Jour 343 - FLEUR - 12 juillet

En ce jour laryngé de la vibration Ze, la Fleur nous invite à reconnaître la puissance cachée dans notre vulnérabilité. Après les jours de graine et de fruits, le chemin émotionnel atteint l’espace de l’expression : ce que nous gardons secret, ce que nous avons honte de montrer, demande maintenant à être libéré. Comme la plante expose sa fleur au monde sans attendre d’être acceptée, nous sommes appelés à ouvrir notre sensibilité, à laisser apparaître nos vérités intimes et à comprendre que l’éveil de la conscience ne consiste pas à fuir l’inconscient, mais à fleurir à travers lui.

La fleur est présentée comme le symbole de la partie la plus sensible et la plus créatrice du vivant. Pour la plante, elle n’est pas seulement beauté ou spiritualité : elle est son organe de reproduction, le lieu où se rejoignent l’énergie sexuelle et l’énergie spirituelle. La fleur montre que la création, l’expansion et la transcendance passent par ce que l’être expose de plus fragile.

Le blog et la vidéo relient cette image au chakra laryngé : la gorge est le passage de l’expression, mais aussi le lieu où se bloquent les secrets, la honte et les vérités que nous n’osons pas dire. L’être humain a souvent appris à cacher ce qu’il ressent, parce que montrer sa sensibilité a été associé à la faiblesse, au jugement ou au rejet. Ainsi, l’inconscient garde en silence ce que la conscience n’a pas encore osé libérer.

Matías explique que le harcèlement, la critique et le jugement naissent souvent de la peur de la faiblesse. Celui qui attaque cherche à se protéger de sa propre vulnérabilité. Pourtant, l’humanité est appelée à dépasser ce mécanisme animal pour entrer dans une éthique de l’empathie, où la sensibilité ne fragilise plus le groupe, mais le renforce.

L’éveil de la conscience n’est donc pas seulement une ouverture à d’autres dimensions ou à des connaissances spirituelles. Il commence lorsque nous cessons de dormir dans nos protections, lorsque nous retirons les couches qui nous couvrent et que nous acceptons de nous montrer « à fleur de peau ». Fleurir, c’est offrir au monde sa vérité sans attendre son approbation.

Ainsi, la Fleur enseigne que la véritable force ne vient pas de l’armure, mais de la capacité à se rendre disponible, sensible et authentique. Comme l’arbre qui ne porte pas une seule fleur mais des centaines, l’être conscient s’ouvre dans toutes les directions, transformant ses blessures, ses hontes et ses secrets en parfum, en couleur et en résonance pour le monde.

Début de l'alignement sur la vidéo d'origine : ici

Fermons les yeux.

Installons-nous confortablement.

Concentrons-nous sur notre respiration.

Je prends conscience de mon corps.

J’amène mon attention aux pieds et aux jambes.

En utilisant mon imagination, je commence à les transformer en racines qui s’étendent dans tout le sol et descendent jusqu’au plus profond de la Terre.

J’observe mes hanches, mon dos et ma poitrine devenir le tronc.

J’inspire profondément, en observant mes bras et ma tête se transformer en branches.

J’imagine les feuilles de cet arbre comme chacun de mes sens.

À travers les idées et les sentiments, j’observe comment l’arbre que je suis commence à grandir dans toutes les directions.

Je reconnais : Je Suis l’Arbre de Vie.

Je prends conscience que mes créations sont une forme de communication à travers laquelle j’informe le monde entier de mon potentiel.

J’observe quels sont ces potentiels que je garde dans mes ombres, que je n’arrive pas à exprimer, les secrets, les sentiments, les hontes qui sont en moi.

Je prends conscience de chacun d’eux sans les juger, et je les observe comme des fleurs.

Je contemple leurs couleurs, leurs arômes.

J’exprime ce qui est juste en moi, ce qui résonne et vit en moi.

Je reconnais que montrer ma sensibilité, mes parties les plus faibles, crée un réseau empathique qui soutient toute l’humanité.

Je reconnais que c’est ma sensibilité qui me donne la véritable force.

Je Suis Vibration Résonante.

Je Suis Vibration Résonante.

Je Suis Vibration Résonante.

JE RESSENS.

JE RESSENS.

JE RESSENS.

Inspire profondément.

Merci à tous d’être avec moi sur ce chemin.

Information : L’alignement peut être écouté dans la vidéo originale. Même si le langage vous échappe, les codes transmis par Matías se transmettent malgré tout, et vous en avez ci-dessus la compréhension en français.

JE : Encore une journée sans dormir…

JE SUIS : Connexion à l’Inconscient… Dormir éveillé.

JE : Ça me rend bête pendant la journée, comme un zombie.

JE SUIS : C’est ce qui te permet d’avoir une meilleure communication avec tes parties cachées… Le sommeil réveille ce qui dort.

JE : Ça a du sens… Mais j’ai besoin de dormir…

JE SUIS : « J’ai besoin de dormir »… uhum.

JE : Quoi ?

JE SUIS : Rien…

JE : Dis-moi !

JE SUIS : Manger, dormir, produire, et se sentir en sécurité dans ces besoins fondamentaux. On mange de la nourriture parce qu’elle nourrit le corps, on consomme de la matière afin de générer de la matière ; remplir l’estomac est un symbole de richesse et de prospérité. On dort pour équilibrer le métabolisme, pour permettre aux cellules de réaliser les processus de régénération, et aux neurones d’ordonner l’information, ainsi que pour renforcer les glandes. On produit parce que, de cette manière, on incarne ce que l’on porte en soi et on laisse une trace, en transcendant sa génétique dans ses actes ou en se reproduisant, ce qui donne la sensation d’être éternel. On cherche la sécurité parce que la mort est la fin de l’intégrité d’un être, et que l’on a été conçu pour rester entier.

JE : Aha…

JE SUIS : Cela sur un plan biologique, physique. Mais lorsque nous passons à l’Émotionnel, on mange des sensations, on se nourrit de relations, de différentes sortes de sentiments produits par l’interaction avec les autres, ce qui te nourrit. On dort dans l’émotionnel parce que l’on a besoin de rêver, parce que de cette manière on peut élargir son imagination, provoquer la conception de réalités possibles. On produit à travers les liens, les attaches, dans l’étreinte, dans la transmission, en laissant un héritage à travers la mémoire, le souvenir des expériences provoquées par les attitudes. On se sent en sécurité lorsque l’on maintient ces liens, lorsque l’on se sent faire partie de quelque chose de plus grand qui nous contient, ou d’une simple étreinte.

JE : Aha…

JE SUIS : Sur le plan Mental, manger, c’est consommer des idées, des informations, des données, afin de s’en remplir et de sentir que l’on répond aux attentes d’apprentissage et de connaissance. On cherche à dormir avec le mental afin de penser, de trouver une logique dans l’illogique, d’ouvrir l’esprit, de se permettre de rêver éveillé afin de trouver des solutions aux problèmes. Nous produisons depuis le mental au moment où nous générons un projet et nous nous mettons à coordonner sa réalisation. La sécurité s’obtient dans la croyance, dans l’affirmation d’une philosophie, d’une science ou d’une religion qui donnent des fondements et des valeurs à ce que nous pensons.

JE : Aha…

JE SUIS : Donc, la phrase « J’ai besoin de dormir », je me demande : depuis où la dis-tu réellement ?

JE : …Eh bien… Ces jours-ci ont été très difficiles pour moi. Depuis que le Cancer a commencé, beaucoup de choses se sont retournées à l’intérieur de moi, j’ai vu beaucoup de choses que je n’aime pas chez moi et chez les personnes autour de moi, et j’ai touché le fond sur de nombreux sujets que j’avais laissés en suspens, mais j’ai vu que ceux-ci seront toujours là. Depuis le premier jour de ce mois, tu m’as emmené dans un processus psychanalytique non-stop, dans lequel j’ai commencé à somatiser tout ce dont nous parlons, et à me sentir vulnérable de toutes les manières. J’ai pleuré plus de fois que je ne le fais habituellement, j’ai revécu mes grandes crises existentielles et émotionnelles de ces dernières années… Et dans chacune de nos conversations, je voyais davantage d’aspects de moi qui font mal à reconnaître, qui font mal à traverser…

JE SUIS : Et tu veux seulement dormir…

JE : Mon corps est fatigué, mais il est vrai qu’en réalité, il est seulement fatigué parce que mon émotion et mon mental sont épuisés. Cela fait un an que, jour après jour, tu me fais étudier, apprendre de nouvelles choses, m’observer, sans un seul jour de répit. Chaque jour penser, apprendre, traiter puis expliquer en deux langues en même temps des concepts philosophiques, même dans des domaines que je ne connais pas, comme la biologie, la physique et la chimie, tout en traitant ma propre croissance personnelle. C’est écrasant. Mon corps mental est saturé, et mon corps émotionnel s’est effondré. C’est pour cela que j’ai sommeil…

JE SUIS : Tout le monde dort ou a besoin de dormir. Mais seulement parce que l’on cherche à fuir l’inconscient. Le sommeil est la manière de reléguer aux rêves la tâche que nous détestons affronter consciemment. Le sommeil nous brise, nous affaiblit, nous fait perdre notre fermeté. Il te fait plier et t’agenouiller, livré à la vie, et ton cerveau commence à ordonner les informations alors que tu es éveillé. Cela crée des images, des hallucinations… L’inconscient vient à la lumière, et c’est comme regarder dans le miroir et voir la réalité que nous avons refusé de voir de nous-mêmes. Le sommeil est utile, mais tu le transformes en nécessité lorsque tu cherches à fuir toi-même. À fuir ta responsabilité.

JE : Bon alors…

JE SUIS : Alors, je te demande : « Pourquoi choisis-tu de rester endormi ? »

JE : Parfois, je suis épuisé de savoir… Je suis épuisé par le chemin de la conscience. Une fois, un ami à Molins de Rei, en Catalogne, m’a demandé de manière rhétorique : « Qui est le plus heureux, le sage ou l’ignorant ? » Sa phrase venait en référence à quelque chose qui s’était passé en classe ce jour-là, où certains riaient d’une bêtise qui était arrivée, tandis que nous étions punis même si c’était la faute de ceux qui avaient commis cette stupidité. Et en tournant son regard vers l’avant, il se répondit à lui-même : « Le sage ne peut jamais être heureux, parce qu’il ne cherche pas le plaisir à court terme dans les choses, tandis que l’ignorant considère le bonheur comme un objectif facile à trouver dans de tels plaisirs. »

JE SUIS : Il avait raison.

JE : Oui. Cela m’a fait réfléchir à ça… Parce que, quand tu demandes à chaque humain, moi y compris, ce qu’il attend de la vie, nous répondons généralement : « être heureux ».

JE SUIS : C’est-à-dire, être ignorant.

JE : Exactement.

JE SUIS : Être sage, conscient, demande beaucoup de responsabilité, parce que tu comprends que le bien-être ne dépend que de toi et de la manière dont tu vis ta vie, ce qui conduit l’être conscient à essayer de connaître tous les conflits afin de chercher les mille façons de les résoudre, quelque chose qui ne donne pas de repos, mais occupe toute sa vie. L’ignorant ou l’Inconscient cherchera le bonheur en satisfaisant les besoins fondamentaux qui lui font ressentir les belles sensations que produisent l’endorphine et la sérotonine dans l’organisme. Ainsi, l’ignorant réagit par stimuli, par impulsions générées par des mécanismes de plaisir ou de douleur. Ainsi, l’ignorant crée un faux bonheur, et une recherche de celui-ci basée sur des éléments et des intentions superficielles. Le sage reconnaît que le bonheur n’est pas un objectif, et que sa recherche est une perte d’énergie, qui ne peut être ressentie que dans la réalisation de soi. Cela nous conduit à la connaissance de soi.

JE : Nous voulons donc être ignorants…

JE SUIS : Rester endormis… Confortables dans le lit de l’inconscience.

JE : Est-il possible d’être heureux en étant conscient ?

JE SUIS : Oh bien sûr que oui, en fait c’est la seule forme réelle de bonheur, l’autre n’est qu’une simple réaction chimique glandulaire, comme le chien qui salive lorsqu’il voit de la nourriture. Un être conscient est heureux lorsqu’il n’a rien à cacher, et qu’il est ce qu’il est réellement, ne devant rien à personne, vivant sa vie selon son propre être, remettant sa vie à l’être plus grand auquel il appartient : l’univers.

JE : Comment puis-je atteindre cela ?

JE SUIS : Facile… Si tu appelles l’évasion Sommeil, tu appelles la responsabilité Éveil.

JE : Le fameux « Éveil de la Conscience ».

JE SUIS : La Floraison du Soi. Quand les gens parlent de l’éveil de la conscience, ils incorporent beaucoup de visions de ce que cela représente. On pourrait dire que pour certains, cet éveil est quelque chose d’extérieur à eux, presque comme la météo.

JE : S’il pleut, je suis mouillé… Si la planète s’éveille, je m’éveille.

JE SUIS : Mais ce n’est pas exactement comme cela. Il est difficile d’être mouillé lorsque tu portes autant de couches de manteaux imperméables. Pour être réellement mouillé, tu dois te dénuder face à la vie, retirer toutes les couches qui couvrent ton véritable être, qui te protègent du monde. Cela exige une certaine responsabilité de se défaire de chacune des couches que nous avons mises, des vêtements qui nous couvrent, afin que l’eau de pluie puisse atteindre notre peau. Et la vérité est que faire cela exige de perdre notre sécurité, et de nous exposer à être vulnérables face au monde.

JE : Comme une fleur.

JE SUIS : …Comme une fleur… Exactement. Qu’est-ce qu’une fleur ?

JE : C’est l’organe sexuel d’une plante.

JE SUIS : C’est cela. Comme nous l’avons déjà dit une fois, beaucoup croient que les fleurs sont la couronne, l’esprit du royaume végétal, mais en réalité cela sert une vision spirituelle et subtile, alors qu’en vérité, ce sont les organes génitaux. Le génital, pour une plante, est son illumination, et par conséquent, les chakras couronne et sexuel sont unis ici. Lorsqu’une plante a accompli le processus de nutrition pertinent, et active son potentiel de transcendance, depuis les extrémités de ses branches elle étend un réceptacle qui contient un bouton. Celui-ci s’ouvre depuis la partie du sépale, comme de petites feuilles qui embrassent le bouton, composé de pétales qui enveloppent doucement le pistil, l’ovaire, où se trouvent les graines. Le conduit appelé « style » est comme le vagin d’une fleur, se terminant dans le « stigmate », qui est la vulve, entouré par les étamines, qui contiennent dans leurs anthères le pollen, le sperme de la plante. La caractéristique la plus frappante d’une fleur est ses pétales, qui sont disposés dans une belle proportion mathématique lui permettant de refléter et de recevoir la lumière du soleil, ainsi que d’attirer les insectes pour polliniser son pistil et diffuser son pollen vers d’autres plantes sur de longues distances. Les pétales sont remplis de pigments et de parfums qui attirent diverses créatures vers les organes génitaux de la plante. Les arbres, toutes les plantes, exposent, dans leurs saisons correspondantes, leurs organes génitaux au monde, laissant leurs parties les plus sensibles à la vue de tous, et ce sont ces mêmes parties qui attirent notre attention sur toutes choses. C’est une fleur qui éblouit les insectes comme les humains, qui éveille à la fois la faim chez certaines créatures et l’amour chez d’autres. Sa fragilité est sensuelle et puissante, et nous montre la force d’une espèce qui, en montrant sa faiblesse, s’étend au-delà des limites de son territoire.

JE : C’est… beau.

JE SUIS : C’est pourquoi tu exposes ta fragilité. Car c’est la faiblesse et la délicatesse de ta sensibilité qui élargissent et pollinisent le monde à travers nos mots.

JE : Je comprends…

JE SUIS : Ton état de faiblesse est l’état de pouvoir, ton état de dépression est le réalisme magique qui éveille la beauté de l’âme. Et ceci est un message pour tous ceux qui sont dans le processus d’Éveil : « Le véritable pouvoir de transcendance se trouve dans la sensibilité d’une âme fragile. » Il ne sert à rien de nous couvrir d’armures, d’écorce, de troncs, il ne sert à rien de nous couvrir de mousse, de nous couvrir de déguisements qui nous cachent et nous protègent du monde, si notre objectif est de nous étendre, nous ne le ferons jamais en nous défendant et en nous couvrant de couches qui recouvrent notre être véritable. Nous devons arriver à la peau, aux pétales de cette âme fragile et douce.

JE : J’attendais que tu expliques la fleur de vie, mais j’ai compris où allait notre conversation… Je peux sentir dans mon âme ce que tu dis. Je me sens fragile… Et ma peau réagit à cette faiblesse… Je crois que je me suis trop exposé.

JE SUIS : T’exposer fait mal, cela t’a laissé nu face au monde, mais c’est ce qui pollinise réellement ce que tu as construit cette année, vers l’extérieur, mais aussi vers l’intérieur. Déshabille-toi. Dis-moi quelles sont tes hontes.

JE : …J’ai honte de mon corps, j’en ai toujours eu honte. J’étais dégoûté par mes organes génitaux, parce que cela me rappelait le fait d’être une femme. Ce n’est qu’à 18 ans que je me suis accepté comme homme dans cette vie, et je refusais de me toucher. J’ai toujours su que j’étais homosexuel, depuis l’âge de 6 ans, je me souviens que j’aimais un camarade de la maternelle et de l’école primaire. Je refusais de penser sexuellement aux femmes, parce que je considérais cela comme un péché, aussi étrange que cela puisse paraître, parce que cela sonnait pour moi comme si chaque femme pouvait être ma mère, ma grand-mère, ma tante. J’ai grandi parmi des femmes, et je voyais chaque femme comme une extension des femmes de mon clan. J’étais même terrifié par l’inceste. Les hommes, en revanche, étaient absents de ma vie, et je n’avais aucun problème à penser à eux sexuellement, il n’y avait pas de référence pour moi. Même si ma mère a toujours été ouverte pour parler de ses relations et des miennes, j’ai toujours eu honte de parler de sexe, de montrer des parties de mon corps que je considérais même comme sexuelles, comme mes cuisses, ou mon ventre et ma poitrine. J’ai trop honte de regarder une personne directement dans les yeux… Je suis aussi terrifié à l’idée qu’on puisse penser que j’ai une vie sexuelle active.

JE SUIS : Pourquoi penses-tu avoir honte de la sexualité ?

JE : Peut-être parce qu’à l’école et dans le quartier, ma sexualité était taboue, quelque chose de mal, quelque chose dont on ne devait pas parler… Et ainsi, j’avais besoin de la cacher. Au-delà du fait que j’ai eu des relations et des partenaires depuis mes 21 ans, je ne me suis réellement ouvert à vivre ma sexualité librement qu’il y a quelques années, plus précisément depuis 2017 ou 2018. J’ai vécu mon adolescence tardive, qui est arrivée dans mes 27 ans, et j’ai commencé à faire les choses que l’on fait normalement à 19 ans de manière inconsciente, mais à 29 ans.

JE SUIS : Dis-le…

JE : À un moment donné, j’ai pensé que je pouvais devenir dépendant au sexe… Je ressentais une grande dépendance à cela, mais j’ai réalisé que c’était un grand manque d’amour envers moi-même que je cherchais chez les autres… Que je cherche encore chez les autres, plutôt.

JE SUIS : Une ancre à la réalité pour un être qui vit avec son mental dans d’autres plans, nécessaire à certains moments, mais un danger à d’autres moments. Dire cela aujourd’hui, montrer ta fleur, te libère d’un secret. Aujourd’hui, jour laryngé, tu peux reconnaître que les secrets restent cachés dans les ombres de l’inconscient à travers les tabous. Et que malgré le fait de parler de sexualité à d’autres moments, ce sont des choses difficiles à dire pour toi, comme pour tout le monde. Par culture, la plupart des secrets semblent nous rendre fermes et forts devant le monde, alors qu’en réalité ils ne sont rien d’autre que des kystes de faiblesse, qui, lorsqu’ils sont libérés dans le monde, fleurissent en apportant légèreté, liberté.

JE : Oui… C’est vrai… Le plus étrange, c’est que ni ma mère ni ma grand-mère n’avaient de difficulté à parler de sexe, et moi si. Ma grand-mère avait des relations sexuelles avec des amants même pendant des séances avancées de chimiothérapie, lorsqu’elle était déjà faible. Et la seule raison pour laquelle elle ne nous le disait pas n’était pas par honte, mais pour que nous ne nous attachions pas émotionnellement à l’un d’eux et qu’ensuite elle le quitte.

JE SUIS : hehehe

JE : Oui… Terriblement libérale. Avec ma mère et ma grand-mère, je pouvais parler de tout cela… Mais en même temps, j’avais honte.

JE SUIS : La honte vient de « vereri », qui signifie « légère peur », ou « peur respectueuse ». De quoi as-tu peur ?

JE : …Du jugement… D’être jugé.

JE SUIS : À cause des rires à l’école, du harcèlement…

JE : J’ai été victime de harcèlement pendant toute ma scolarité, et ma sexualité était la clé de ces moqueries, alors j’ai associé le sexe aux moqueries, à la critique, au jugement, au mal, aux rires blessants des autres.

JE SUIS : Sensibilité abîmée.

JE : « L’homme doit être fort », être un homme sensible, c’est être un « pédé », ressentir était un acte interdit.

JE SUIS : C’est pour cela que cela fait si mal aux humains de traverser l’attribut JE RESSENS, parce qu’il leur a été interdit de ressentir, et c’est pour cela que les sentiments sont devenus des secrets silencieux dans l’ombre de l’inconscient. Combien de secrets aimerais-tu révéler ?

JE : Pas beaucoup, parce que, peut-être, celui-ci était le dernier de mes secrets, enkysté dans ma gorge émotionnelle, reconnaître une addiction qui me maintient attaché à la honte de l’interdit, à cause du traumatisme du rire face à ce que je ressens, suis et fais avec mes organes génitaux.

JE SUIS : ET…

JE : Et je comprends pourquoi ce qui m’est arrivé avec cet amour contrarié me fait si mal. Même si nous sommes tous les deux majeurs, sa mère lui a fait croire que je lui avais transmis une maladie que je n’ai pas. Et parce qu’il est hypocondriaque, elle a fait croire à son propre fils qu’il était malade, et l’a retourné contre moi, et elle m’a menacé, moi et la fondation, de dire au monde ce que j’avais fait à son fils. Elle s’est moquée de moi, nous a jugés parce que nous nous aimions, et a menti pour nous garder séparés. J’ai senti que tout le jugement de mes professeurs d’école, de mes camarades, de la société, tombait du côté de deux personnes que j’aimais beaucoup et que j’en étais venu à aimer en peu de temps.

JE SUIS : Toutes les hontes, et la peur d’être exposé au monde pour une question génitale et sexuelle.

JE : Oui… J’ai répondu que je me fichais de ce qu’elle disait au monde, car je n’avais aucun problème à dire au monde que j’aime son fils, et qu’il n’était malade de rien. Alors elle n’a plus jamais répondu. Je savais qu’elle mentait… Mais je n’ai jamais pu lui parler, car elle l’a poussé à couper toute communication avec moi en me menaçant. Une histoire tragique, qui s’est enregistrée en moi comme l’impossibilité de parler, la douleur d’être jugé pour ce que je ressens, pour mes organes génitaux, ma sexualité.

JE SUIS : Chacun de nous a ses traumatismes et ses secrets liés à différentes hontes et circonstances ; les reconnaître nous rend libres dans la compréhension, et en les partageant, nous montrons la beauté fragile de nos âmes, car notre douleur devient poésie qui illumine les vérités cachées des autres. C’est en partageant nos faiblesses, nos douleurs, nos angoisses, en offrant nos larmes et nos secrets, notre sensibilité au monde, que nous commençons véritablement à nous éveiller de ce rêve dans lequel nous cherchons à fuir. L’Éveil de la Conscience ne se produit pas dans le fait de connaître l’univers et de se souvenir des extraterrestres ou des planètes et des dimensions, ni dans le fait de canaliser des esprits ou de nous illuminer ; l’Éveil se produit lorsque nous fleurissons, lorsque nous lâchons le contrôle sur notre potentiel intérieur, en mettant à nu notre faiblesse et notre sensibilité. Et il est vrai que dans des moments comme ceux-ci, nous attirons des insectes et des vermines qui peuvent se nourrir de nous, des parasites attirés par nos arômes sensibles, mais c’est pourquoi un arbre n’a pas une seule fleur, mais des centaines, avec des centaines de pétales, parce que plus l’expansion et la libération sont grandes, plus le nombre de fleurs affectées en moi sera imperceptible. Aucun insecte ne peut consommer toutes les fleurs d’un arbre. C’est pourquoi il est nécessaire de fleurir dans toutes les directions. Ouvre-toi à l’univers. Permets-toi de pleurer, de partager, de lâcher. Celui qui juge ta liberté est un être emprisonné dans la prison de ses croyances, couvert de ses chaînes, opprimé par le poids de son incohérence.

JE : Je me permets de fleurir…

JE SUIS : Permets-toi de ressentir. Au début, ce sera douloureux, mais ensuite tu pourras voir tes pétales rayonner de couleurs fantastiques, illuminant comme des étoiles dans le monde, parfumant l’air d’arômes exquis. Dors autant que tu en as besoin, mais après chaque sommeil vient toujours l’Éveil.

JE : Je Suis une Fleur dans le Jardin de la Conscience qui s’Éveille.

Bonjour, bon après-midi, bonsoir.

Bonjour à tous.

Merci.

Bon… comme je l’ai écrit dans le blog, je suis à moitié endormi. J’ai très peu dormi, donc je suis un peu étourdi, fatigué, épuisé de faire autant d’intériorisation dans le travail intérieur. Mais bon… c’est ce mois-ci.

Aujourd’hui, il n’y a pas de mariage, mais il y a une fête dehors. On n’entend pas beaucoup la musique, mais peut-être qu’à un moment on l’entendra, donc j’espère que cela ne dérangera pas.

Le thème du jour est la fleur.

La fleur est une clé.

Comme je l’ai dit à un moment donné, je ne me souviens plus quand, mais je l’ai expliqué : la fleur représente les organes génitaux d’une plante. Et c’est un symbolisme très important à comprendre.

Nous, depuis la beauté avec laquelle nous regardons le monde végétal, nous pouvons interpréter les fleurs comme quelque chose de subtil, de spirituel, comme le chakra couronne qui s’ouvre chez une plante. Cependant, pour la plante, le chakra couronne et le chakra sexuel sont la même chose. La plante se connecte au cosmos, à l’essence de son être, à travers ses organes génitaux.

En comprenant que les plantes se connectent au spirituel à travers leurs organes génitaux, nous pouvons comprendre qu’en réalité la nature fait aussi la même chose avec les animaux. Nous pouvons faire qu’un esprit se connecte à notre monde à travers la reproduction. C’est pour cela que la force sexuelle est également une force spirituelle.

Cela fait que, pour la nature, la connexion spirituelle se réalise à partir de la force créatrice qui, chez nous les êtres vivants, se trouve dans les organes génitaux.

Et pourquoi parler des organes génitaux et de la fleur dans le chakra laryngé ?

Parce qu’en tant qu’humains, nous avons bloqué l’aspect sexuel, et nous avons peur et honte d’exprimer nos secrets les plus intimes. C’est pour cela que cette relation appartient au larynx, à l’expression.

L’un des plus grands conflits que nous avons, nous les humains, est la honte d’exprimer ce que nous ressentons.

Nous avons constitué une culture, une civilisation autour du fait de garder les sentiments pour soi, parce que montrer ce que nous ressentons est un symbole de faiblesse face à l’autre.

Nous pouvons en arriver à penser, depuis notre mental animal, que montrer un sentiment est une preuve de faiblesse. C’est comme montrer une blessure, comme montrer que je ne vais pas bien, et que, par conséquent, le prédateur peut me faire du mal.

Pardon, pour les nouvelles personnes qui se joignent aux transmissions quotidiennes, je vous rappelle que nous sommes plus de 2000 personnes, dont plus de 100 commentent tout le temps dans le chat. Je lis tout ce que vous écrivez pendant que j’explique. Je lis tout pour savoir si vous comprenez, si vous avez une question, et je l’intègre dans ce que je suis en train d’expliquer. Je ne parle pas directement aux personnes qui écrivent, donc tenez compte du fait que je fais attention à tout ce que vous mettez, à tout ce que vous dites.

Mais malheureusement, ce n’est pas un cercle pour prendre le thé. C’est impossible avec 2000 personnes. Alors je fais ce que je peux en prenant les informations des questions que vous avez, afin d’expliquer ce que je peux, en fonction du thème dont je suis en train de parler à cet instant.

Donc, en tenant compte du fait que, comme humanité, nous avons l’habitude de réprimer les émotions que nous portons à l’intérieur, ces émotions que nous cachons, qui restent occultes par nécessité de survivre face à l’autre, nous commençons à les couvrir, à les cacher, afin que l’autre ne voie pas que nous sommes faibles, et afin de ne pas devenir une proie facile.

Et c’est un aller-retour. Cela existe des deux côtés. Car lorsqu’une personne commence à exprimer ses sentiments, ses émotions, ce qu’elle ressent, un mécanisme de défense de groupe se génère immédiatement. C’est un mécanisme de défense de groupe très intéressant, dans lequel on attaque l’individu le plus faible de la meute pour lui montrer qu’il doit être fort.

Ce mécanisme animal, que nous appelons aujourd’hui le harcèlement, existe à tous les niveaux de la vie, depuis l’enfance jusqu’à la vieillesse. Le harcèlement, qui est fondamentalement cette agression envers l’autre, est un mécanisme naturel, biologique, qui tente de rejeter l’individu faible ou malade et de montrer qu’il faut être fort pour survivre.

Nous, les humains, aujourd’hui, nous voyons cela avec la morale, et nous disons : « Cela ne peut pas être ainsi, le plus fort ne peut pas dominer le plus faible. » Mais dans la nature, cela fonctionne comme un mécanisme de défense. Cela fonctionne comme un mécanisme dans les meutes, pour qu’un individu lent, malade ou faible ne mette pas en danger la survie du groupe.

Nous continuons à maintenir cela. Nous continuons à maintenir le jugement, la critique, le harcèlement envers l’autre comme quelque chose de culturel. Et ce que cela provoque, c’est que la personne qui est faible essaie de cacher quelle est sa faiblesse, parce que si elle la montre, elle sera attaquée. C’est ce qui fait que beaucoup de traumatismes de groupe se cachent dans l’inconscient.

Alors l’inconscient commence à garder en nous toutes ces choses que nous ne pouvons pas exprimer par peur d’être éliminés de la meute.

En premier lieu, ce qu’il faut comprendre ici, c’est que ceux qui attaquent sont ceux qui se sentent faibles. Celui qui pratique le harcèlement est celui qui sent que la meute va s’affaiblir. C’est celui qui a peur que l’on voie ses propres faiblesses. C’est pour cela qu’il attaque comme un mécanisme de défense.

Lorsque nous comprenons cela, nous pouvons voir que la personne qui harcèle est la personne qui souffre. C’est celle qui, intérieurement, souffre le plus dans sa solitude. C’est-à-dire qu’il n’existe pas de personnes mauvaises et de personnes bonnes, mais des personnes qui ont peur.

Le mécanisme animal qui consiste à montrer sa force lorsque l’on se sent faible est utile pour que les animaux puissent survivre.

Nous, les humains, nous sommes des animaux, mais nous sommes en train de transcender cela pour devenir autre chose : être humain, être un être conscient.

C’est pourquoi cette civilisation humaine commence à créer une éthique qui protège les faiblesses, dans laquelle les uns et les autres, comme certaines espèces animales, se protègent entre eux, protègent le plus faible.

Aujourd’hui, nous sommes comme une espèce encore à ce croisement entre : être fort pour survivre, et protéger le faible pour être un.

Dans ce chemin de l’éthique, l’une des choses dont nous nous rendons compte, quelque chose de très propre aux grands mammifères comme les singes, les chimpanzés, les éléphants, les baleines, c’est l’empathie.

L’empathie, cette idée d’être un, c’est la possibilité que tous puissent aller bien, être heureux, se protéger, prendre soin les uns des autres.

Cela nous fait découvrir quelque chose de nouveau dans la faiblesse. Nous découvrons l’attribut de la faiblesse que nous appelons sensibilité.

La sensibilité devient un outil dans la civilisation, qui nous permet d’avoir de l’empathie, qui nous permet de ressentir l’autre être comme l’autre, et qui nous fait nous connecter à l’autre comme si nous étions un.

La sensibilité devient un outil qui donne du pouvoir à la meute, au lieu de l’affaiblir.

Nous passons alors d’un peuple, d’une espèce qui laissait derrière elle le plus faible, à une espèce qui cherche la manière d’intégrer le plus faible pour s’étendre.

Mais nous restons encore à ce point où nous ne sommes pas totalement unifiés dans la sensibilité, parce que notre partie animale continue à sentir que c’est une faiblesse. C’est pour cela que nous nous jugeons les uns les autres, que nous nous critiquons les uns les autres, que nous attaquons la sensibilité de l’autre.

C’est donc ici que nous devons commencer à prendre l’exemple du règne végétal.

Le règne végétal, contrairement au règne animal, ne protège pas sa partie la plus sensible : il l’expose. Il l’expose au monde afin que tous les êtres la voient, et afin qu’ils sachent que dans cette partie sensible se trouve la partie la plus puissante de lui-même : les graines, qui permettent de créer des fruits, de nouvelles plantes, de s’étendre sur le territoire.

Cette partie sensible d’une plante, ce sont ses organes génitaux : les fleurs.

Une plante, donc, pour pouvoir s’étendre dans le monde, montre au monde sa part vulnérable. Elle donne au monde son bien le plus précieux. Elle le donne aux insectes, aux animaux, elle le livre sans rien attendre en retour.

Aujourd’hui, je parlais de l’éveil de la conscience. Lorsque nous parlons d’éveil de la conscience, nous l’associons souvent au fait de se rendre compte, de se connecter à d’autres dimensions, d’amplifier la connaissance sur la réalité. Mais l’éveil de la conscience consiste fondamentalement à mettre fin à ce rêve de l’inconscient qui protège tout ce qui est sensible et que nous ne voulons pas montrer.

Vivre l’éveil de la conscience, c’est justement nous permettre d’être vulnérables, de le partager et de créer un grand réseau fort grâce à l’empathie.

S’éveiller, c’est justement sortir de ce rêve. Et le rêve est ce qui protège l’inconscient, tout ce que nous y gardons.

Par conséquent, l’un des grands défis que nous avons dans l’éveil de la conscience est de nous permettre d’être vulnérables, de nous permettre de libérer nos secrets, nos hontes.

S’ouvrir à partager ce que nous ressentons, c’est justement commencer à retirer toutes les couches qui nous couvrent et rester nus face au monde, à fleur de peau.

Normalement, nous mettons des conditions à la personne à qui nous partageons notre vérité, parce que justement nous pensons à l’autre, à savoir si l’autre nous acceptera. En disant ce que nous disons, en ressentant ce que nous ressentons, nous attendons l’approbation d’une meute.

Les plantes ne font pas cela. Les fleurs ne se demandent pas si elles sont acceptées ou non. Elles fleurissent, simplement.

De fait, elles le sont.

C’est pourquoi, si nous allons disposer notre être pour l’éveil de la conscience, alors nous devons réellement nous éveiller et nous ouvrir au monde sans rien attendre du monde.

La sensibilité est la clé de l’unité dans la conscience.

C’est pour cela que, si nous voulons vivre un monde d’unité dans la conscience, nous devons apprendre à nous lâcher, à être sensibles.

La vibration du jour est Ze.

L’affirmation est : Je Suis Vibration Résonante.

Le code du jour est l’Ère de la Vierge. Cette ère est célèbre pour contenir en son sein le développement de la civilisation atlante. Elle s’est déroulée entre les années 10 880 et 13 020 avant Jésus-Christ, ce qui situe notre nord céleste pointant vers l’étoile Véga dans la constellation de la Lyre, c’est-à-dire l’étoile polaire qui guidait les Atlantes dans leur expansion à travers le monde.

Cela s’est produit exactement dans l’opposé historique de notre processus actuel des Poissons, raison pour laquelle comprendre l’histoire de la Vierge nous aide comme miroir pour nous refléter et transcender ses erreurs.

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