o’ » — O’Neil, O’Ryan. En Roumanie, tous les noms de famille terminés en « -escu », et dans les langues sémitiques comme l’hébreu et l’arabe, tous ceux qui commencent respectivement par « Ben » — Ben Gurion — et « Bin » — Bin Tariq.

Avec le temps, les familles ont grandi et sont devenues des clans, ce qui a transformé le nom du patriarche ou de la matriarche en quelque chose de fixe, de sorte que beaucoup possédaient le même nom de famille — forme d’appel, « appelé », du français « appeler », ou en anglais surname, venant aussi du français : au-dessus du nom. Posséder un certain nom de famille fait donc de toi une partie d’un clan spécifique, ou l’esclave de ce clan.

JE : Esclave ?

JE SUIS : À l’époque coloniale, beaucoup de métis, de Noirs, d’Asiatiques amenés en Amérique comme esclaves ont acquis comme noms de famille ceux de leurs oppresseurs, ou ont été appelés comme « fils de » ceux qui les réduisaient en esclavage, comme une propriété. C’est pourquoi des noms de famille comme Jackson, Robertson, Wilson, bien que d’autres aient créé de nouveaux noms tels que Freeman — homme libre — et beaucoup d’autres, sont caractéristiques de groupes ethniques qui ne sont pas originaires des Amériques, tout comme les noms terminés en « -ez » le sont pour l’Amérique hispanique — Rodríguez, Cortez, Fernández, Juárez.

Cela peut aider à comprendre certaines connotations familiales de dépendance ou d’asservissement les uns envers les autres. Dans le cas des cultures libres, les familles avaient l’habitude de se nommer selon des concepts communs qui glorifiaient le groupe, en se donnant des noms imposants, ou liés aux lieux où elles vivaient. D’autres, pour se différencier, s’appelaient directement « ceux de tel endroit », de sorte que leurs noms sont devenus toponymiques, avec l’énergie du lieu.

Beaucoup étaient simplement reconnus parce qu’ils accomplissaient la même tâche ou le même métier de génération en génération, de sorte que la famille était connue en général comme « la maison du Forgeron, du Boulanger, du Cordonnier ». C’est pourquoi il existe de nombreux noms de famille liés à des métiers.

Pendant les persécutions de l’Inquisition, de nombreux groupes ethniques minoritaires ont dû se cacher, puisque leurs documents et leurs noms révélaient leur tradition, leur origine et leur religion. Beaucoup ont donc changé de nom, généralement pour des objets ou des plantes. Ainsi, de nombreux Juifs, Occitans, Gitans et autres ont fini par porter des noms de famille comme Romero, Roble, Manzano, Pereira, Alameda… Des histoires de dissimulation de ce qu’ils sont, afin de survivre.

JE : Waouh, beaucoup de choses sont cachées derrière les noms.

JE SUIS : Chaque lettre est une vibration, comme un composé chimique. Leurs combinaisons, en formant un nom, génèrent un ADN, une espèce ; et en y ajoutant un nom de famille, elles génèrent un clan, une intention. Les surnoms imposent l’affection ou la distance entre les individus. Mais tout cela te constitue vibratoirement.

La résonance et l’intention que possède ton nom, la raison pour laquelle tu as été appelé ainsi, l’origine étymologique, sa signification émotionnelle et historique, ainsi que la raison pour laquelle tu fais partie d’un clan portant un certain nom de famille, ajoutées à la connaissance de la vibration de chaque lettre, de chaque mot comme un chant, tout cela façonne ton énergie, fait de toi qui tu es…

JE : Mon nom est les paroles d’une chanson, ma vie est la musique, et selon la manière dont je la chante, je reconnaîtrai mon histoire et mon potentiel…

JE SUIS : Ton nom est un outil puissant qui parle de ton passé, de ton présent et de ton futur. Chaque lettre a un nombre, chaque nombre représente un processus, chaque son dans chaque lettre éveille un pouvoir… Reconnais, du plus vaste au plus petit, les émotions qui englobent ton nom, la sensibilité, les douleurs, les plaisirs, qui le prononce et comment il le prononce, comment tu te présentes au monde, ce que tu omets ou ce que tu changes. Tout détermine la vibration qui te constitue.

JE : Je dois donc dire fermement mon nom, en sachant ce qu’il signifie, en sachant qu’il me façonne, qu’il fait de moi ce que je suis.

JE SUIS : Maintenant que tu vas le dire en pleine conscience, pose l’intention d’éveiller le potentiel qui existe en lui.

JE : JE SUIS Matías Gustavo De Stefano.

JE SUIS : JE SUIS Ghan.

Bonjour à tous, bon matin, bon après-midi, bonsoir.

Bon solstice à tous.

Cela me coûte beaucoup de regarder la caméra lorsque je parle, parce que j’ai vraiment l’impression de parler à un appareil, comme si je parlais seul. Quand je regarde vers le bas et que je vous vois commenter, alors je ne me sens pas seul.

Commençons donc avec notre journée d’aujourd’hui.

Pour tous ceux qui se joignent à nos transmissions, je vous rappelle que nous sommes dans la semaine physique des Gémeaux, parce que nous suivons le calendrier atlante. Ce calendrier n’est pas directement lié à l’astrologie sidérale ni à l’astrologie tropicale ; il est plutôt conceptuel.

Je le dis parce qu’aujourd’hui, selon ce que l’on appelle tropicalement le signe du Cancer, nous entrons déjà dans le Cancer avec le solstice, même s’il manque encore environ un mois pour que le signe du Cancer commence de manière sidérale. Il faut donc en tenir compte : nous ne suivons ici ni le calendrier sidéral ni le calendrier tropical.

Aucun calendrier n’est meilleur qu’un autre, et aucun n’est faux. Tous parlent de choses différentes, très différentes entre elles. Ce n’est donc pas que l’un fasse les choses bien et que l’autre les fasse mal ; ils observent simplement la même chose depuis différents points de vue. Je crois que je l’ai expliqué pendant le mois du Verseau, lorsque j’ai parlé des constellations et des raisons pour lesquelles il existe un calendrier sidéral et un calendrier tropical.

Le thème du jour est : le nom.

Hier, j’ai parlé du concept selon lequel nous, les humains, avons un don très important : la parole. Nous pouvons communiquer à travers le langage parlé. Alors que les autres animaux utilisent des sons, nous avons évolué pour utiliser ces sons comme un langage complet. Notre gorge a évolué afin de pouvoir utiliser ces sons sous forme de langage complexe, non seulement pour dire des mots, mais aussi pour communiquer des concepts, ce qui est beaucoup plus transcendantal.

Il existe d’autres animaux qui peuvent eux aussi transmettre des informations à partir de sons, de mots ou de concepts spécifiques, comme certains mammifères dans les océans et sur la terre. Certains cétacés, certains hominidés, ont la capacité d’utiliser certaines formes de langage pour communiquer avec les autres. Cependant, ils n’ont pas atteint la complexité que nous avons développée, nous les humains, avec une immense diversité de langues, de cultures et de transmissions d’informations.

Évolutivement, l’être humain a donc reçu le cadeau de la parole, le verbe.

Grâce à cela, nous avons la capacité de créer des concepts abstraits. Et, comme je l’ai dit, nous ne sommes pas les seuls : d’autres mammifères et certains cétacés se donnent aussi des noms, se reconnaissent à travers des noms et des sons clés.

Le fait de communiquer par la parole et de posséder un nom n’est donc pas quelque chose d’exclusivement humain. Certains mammifères sur Terre partagent cette capacité de se nommer et d’avoir une forme de culture. Ce qui nous différencie, nous les humains, c’est la capacité d’avoir créé tout ce que nous avons créé à partir de cette intelligence : nous donner un nom, nous reconnaître comme uniques dans l’espace, et pouvoir construire et vivre nos rêves. C’est cela qui nous a différenciés du reste des êtres intelligents de cette planète.

Depuis le début, les êtres intelligents, les êtres capables d’autoconnaissance — et l’autoconnaissance signifie avoir la capacité de dire « Je », « JE SUIS » —, ces êtres capables de se reconnaître séparés du reste des autres êtres, ceux qui peuvent se nommer eux-mêmes, qui peuvent choisir leurs propres noms, sont ceux qui peuvent créer la réalité que nous vivons.

Cela se produit chez très peu d’espèces, comme une forme de subsistance transcendantale. C’est-à-dire : en tant qu’individu, je peux dire « je peux le faire seul, j’ai les capacités de générer mes propres outils, et je peux donc m’identifier par cela ». Très peu d’espèces l’ont fait dans le passé.

La grande différence d’un être véritablement intelligent, c’est donc qu’il peut se nommer lui-même, séparé d’un groupe ou d’un troupeau.

Nous, les humains, utilisons donc le nom comme une manière de nous identifier nous-mêmes. Depuis une conscience animale, on pourrait dire : « cela fait tel bruit », et identifier, par exemple, une abeille par un son. Nous pouvons créer des mots à partir des choses et des objets extérieurs.

Mais au moment où nous pouvons définir l’être, cela signifie que nous sommes arrivés à un degré d’intelligence où nous pouvons interpréter l’abstrait. Je peux comprendre que JE SUIS quelque chose de plus parmi tout cela. J’ai un sentiment, j’ai une pensée, j’ai une histoire. Et à toute cette histoire, à cette pensée, à ce sentiment, je donne un nom. Je me reconnais comme un être qui enregistre et se détermine verbalement.

En commençant à nous nommer nous-mêmes, nous avons commencé à marquer une différence. Comme je l’ai dit, d’autres mammifères le font aussi, mais nous avons commencé à utiliser ces noms pour nous définir culturellement et pour réaliser une recherche transcendantale de nous-mêmes.

Essayons maintenant de définir quelque chose d’important en lien avec le nom.

Le nom est un ensemble de vibrations. Chaque lettre, chaque son que nous prononçons est une onde vibratoire. Ces ondes vibratoires portent des paquets d’informations, des particules contenant de l’information. C’est comme les cordes d’une guitare : lorsque nous les touchons, chacune sonne d’une manière différente selon son accordage. Selon qu’elles sont en harmonie ou non, elles transmettent l’information d’un côté à l’autre.

Nous avons déjà parlé du fait que c’est grâce à ces ondes vibratoires que nous pouvons voir les couleurs. La raison pour laquelle nous voyons les couleurs autour de nous n’est pas que les choses possèdent réellement ces couleurs, mais parce que ce que nous voyons est la fréquence vibratoire à laquelle une particule se déplace lorsqu’elle entre en contact avec un objet.

Cette particule entre en contact, se déplace à une fréquence spécifique, et si mes yeux sont capables de percevoir cette vibration, cette onde de fréquence, alors je verrai cette couleur. Je vois donc autour de moi ce que je suis capable de percevoir, et non ce qui est en soi. Il est important d’en tenir compte : tout est vibration. Par conséquent, ce qui me constitue, c’est ce avec quoi je peux résonner, ce que je peux voir.

Les sons que nous entendons dans notre vie sont donc liés à nous et nous affectent selon la manière dont nous résonnons avec eux.

Cela fait que toute la réalité qui existe autour de nous est constamment en train de nous façonner, de nous manifester dans ce que nous sommes. Tout ce qui se trouve dans notre environnement conditionne constamment ce que nous sommes. Toutes les vibrations, toutes les choses que nous recevons, conditionnent ce que nous croyons être.

Tant que nous ne sommes pas conscients de cela, afin de pouvoir diriger notre réalité, prendre conscience et reprendre les rênes de notre réalité, c’est la réalité qui nous conditionne. Si nous continuons à vivre dans l’inconscience, et ce n’est pas mauvais d’être inconscient, l’environnement nous façonne. Mais lorsque nous devenons conscients de notre processus, alors nous pouvons commencer à modifier la réalité.

Cela existe depuis la première cellule. Ce n’est pas quelque chose d’actuel, ni propre à notre époque. C’est quelque chose qui existe depuis la première cellule. Certaines personnes parviennent à sortir de cela et vivent dans une réalité parallèle ; on dirait qu’elles vivent dans un autre monde, parce qu’elles arrivent à gérer leur propre énergie.

Et où le nom entre-t-il dans tout cela ?

Le nom est l’une des premières choses que nous entendons dans notre vie et qui englobe notre corps physique, émotionnel et mental. C’est une vibration avec des ondes spécifiques qui traversent notre corps chaque fois que nos parents, nos proches, nos amis, nos partenaires, les personnes à l’école, au travail ou dans la société prononcent notre nom.

Chaque fois que nous entendons notre nom, chaque fois que quelqu’un le mentionne, c’est comme si une onde vibratoire revenait nous modeler, en nous rappelant notre corps, notre âme et notre esprit.

Le pouvoir que le nom a sur nous, nous ne nous en rendons souvent pas compte. Mais la force qu’un nom possède sur notre être va au-delà des idées que nous avons à propos de ce nom, au-delà des croyances que nous pouvons avoir. Le nom, sa vibration, son énergie, nous conditionnent constamment. Il conditionne la vibration de l’être, surtout lorsque nous nous appelons nous-mêmes : « JE SUIS Matías. »

C’est pour cela qu’il est très important de savoir ce que signifie notre nom, d’où il vient, pourquoi on a choisi de nous appeler ainsi. Est-ce que j’aime mon nom ? Est-ce que je ne l’aime pas ? Pourquoi est-ce que je ne l’aime pas ? Pourquoi est-ce que je l’aime ? Ai-je des surnoms ? Si j’ai un surnom, est-ce que je me sens mieux avec ce surnom ? Ai-je changé de nom ? Pourquoi ai-je changé de nom ?

Toutes ces questions doivent être posées pour comprendre ma relation avec la vibration que JE SUIS ici et maintenant. Le nom n’est pas n’importe quoi : c’est le paquet de données qui résume ce que JE SUIS.

Nous pouvons décider de changer de nom, mais pour le changer vers quelque chose de nouveau, vers quelque chose de différent, nous devons comprendre pourquoi nous décidons de le changer. Pourquoi suis-je venu avec un autre paquet d’informations ? Qu’est-ce que je laisse derrière moi en changeant de nom ? Qu’est-ce que je nie de moi-même ? Quelles parties de moi suis-je en train de cacher pour changer mon nom ou pour me reconnaître comme quelque chose de différent de la manière dont on m’a appelé ?

Il est important de comprendre que chaque vibration par laquelle on nous a appelés a une utilité et nous a construits.

Pour pouvoir passer à un autre niveau et changer de nom, devenir quelque chose de différent, je dois comprendre ce que je veux transformer, afin que ce paquet d’informations que je cache puisse se transformer.

Le nom qui nous a été donné dans ce monde, sur cette Terre, est lié à notre tâche sur cette Terre, ici et maintenant. Beaucoup de personnes commencent à entendre leurs noms spirituels et à s’appeler par ces noms spirituels. C’est très bien, mais le nom spirituel n’a rien à voir avec la mission sur Terre.

Par exemple, je sais que mon nom spirituel est Ghan, mais je m’incarne ici en tant que Matías. Dans cette vie, je suis Matías Gustavo De Stefano. Je dois m’appeler ainsi. Si je disais aux gens de m’appeler Ghan, le sens de ce que je fais ici en tant que Matías se perdrait, parce que la vibration n’est absolument pas la même.

Souvent, nous nous faisons aussi appeler par des formes différentes devant le monde : par exemple, « Terre Verte », « Lumière Merveilleuse », « Éternel »… Nous utilisons souvent ce type de mots. Pourquoi ? Pourquoi choisissons-nous de nier notre nom ? Pourquoi choisissons-nous de nous appeler par des concepts que nous recherchons ?

Je ne dis pas que cela soit mal, bien au contraire. Ce à quoi j’invite, c’est à nous demander pourquoi nous le faisons. Qu’est-ce que nous voulons incarner ? De quoi voulons-nous devenir conscients ? Qu’est-ce que nous voulons manifester dans notre vie ? Le faisons-nous pour nier ce que nous sommes, par désir d’être autre chose, ou le faisons-nous parce que nous voulons réellement faire descendre cette information en nous ?

Il est important de se poser ces questions, parce que la façon dont nous nous présentons au monde est la façon dont nous sommes dans le monde. Souvent, nous nous présentons en nous cachant nous-mêmes du monde. Par exemple, je peux dire : « JE SUIS Étoile Merveilleuse », parce que je veux être une étoile divine, mais que je n’arrive pas à l’être. Je veux donc réveiller cela en moi, et c’est très bien. Mais je suis peut-être en train de nier une partie de moi.

Imaginons que je m’appelle Dolores. Je peux me dire : « Comment pourrais-je m’appeler Dolores ? Je préfère m’appeler Étoile Merveilleuse. » Mais la question est : pourquoi est-ce que je m’appelle Dolores ? Qu’y a-t-il derrière ce nom à guérir ? Qu’ai-je à guérir de ces douleurs ? Pourquoi est-ce que je me détache de cette douleur ?

Chacun doit donc observer sa propre histoire.

Il n’y a aucun jugement ici. L’invitation est de reconnaître pourquoi nous utilisons un nom, pourquoi nous utilisons un surnom, pourquoi parfois nous raccourcissons un nom, pourquoi nous utilisons des initiales, pourquoi nous nous faisons appeler davantage par notre deuxième prénom que par le premier.

Chacun doit faire sa propre recherche et commencer à comprendre comment il a été modelé dans sa vie, avec quelle énergie il a été modelé, et ce que signifie cette énergie. L’étymologie du mot, l’histoire enveloppée dans la manière dont on m’appelle : il y a beaucoup de choses à comprendre dans la manière dont nous nous sommes formés.

Ensuite, nous avons les noms de famille.

Les noms de famille sont un processus groupal, un processus de clan, de famille. Ce sont des choses à travailler ensemble, en groupe. Ce sont les paquets d’informations que nous héritons de tous les autres, et qui se sont chargés à partir du groupe en général.

Savoir ce que signifie le nom de famille, d’où il vient, pourquoi il est ainsi, peut nous aider à comprendre ce que nous travaillons ou ce que nous devons prendre du groupe d’individus dont nous venons. Il peut s’agir du nom maternel, du nom paternel ou des deux, selon ceux qui sont importants pour vous, selon ceux par lesquels on vous appelle et ceux dans lesquels vous vous reconnaissez.

Lorsque nous commençons à enquêter, nous découvrons beaucoup de choses. Nous commençons à comprendre les noms de nos ancêtres, les noms et les noms de famille cachés derrière eux. Nous découvrons énormément d’informations sur notre origine, notre histoire sur d’autres continents, de nombreux traumatismes que nous vivons, des problèmes que nous traversons, sans savoir qu’ils étaient inscrits dans notre nom, dans ce qui nous est le plus proche, et auquel nous n’avions peut-être jamais pensé.

Il y a beaucoup de choses à observer. Par exemple, les personnes qui ont été adoptées, ou les personnes qui portent le nom de famille Expósito. Ce nom était donné, dans certains lieux, aux orphelins ou aux enfants abandonnés.

Beaucoup de noms sont liés à des tragédies historiques, au fait de devoir se cacher pour ne pas être tué. Beaucoup de Juifs, par exemple, ont aujourd’hui des noms de fleurs, de plantes ou de fruits, surtout dans certaines langues comme celles de Galice : Pereira, Moreira… Tous ces noms, à un moment donné, ont pu être portés par des personnes qui ont dû cacher leur identité. Il existe beaucoup d’histoires de ce type, et lorsque nous commençons à les chercher, nous pouvons comprendre beaucoup plus profondément comment nous sommes constitués.

Aujourd’hui, comme tâche, je vous invite tous à chercher vos noms :

l’étymologie de vos noms, l’histoire de vos noms. Commencez à demander pourquoi on vous a appelés ainsi, d’où viennent ces noms, quelles histoires et quels pays ils portent. À partir de là, vous découvrirez la vibration et l’énergie qui vous soutiennent.

Je ne vous recommanderais aucune source spécifique. Je vous recommanderais plutôt de ne jamais rester avec une seule source. Cherchez, cherchez et cherchez encore, parce que très souvent, certains noms semblent faciles à expliquer, et l’on vous dira par exemple qu’ils signifient « personne noble », alors que cela n’a rien à voir. Il faut aller plus profondément. Très souvent, lorsque nous cherchons la signification des noms, on nous donne simplement des choses très superficielles.

Rappelez-vous aussi que, surtout dans les Amériques, beaucoup de personnes ne portent pas historiquement le nom de famille de leur propre famille, mais celui des maîtres de la terre, des seigneurs féodaux ou de ceux qui contrôlaient le territoire.

C’est pourquoi, dans les pays latino-américains, beaucoup de personnes portent le même nom de famille, comme Juárez, Martínez, Rodríguez, Hernández. Beaucoup de ces noms ne sont pas directement liés à la famille d’origine, mais au fait que, dans les Amériques, les personnes portant ces noms étaient souvent esclaves ou travailleurs d’un domaine. Il faut en tenir compte, car dans les Amériques, le concept de nom de famille n’existait pas de la même manière. Lorsque les personnes ont dû être inscrites dans des documents avec un nom de famille, beaucoup ont utilisé le nom des personnes pour lesquelles elles travaillaient. Ainsi, des noms et des concepts se sont perdus.

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