Bonjour à tous.
Bonjour, bon après-midi, bonsoir.
Aujourd’hui, j’ai eu quelques problèmes de connexion Internet, donc je suis connecté avec Internet du téléphone. Je ne sais pas très bien comment cela va fonctionner, mais nous ferons ce que nous pourrons. L’important, c’est que vous puissiez bien m’entendre.
Le thème d’aujourd’hui est un thème qui nous concerne tous, surtout ceux qui travaillent pour la Red de Conscience. Le thème d’aujourd’hui est : les réseaux.
Pour commencer, demandons-nous : d’où vient le mot « réseau » ?
En espagnol, le mot red vient d’une racine ancienne qui renvoie à quelque chose de séparé, de lâche, de souple. C’est pour cela qu’on l’associe à une maille, à un filet, comme le filet des pêcheurs, ou à un tissu flexible dont les parties semblent séparées, mais qui sont en réalité unies entre elles.
Une red est donc une structure dont les parties paraissent indépendantes, mais qui sont reliées par des nœuds. C’est une forme souple, adaptable, qui peut se tendre, se plier, se déployer.
Le mot anglais net vient aussi de cette idée de tissu, de maille, de quelque chose de bien tissé, bien organisé. Avec le temps, cette idée a donné le sens de quelque chose de propre, net, clair, ordonné. Puis, lorsqu’on a commencé à parler des routes, des voies ferrées, des chemins qui reliaient les villages et les villes, on a commencé à parler de réseaux.
Un network, littéralement, est un « travail de réseau », un travail de tissage, un ensemble de connexions bien organisées.
Le mot « connexion » vient également de cette idée : tisser ensemble, nouer, relier des éléments. Connecter, c’est unir différentes choses dans un même tissu.
Il y a aussi une différence entre un réseau et une toile.
Une toile, comme celle d’une araignée, est un tissu organique. Elle est faite de nombreux fils reliés entre eux. Dans certaines langues, on utilise ce mot pour parler du web, de l’Internet, parce qu’il s’agit aussi d’un tissu de nombreuses choses reliées entre elles.
Aujourd’hui, nous appelons « réseaux » tout ce qui s’interconnecte.
Nous utilisons cette idée pour parler de toutes sortes de liens : les réseaux de pêche, les réseaux de transport, les réseaux organiques, les tissus du corps, les réseaux de villages, de personnes, d’informations.
Au départ, le mot désignait quelque chose de concret, comme un filet ou un tissu. Puis nous l’avons utilisé pour comprendre que les choses sont connectées entre elles.
Le concept moderne de réseau est relativement récent. Autrefois, on ne parlait pas vraiment de réseau de personnes ou de réseau de peuples comme nous le faisons aujourd’hui.
Cette idée a commencé à naître avec les routes, puis surtout avec les trains. Lorsque les trains ont commencé à relier différents villages et différentes villes, les gares sont devenues des points nodaux de communication entre les personnes, les produits, les messages et les informations.
Les réseaux de transport ont permis aux peuples de se connecter. Puis sont venus les réseaux de messagerie, les réseaux de courrier, les réseaux commerciaux. Grâce à cela, l’information pouvait voyager plus loin, plus vite, et atteindre davantage de personnes.
Les trains ont donc été fondamentaux dans la création de notre subconscient collectif de ce qu’est un réseau.
Avec le temps, ces réseaux ont créé de nouvelles formes de communication entre les personnes. Nous avons commencé à comprendre la communication non plus seulement comme quelque chose de hiérarchique, mais comme quelque chose de plus organique.
Jusqu’alors, la plupart des communications étaient hiérarchiques. L’information descendait d’en haut vers le bas. Mais avec les réseaux de transport et de communication, les individus ont commencé à pouvoir se relier entre eux, d’un point à un autre, sans forcément passer par un centre unique de contrôle.
Cette nécessité de créer des systèmes interconnectés a conduit, au cours du XXe siècle, au développement de structures permettant de communiquer à longue distance. Nous avions déjà la radio, le morse, certains moyens de communication, mais ils étaient souvent contrôlés par des canaux précis, par des États ou des institutions.
Puis, autour des années 1960, sont apparues les premières formes de réseaux interconnectés utilisant des moyens de communication à longue distance pour partager des données. C’est de là qu’est née l’idée d’Internet : inter, pour l’interconnexion, et net, pour le réseau, le tissu de choses reliées.
Dans les années 1970 et 1980, ces systèmes ont commencé à se développer et à se libérer progressivement, jusqu’à devenir ce que nous connaissons aujourd’hui comme Internet.
Mais ce qui m’intéresse ici, ce n’est pas seulement la technologie. C’est le concept philosophique que les réseaux ont apporté.
Le concept philosophique qui s’est éveillé avec les réseaux, aussi bien au niveau scientifique que spirituel, est que les choses ne fonctionnent pas réellement de manière pyramidale.
En observant les réseaux, nous avons commencé à comprendre que la nature fonctionne elle-même en réseaux.
Notre tête est conçue pour comprendre le monde en fonction de ce qu’elle voit. Pendant très longtemps, nous avons vu le monde à travers des structures hiérarchiques. Nous parlions de royaumes : le règne minéral, le règne végétal, le règne animal, le royaume des anges, le royaume céleste.
Pourquoi ? Parce que notre monde était organisé en royaumes, en empires, en hiérarchies. Notre manière de comprendre la réalité était linéaire et pyramidale.
Même dans la famille, nous pensions en termes de hiérarchie : le père en haut, puis la mère, puis les enfants. Il y avait une structure verticale.
Mais lorsque nous avons commencé à observer les réseaux, grâce aux télécommunications et à une autre manière de percevoir, nous avons commencé à nous rendre compte que les plantes ne sont pas simplement un règne : elles s’interconnectent par leurs racines, leurs branches, leurs échanges. Les animaux migrent en réseaux. Les océans fonctionnent comme un réseau de courants. Les vents, les climats, les forêts, les organismes, tout fonctionne en réseau.
C’est comme lorsqu’on regarde un dessin sans comprendre ce qu’il représente, puis quelqu’un nous montre une forme cachée, et soudain nous voyons l’image entière. Les réseaux étaient toujours là, mais nous ne les voyions pas.
Nous avons commencé à cesser de voir uniquement des royaumes, et nous avons commencé à voir des réseaux.
Les réseaux ont toujours existé. Simplement, tant que nous n’avions pas compris en nous-mêmes ce que signifie être un réseau, nous ne pouvions pas voir la nature des réseaux.
Aujourd’hui, nous fonctionnons déjà en réseaux, mais nous continuons à utiliser des systèmes hiérarchiques. Nous avons encore des présidents, des chefs, des dirigeants, des institutions verticales. Et c’est pour cela que tant de crises sociales apparaissent : parce que nous avons déjà une conscience de réseau, mais nous vivons encore dans des structures anciennes.
Il y a une raison importante à cela : le fait d’avoir un outil ne signifie pas que nous savons l’utiliser.
C’est comme si quelqu’un disait : « Je veux voler jusqu’à un autre pays », et qu’on lui répondait : « Voilà un avion. »
Avoir l’avion ne signifie pas savoir le piloter. Il faut apprendre comment il fonctionne. Il ne suffit pas de s’asseoir, d’appuyer sur trois boutons et de décoller. Il y a tout un apprentissage derrière.
Internet est comme cet avion. Nous voulons nous envoler avec lui, mais nous ne savons pas encore vraiment le piloter.
Nous sommes encore, en matière de réseaux, comme un enfant de cinq ans qui joue avec un jouet qu’il vient de découvrir. Il a compris qu’en reliant deux ou trois choses, il peut créer quelque chose de nouveau, mais il reste un enfant qui découvre l’outil.
Nous avons aujourd’hui un outil du XXIe siècle, mais nous continuons souvent à vivre comme au Moyen Âge, avec des mentalités très anciennes.
La question n’est donc pas de savoir si nous aimons ou non l’ancien système. La question est : comment pouvons-nous transcender individuellement cet ancien système, et apprendre à utiliser le nouveau ?
Si nous éliminions brusquement l’ancien système social pour en imposer un nouveau, nous ne saurions pas non plus comment le faire fonctionner. Nous entrerions dans une autre crise, parce que nous n’aurions pas encore fait le processus intérieur nécessaire pour nous libérer des conditionnements, des poids et des karmas liés à l’ancien système.
C’est pour cela que le travail intérieur est si important. C’est pour cela que nous devons nous libérer de tant de conditionnements du passé, faire tant de guérison intérieure, et apprendre à nous comprendre nous-mêmes.
L’une des grandes tâches que nous avons, c’est précisément ce que nous faisons ici depuis des centaines de jours : comprendre le monde depuis différents points de vue, changer notre perception de la réalité, essayer de voir où chaque chose s’insère, et nous comprendre nous-mêmes dans ce tissu.
C’est un processus éducatif.
Et ce processus ne dure pas quelques jours. Il dure toute la vie.
En tant qu’humanité, nous sommes encore très jeunes. Nous avons environ 300 000 ans sur Terre. Nous sommes un aspect de plus de l’évolution de la planète. Pour le meilleur ou pour le pire, nous faisons partie de la Terre.
Ce que nous faisons à la planète, c’est la planète qui se le fait à elle-même.
C’est une clé importante à comprendre : nous ne sommes pas étrangers à cette planète. Nous ne sommes pas des extraterrestres arrivés de nulle part pour nous installer ici. Nous avons évolué sur cette planète depuis des millions d’années. Nous sommes connectés à ce monde. Nous sommes une fraction de cette planète.
Pour la Terre, 300 000 ans d’humanité, c’est très peu. Si l’histoire de la Terre était un jour de calendrier, l’histoire de l’humanité représenterait seulement les deux dernières heures. Et dans la dernière minute et demie, nous aurions fait tout ce qui s’est passé au cours des deux derniers siècles.
Nous sommes des enfants en train d’apprendre.
Nous sommes la Terre qui découvre un nouveau potentiel, sans encore savoir comment l’utiliser.
C’est comme un enfant qui prend de la peinture et commence à peindre les murs de la maison, parce qu’il n’a pas encore conscience qu’il existe du papier pour cela.
C’est pourquoi, au-delà de toutes les critiques que nous pouvons faire à l’humanité, au-delà de toutes les choses horribles que nous pouvons dire de la méchanceté ou des erreurs humaines, il est important de respirer profondément et de regarder beaucoup plus loin.
Si nous prenons du recul, nous voyons que l’humanité n’est ici que depuis très peu de temps. Tout ce que nous avons vécu correspond aux premiers pas d’un bébé. Nous avons vécu dans l’inconscience, dans les réactions face au milieu qui nous entoure.
Un bébé pleure, tire les cheveux, casse des choses, non pas parce qu’il est mauvais, mais parce qu’il n’a pas conscience de ce qu’il fait.
L’humanité continue encore à se comporter comme un bébé. Et soudain, quelqu’un a donné à ce bébé un smartphone, un enfant d’un an et demi à qui l’on aurait offert le dernier téléphone.
Et ce bébé a découvert les réseaux.
Avant, ce bébé voyait seulement maman et papa. Il appelait papa « le ciel » et maman « la Terre ». Il les admirait, il les prenait comme ses uniques références. Mais soudain, dans le téléphone, sont apparues des centaines, des milliers d’opportunités, de possibilités, d’images et d’informations.
Il a commencé à se rendre compte que le ciel-père et la terre-mère sont aussi des réseaux de données, d’histoires, d’informations, de processus. Et maintenant, nous ne savons plus toujours en quoi croire. Est-ce que papa existe ? Est-ce que maman existe ? Étaient-ils ce que je croyais ? Ou sont-ils reliés à quelque chose de beaucoup plus vaste ?
Grâce aux réseaux, nous avons commencé à voir d’autres choses que nous ne pouvions pas voir auparavant, parce que nous regardions tout à travers des oppositions simples : bon ou mauvais, père ou mère, ciel ou terre.
C’est pourquoi il est important, lorsque nous voulons juger l’humanité ou lorsque nous nous croyons supérieurs parce que nous nous disons conscients, de comprendre ceci :
Être conscient ne te rend pas supérieur.
Être conscient te permet de comprendre que cela fait très peu de temps que nous sommes ici, et que cela fait très peu de temps que nous avons commencé à nous demander pourquoi nous sommes ici.
Pourquoi la nature fonctionne-t-elle ? Pourquoi les arbres fonctionnent-ils ? Parce que les arbres, tels que nous les connaissons aujourd’hui, existent depuis environ 150 à 200 millions d’années. Les mammifères dominent depuis environ 65 millions d’années. Les hominidés existent depuis environ 3 millions d’années. L’humanité actuelle existe depuis environ 300 000 ans. La civilisation existe seulement depuis environ 10 000 ans. Et Internet existe depuis à peine quelques décennies.
C’est pour cela que nous ne comprenons pas encore comment faire fonctionner une civilisation aussi harmonieusement qu’un arbre.
Nous commençons seulement à comprendre ce que signifie un réseau. Nous commençons seulement à regarder nos racines profondes, à apprendre ce que signifie donner sans attendre en retour, comme le font les branches et les feuilles des arbres.
Nous apprenons maintenant ces concepts.
Je ne préfère donc pas voir cela depuis l’idée d’un mal et d’un bien absolus. Je préfère le voir depuis ce lieu : nous sommes en train d’apprendre.
Cela ne veut pas dire qu’il n’existe pas des entités d’ombre, d’autres dimensions, des extraterrestres ou beaucoup d’autres réalités. Ce n’est pas ce que je dis. Je dis simplement que nous devons nous responsabiliser par rapport à ce qui nous revient dans notre propre évolution.
À partir de maintenant, durant les prochains milliers d’années, nous allons comprendre beaucoup de choses à travers les réseaux. Nous allons comprendre l’univers depuis les réseaux. Nous allons comprendre les dimensions comme des réseaux. Nous pourrons communiquer avec des êtres qui vivent selon la logique des réseaux, et non selon celle des hiérarchies.
Nous serons prêts à voir au-delà, mais seulement lorsque nous aurons transcendé le concept de hiérarchie.
Cette époque n’est pas nécessairement l’époque glorieuse de l’humanité. Ce n’est pas forcément l’ère du confort ou de la perfection. C’est l’ère des réseaux.
Plus tard, dans d’autres cycles, d’autres formes de compréhension de l’univers apparaîtront probablement. Mais aujourd’hui, nous sommes ici pour travailler à la Red de Conscience Planétaire.
Notre tâche est de reconnecter les réseaux.
Nous ouvrir à la possibilité de nous connecter à nouveau à des structures qui ne soient pas seulement linéaires.
Nous avons deux grandes tâches liées à cela :
La première est la connexion de la Red Planétaire : ce que nous faisons lorsque nous allons vers les nœuds, les centres, les points qui connectent la planète, afin de les réactiver.
La seconde est l’activation de la Red de Conscience : la capacité de discernement permettant aux différents êtres de commencer à suivre leur propre être.
La reconstruction de la Red Planétaire permet que les différents tissus qui composent la Terre puissent communiquer entre eux en conscience. Et elle nous permet de recevoir cette conscience, en éveillant des potentiels qui nous aident à transformer l’humanité.
Ces jours-ci, j’ai lu un commentaire qui disait :
« Que fais-tu concrètement ? Tu parles beaucoup de philosophie, mais à quoi cela sert-il ? Tu ne fais rien. »
Je réponds à cette question : cela fait des centaines de jours que je partage une vision globale. C’est ma part. C’est mon offrande.
Je partage cela pour que toutes les personnes qui cherchent librement des réponses sur Internet puissent trouver des clés, et puissent faire leur propre part.
Je ne suis pas venu ici pour faire le rôle de tout le monde. Le temps des sauveurs est passé de mode.
Chacun doit faire sa part.
C’est cela, un réseau.
Chacun doit savoir ce qu’il a à faire.
Ma part, c’est d’expliquer. Alors j’explique.
Dans le temps des réseaux, personne ne viendra tout faire à notre place. Chacun doit faire ce qu’il sait faire.