Jour 359 - DIVIN - 28 juillet

En ce 359ᵉ jour du chemin du JE SUIS, aux portes de la clôture des 360 degrés de la sphère, le corps nous conduit aux chevilles et aux pieds : ce qui nous permet d’avancer, de chercher et de nous projeter.

Après avoir traversé l’universel, l’existentiel, l’atomique, l’élémental, puis les règnes minéral, végétal, animal et humain, cette étape ouvre la conscience divine.

Elle invite à reconnaître que le divin n’est pas séparé du monde : il est la lumière, le mouvement et le sens que la conscience découvre dans toute existence.

L’enseignement du jour distingue la conscience universelle de la conscience divine. L’universel représente l’aspect objectif de l’existence : les forces, le mouvement, le temps, l’espace, le positif et le négatif en interaction constante. Le divin, lui, est l’aspect subjectif de cet universel : la manière dont la conscience humaine interprète, ressent et donne un sens à ce qui existe.

Matías explique que le divin ne peut être compris sans observateur. L’univers existe indépendamment de nos croyances, mais Dieu, les dieux, les déesses et les divinités naissent comme visions subjectives de la lumière universelle. Croire en Dieu, croire en plusieurs dieux ou parler simplement de l’univers sont donc différentes manières de nommer une même réalité, selon que l’on se place du point de vue objectif ou subjectif.

Le texte relie aussi le divin à la lumière. Depuis la racine indo-européenne associée à l’éclat, le divin désigne ce qui brille : le Soleil, les astres, les rayons, les couleurs. La lumière blanche contient toutes les couleurs, comme l’Un contient toutes les divinités. Ainsi, le monothéisme et le polythéisme ne s’opposent pas : ils sont deux lectures d’une même lumière, une dans son essence, multiple dans ses manifestations.

Dans cette vision, Dieu n’est pas une entité extérieure qui gouverne à notre place, mais le mouvement même de l’existence. Dieu est action, énergie, impulsion, lumière en manifestation. Reconnaître la conscience divine, c’est comprendre que chaque acte porte une force créatrice et que le divin vit dans nos mouvements, nos choix, nos perceptions et notre capacité à transformer le monde.

L’alignement final ramène cette compréhension dans le corps. Chaque partie du corps devient porteuse d’un aspect divin : les pieds comme fermeté et avancée, les jambes comme soutien, les mains comme création, la voix comme vérité, les yeux comme vision, la respiration comme esprit, le cerveau comme réseau. En reconnaissant le divin en soi et autour de soi, l’être affirme : JE SUIS la Racine de l’Espace.

Début de l'alignement sur la vidéo d'origine : ici

Nous nous asseyons confortablement, nous fermons les yeux et nous nous concentrons sur la respiration.

J’inspire profondément en prenant conscience de tout mon corps physique, depuis les pieds jusqu’à la tête, en équilibre.

À chaque respiration profonde, je commence à reconnaître, entre caresses, messages et embrassements, chaque extrémité de mon corps.

Et tandis que je le fais, je reconnais que dans mon mental existe, pour chaque aspect de mon corps, un concept divin.

Je peux comprendre que, dans chaque aspect objectif de mon corps, s’incarne une idée subjective de ma divinité, qui fait ressortir le divin en moi.

En voyant mes pieds, je peux penser à la fermeté, à l’être, à l’avancée, au but.

Lorsque je vois mes jambes, je peux penser à la flexibilité, à l’histoire, au soutien, aux piliers de mon corps et de ma vie.

Je les vois comme force.

Je vois mes mains, je contemple la création, la manifestation, l’art et la ressemblance.

Je vois mes organes génitaux, et je peux y voir la création, la transcendance, la sensualité, la sexualité.

Dans mes bras, je peux voir une étreinte, la famille, les amis, les amants.

Dans mon cou, je peux voir la voix, le chant, la parole et la vérité.

Dans mes yeux, je peux voir la contemplation, l’âme, la vision du futur.

Dans ma respiration, je peux sentir l’esprit.

Dans ma tête, dans mon cerveau, je peux percevoir le réseau, le mental.

Je peux percevoir le rêve et le rêveur.

Si chaque partie de moi possède un aspect divin, le monde autour de moi possède aussi ses aspects divins.

Et de même que chacune de mes parties compose l’être que JE SUIS, toutes les parties réunies de toute l’existence composent l’unique être capable d’exister :

le JE SUIS,
la Lumière,
Dieu.

JE SUIS un aspect divin de cet univers.

Je me reconnais, car le corps objectif que je suis a construit le mental qui peut se comprendre, se connaître, comprendre la divinité de son existence.

JE SUIS Dieu devenu espace.

J’intègre la conscience du divin dans ma vie.

JE SUIS Racine de l’Espace divin.

JE SUIS la Racine de l’Espace.

JE SUIS la Racine de l’Espace.

JE SUIS la Racine de l’Espace.

JE SUIS l’univers devenu divin.

JE SUIS la lumière devenue Dieu.

JE RESSENS.

JE RESSENS.

JE RESSENS.

JE sens le Dieu que JE SUIS.

JE SUIS celui que JE SUIS.

Amen.

J’inspire profondément, et chacun revient à son rythme, ici et maintenant.

Merci à tous d’être ici un jour de plus.

Nous nous retrouvons demain, comme toujours à la même heure, cette fois pour clôturer notre chemin du JE SUIS.

Information : L’alignement peut être écouté dans la vidéo originale. Même si le langage vous échappe, les codes transmis par Matías se transmettent malgré tout, et vous en avez ci-dessus la compréhension en français.

JE SUIS : Qui est Dieu ?

JE : Waouh, quelle question pour commencer la matinée... Eh bien, je pourrais te dire ce que je sais de Dieu.

JE SUIS : Dis-moi.

JE : C’est une construction socioculturelle qui cherche à donner un sens aux choses qui existent.

JE SUIS : Bien. Quoi d’autre ?

JE : Eh bien... je dirais que c’est une image qui sert de guide à ceux qui se sentent perdus dans un monde étrange.

JE SUIS : Aha...

JE : Qu’il sert de Père et parfois de Mère, selon les circonstances de chaque individu ou groupe qui a besoin de se sentir protégé par quelque chose de plus grand.

JE SUIS : Oui...

JE : C’est une idée qui nous mobilise...

JE SUIS : C’est là que je veux en venir... Dis-moi, qu’est-ce qu’elle mobilise ?

JE : Eh bien, je pense que l’idée d’un Dieu donne un sens à ce qui ne se voit pas, à ce qui ne se comprend pas, et cela donne l’idée de destin, de but, de ce qui est là mais que nous ne connaissons pas, et donne donc l’espérance, portée par la foi, et cela nous pousse à chercher, à continuer d’avancer.

JE SUIS : Elle donne un sens à la vie.

JE : Oui... On pourrait dire cela.

JE SUIS : Alors, est-ce mal de croire en Dieu ?

JE : Emmm... je suppose que non.

JE SUIS : ...Mais...

JE : ...Mais cela fait aussi beaucoup de mal.

JE SUIS : Pourquoi ?

JE : Parce que la foi est aveugle, et cela obscurcit la capacité de questionner, cela annule la raison et la capacité à autogouverner sa vie, à discerner. Tout le pouvoir est relégué à quelque chose d’extérieur, et la personne ne peut pas trouver son chemin à moins qu’il ne lui soit dicté depuis l’extérieur. Cela nous rend prisonniers du destin des autres. Et l’espérance se corrompt, parce que les choses ne se passent pas toujours comme on l’attend, et depuis des siècles les gens attendent quelque chose qui ne vient jamais, cela nous rend irresponsables face à notre ici et maintenant, en attendant que quelqu’un d’autre résolve les problèmes.

JE SUIS : C’est exact...

JE : Et le pire de tout, c’est que lorsque Dieu devient tradition, il devient culture, et la culture relègue les individus à l’appartenance à un groupe, et ainsi naît une religion. Et les religions ne sont rien d’autre que des idées politiques d’une époque devenues une constitution, qui, n’ayant pas les ressources de la raison, sont devenues des livres sacrés, à suivre sans questionnement, comme la « parole de Dieu », et sous ce prétexte, dans des contextes d’analphabétisme, religion et politique ont utilisé le monde au nom de Dieu, en contrôlant tout, en manipulant, en tuant, en massacrant. Beaucoup d’assassins, de voyous, de tyrans, de mafieux, de terroristes, de croisés, de génocidaires, sont des personnes religieuses, qui ont foi en Dieu, et qui le prient pour les soutenir dans l’accomplissement de leurs atrocités.

JE SUIS : Alors, croire en Dieu est mauvais ?

JE : Non... C’est simplement que Dieu n’est pas le problème.

JE SUIS : Alors ?

JE : Le problème, ce sont les gens... Les dieux n’ont rien à voir là-dedans.

JE SUIS : Exactement. « Dieu agit à travers nos actions », dit-on, tu sais pourquoi ?

JE : Non... pourquoi ?

JE SUIS : Parce que nos actes sont Dieu. Qu’est-ce qui meut l’Univers ?

JE : L’énergie... La polarisation.

JE SUIS : L’énergie est l’échange d’électrons entre différents atomes, ce qui produit un courant électrique. Par de petites ou de plus grandes impulsions électriques, chaque atome est capable de créer des molécules, et celles-ci des éléments chimiques, puis des constructions inorganiques, et ensuite ils se combineront organiquement jusqu’à créer la vie, qui finira par générer un réseau électrique interne capable d’originer la pensée, qui n’est rien d’autre qu’un échange de courants électriques au niveau atomique. Tout mouvement électrique est appelé Action, ou force de travail active, et cela génère une énergie constante. Si toute existence est basée sur cette énergie constante qui permet la perception du Temps et de l’Espace, c’est l’activité énergétique qui est la seule chose capable de donner un sens à l’existence, ainsi que de « conduire la direction » vers laquelle elle se dirige : du négatif vers le positif. Pour cette raison, dans chaque action, il existe une réaction correspondante.

JE : Dieu est Action...

JE SUIS : Et par conséquent, il se manifeste dans chaque acte. Le mental humain, conçu pour atteindre un objectif, ordonne cette action du négatif vers le positif, ce qui construit une idée du monde dans laquelle nous devons quitter le négatif pour aller vers le positif, et cela peut être compris comme quitter la Terre et le dense pour aller vers le Ciel et le subtil. Cette idée fait que l’action nous propulse vers l’accomplissement d’actions positives, vers l’avant, et ainsi nous considérons Dieu comme cette force motrice, dans l’espérance d’atteindre le pôle positif. Chaque action que nous entreprenons vient des impulsions de Dieu, et ainsi Dieu se manifeste à travers nos actions.

JE : Waouh... Waouh, je comprends cela maintenant. Cela unifie l’idée de l’existence d’un Dieu qui nous guide, mais en même temps il n’y a pas de guidance si nous ne prenons pas la responsabilité de nos actions. C’est comme dans un courant électrique qui ne produira pas de lumière dans la lampe si je n’appuie pas sur l’interrupteur qui permet aux électrons de se mouvoir.

JE SUIS : Il n’y a pas de lumière sans action, pas d’éclair sans mise à la terre, pas de lumière solaire sans pression gravitationnelle, pas de Dieu sans action. Il n’y a pas de Dieu sans action. D’où vient le mot Dieu ?

JE : De l’indo-européen « dyew », qui signifie briller, lumière.

JE SUIS : Nom par lequel la lumière du Soleil était reconnue. Si nous remontons à 50 000 ans, lorsque les humains ont commencé à se répandre à travers les steppes européennes et asiatiques, l’idée que les humains avaient du Soleil a complètement changé. Rappelle-toi ce qui s’est passé il y a 70 000 ans.

JE : Le volcan Toba est entré en éruption à Sumatra.

JE SUIS : L’une des plus grandes explosions de l’histoire récente. Ses cendres ont couvert pendant des mois et des mois une grande partie de la planète, surtout les régions habitées par les humains. Beaucoup furent forcés de migrer. Le ciel était couvert, et une période d’hiver volcanique commença, durant laquelle la température chuta parce que la lumière du soleil ne pouvait pas entrer correctement. Les humains s’éloignèrent des zones couvertes, et cette catastrophe généra un changement psychologique qui définit l’histoire qui allait suivre : les humains commencèrent à migrer à la recherche de l’éclat du Soleil.

JE : À la recherche de Dyew...

JE SUIS : À la recherche de chaleur, de clarté. Les plantes moururent, les animaux s’éteignirent ou migrèrent, le froid dévorait tout, ainsi que les cendres au sud. Bien que beaucoup aient réussi à s’adapter et à rester, la majorité fut contrainte de se déplacer à la recherche du Soleil. Le traumatisme du volcan Toba fut inscrit dans la mémoire des 100 000 humains survivants, qui héritèrent de cette peur de l’obscurité de l’enfer, cherchant la lumière divine qui donnait chaleur et nourriture.

JE : L’éruption du plus grand volcan de l’histoire a défini notre foi religieuse et notre espérance. Waouh.

JE SUIS : Ainsi, nous avons quitté la tradition animiste, qui suivait les animaux et leurs qualités, pour initier une étape dévique, c’est-à-dire fondée sur la recherche des lumières, autrement dit, des Dévas.

JE : Dévas signifie Lumières ?

JE SUIS : C’est exact, tous les Dévas ensemble constituent ce que tu connais comme le Plan « Divin ».

JE : Un Déva, alors, est une partie du Divin.

JE SUIS : C’est son étymologie même : dyew... dyeva... deva... devi... devinus... divin. C’est la même origine étymologique qui englobe le mot dévot — celui qui suit une lumière —, divinité — qualité de lumière —, divination — trouver la clarté —, déité — un déva spécifique —, et la même chose fut transposée en grec sous la forme « theos », qui représente la lumière sur quelque chose, comme dans « théorie », ou l’étude de la lumière, comme dans théologie. Theos donna le nom Zeus, père de la Lumière et de la Foudre. Zeus avait son homonyme latin venant de la même origine indo-européenne « dyew », appelé « Dyw », son qui finit par s’allonger en « Djú » et finit par sonner « J » — un i long. Le Père de la Lumière : Djú-Pater, c’est-à-dire : Jupiter. À son tour, le mot « deva » devint « divos », donnant naissance à divino, divina, divo et diva. Et pour les peuples de l’Inde, la vision du monde dévique, un panthéon de dieux et de déesses.

JE : Et depuis le latin, il est passé aux langues romanes comme « Dios, Dieu, Déu, Deus, Dio... ».

JE SUIS : Tous s’accordent sur un principe fondamental : Dieu est Lumière, il est clarté, il est vérité, il est celui qui voit tout, et cela est le Soleil, qui est au-dessus de toutes les terres, qui règne sur tous les dieux, qui demeure et atteint partout. Dieu est lumière, et cette grande lumière vient du Ciel. Dieu est au Ciel, et vit dans un royaume céleste avec d’autres divinités — lumières — que sont les planètes, la lune et les étoiles. Parfois, certains dieux naissent sur terre, on peut les voir descendre par les comètes et les astéroïdes tombant des cieux, annonçant une naissance. Les anciens savaient qu’il existait un grand Dieu, le Soleil, et un grand panthéon dévique, composé de toutes les lumières qui l’entourent dans le ciel et prennent sa place pendant la nuit pour guider les âmes perdues. Pendant des milliers d’années, l’idée de suivre les lumières construisit des histoires, et les anciens racontèrent les exploits des étoiles, des astres, auxquels ils donnèrent des noms et un corps, une relation entre eux. Cela conduisit à la génération de déités au-delà de la lumière, pour décrire la lumière qui se trouvait en chaque chose.

JE : ...Le polythéisme. Beaucoup de Dieux.

JE SUIS : Manifestés dans les aspects les plus humains, ou dans la nature, dans les plantes, les minéraux et les animaux, chez certains humains, dans les éléments, et dans les constellations et les planètes. Ainsi apparaissent les dieux et les déesses. Et il est important de reconnaître la vision claire d’Akhenaton, qui expliqua la grande différence entre Aton et Amon, c’est-à-dire la lumière visible et la lumière invisible. Akhenaton fut pharaon de Haute et Basse Égypte il y a environ 3370 ans, lorsque sa capitale se trouvait à Louxor. La culture égyptienne prit Râ, la lumière elle-même, comme Dieu suprême, mais il avait deux aspects : Aton — la lumière visible — et Amon — la lumière invisible. Amon était considéré comme l’aspect spirituel et réel de l’Univers, et par conséquent, tous les cultes étaient dédiés à cet attribut de Râ. Le roi naquit sous le nom de Nefr-Jeperu-Ra Amen-Hotep, c’est-à-dire : « belles sont toutes les manifestations de Râ, Amon est satisfait », mais dans les années de son règne, il changea sa perspective de la réalité et de sa foi, se renommant Akhen-Aton, c’est-à-dire : « Serviteur d’Aton ». Son idée était simple : pourquoi honorer un Dieu invisible et conceptuel, si sa manifestation est visible ? Son approche pourrait aujourd’hui être interprétée ainsi : pourquoi honorer les photons que je ne peux pas voir, si je peux honorer le rayon de lumière qu’ils forment et que je peux voir ?

JE : Cela a une logique...

JE SUIS : La logique d’Akhenaton impliquait d’honorer ce qui se voit, la nature, et en elle nous trouverions la divinité manifestée. Mais pas seulement cela : l’image qu’Akhenaton imposa à l’histoire est un symbole reconnu dans l’antiquité : un immense disque solaire d’où émergent des rayons de lumière avec des mains à leurs extrémités, bénissant la vie. Cette image résumait ceci : tous les dieux et déesses auxquels vous croyez ne sont rien d’autre que les rayons de lumière d’un seul dieu, le seul possible d’où tout émerge : le Soleil.

JE : L’idée du Monothéisme.

JE SUIS : Mais une idée qui ne s’oppose pas à l’existence d’autres dieux, mais les reconnaît tous comme faisant partie d’une unité. C’est-à-dire que nous pouvons comprendre cette approche avec la question et l’affirmation suivantes : toutes les couleurs proviennent de la lumière blanche... Alors, croire en la lumière blanche élimine-t-il la possibilité de l’existence des autres couleurs ?

JE : Non... C’est-à-dire que la lumière blanche n’existe que comme unité du reste des couleurs dans une longueur d’onde... Aucune couleur n’existe par elle-même, et pourtant, si elles n’existaient pas toutes à la fois, il n’y aurait pas de lumière blanche.

JE SUIS : Ainsi, le monothéisme embrasse l’idée du polythéisme, c’est naturel. Et le polythéisme se conforme au monothéisme par essence. Savoir qu’il n’y a qu’un seul Dieu, une seule Lumière Blanche, n’élimine pas l’existence de toutes les couleurs de l’univers.

JE : Et chaque couleur sera un dieu.

JE SUIS : Les dieux et les déesses sont ces attributs de la lumière qui donnent sens à l’existence, qui te permettent de voir, de tomber amoureux, de goûter, de jouir, d’apprécier ce qui t’entoure. Ils donnent profondeur, sens, vie et compréhension. Chaque culture a une manière particulière de voir la lumière, de comprendre l’éclat qui habite chaque objet.

JE : Chaque divinité est un aspect de la lumière... Tout comme les mêmes électrons, protons et neutrons composent différentes organisations et charges qui donnent naissance à une immense variété de molécules, et celles-ci à des centaines d’éléments, et les mêmes à des millions de réalités inorganiques et organiques, de même la même base de la divinité peut générer des millions de choix de divinités... Et pourtant être le même Dieu.

JE SUIS : Dieu est Lumière, Dieu est le photon, il est la particule qui se meut, qui génère le mouvement, et qui habite toute existence, tout objet vivant ou inerte. Ses différentes fréquences, ses différentes longueurs d’onde, donnent naissance aux possibilités infinies, aux différents dieux et déesses, manifestés dans chaque réalité.

JE : Alors... Dieu existe, Dieu est le Photon.

JE SUIS : Et l’arc-en-ciel est tous les dieux et déesses de l’existence. Altjira, Baiame, Bamapana, Banaitja, Baralku, Barnumbir, Bobbi-bobbi, Bunjil, Bunyip, Daramulum, Dilga, Djanggawul, Eingana, Galeru, Gnowee, Kidili, Kunapipi, Julunggul, Mangar-kunjer, Numakulla, Pundjel, Serpent Arc-en-ciel, Ulanji, Walo, Wawalag, Wondjina, Wuriunpranili, Yowie, Yurlungur résonnent en Australie. YHVH, Elohim, Adonai, Eloheynu, Hashem résonnent dans le judaïsme. Père, Fils et Saint-Esprit, Jésus-Christ et Dieu, résonnent dans le christianisme. Jéhovah, chantent ses témoins. Allah, dit l’islam. Asa, prononcé au Kenya, et Jok par les Alur du Congo. Jubal, Manat, Uzza et Allat adoraient les anciens Arabes. Tezcatlipoca, Xipetótec, Quetzalcóatl, Mictlantecuhtli, Huitzilopochtli, Tláloc, Coalicue, Ometéotl, honorent les Aztèques. Gulo disent les Baganda et Imana les Banyarwanda. Aizen, Daiitoku, Fudo, Gozanze, Gundari prononcent les bouddhistes japonais. Angus Og, Anu, Arianrhod, Badb, Balar, Belenus, Belisama, Bran, Brigid, Cailleach Béirre, Camulos, Cerridwen, Cernunnos, Dagda, Dana, Endovéllico, Epona, Esus, Grian, Gwyndion, Lugh, Lyr, Macha, Manannan mcLir, Morrigan, Nantosuela, Nemain, Nuadha, Ogmios, Chêne, Houx, Rhiannon, Sucellos, Taranis, Teutates résonnent chez les Celtes. Lü Dongbin, Lan Caihe, Zhang Guo Lao, He Xiangu, Li Tienguai, Han Xiangzi, Zhongli Quan et Cao Guojiu sont les huit immortels de l’alchimie taoïste dans la mythologie chinoise. Nanabozho, Sint Holo, Wemicus disent les Chippewa. Cheonjiwang, Daebyeolwang, Sobyeolwang, Dangun chamane parmi beaucoup d’autres sont répandus dans toute la Corée. Bendis et Zalmoxis le long du Danube. Agé, Ebo, Gu, Mawu, Lisa, Gbadu, Da, Loko, Zinzu et d’autres du Dahomey. Anubis, Aton, Atum, Bastet, Bes, Geb, Hapy, Hathor, Heget, Horus, Imhotep, Isis, Jepri, Khnum, Jonsu, Maahes, Maat, Menhit, Min, Montu, Naunet, Neith, Nephthys, Nun, Nut, Osiris, Thoth, Sekhmet, Ptah, Râ brillent pour les Égyptiens. Dans les fjords scandinaves résonnent les noms d’Aegir, Balder, Bragi, Frey, Freyja, Frigg, Hell, Heimdall, Hoder, Idun, Loki, Njord, Nornes, Odin, Sif, Skadi, Thor, Tyr, Vali. Pour les Étrusques chantent Alpan, Minerva, Nethuns, Tinia, Turán, Uni et Voltumna. Ukko, Luonnotar, Mielikki, Tuoni, Tounetar, Turisas résonnent en Finlande, tandis qu’en Phrygie résonne Cybèle. Tu connais déjà les Grecs Aphrodite, Apollon, Arès, Artémis, Chronos, Déméter, Dionysos, Deimos, Érèbe, Éris, Éros, Ennius, Phobos, Gaïa, Hadès, Hébé, Hécate, Hélios, Héphaïstos, Héra, Hermès, Huma, Iris, Morphée, Niké, Nyx, Léto, Pontos, Rhéa, Séléné, Thétis, Uranus et le grand Zeus. Achamán, Guayota, Magec et Chaxiraxi honorés par les Guanches. Abaangui et Jurupari par les Guarani. Les Védas chantaient à leurs dévas : Adati, Aditiás, Agni, Apsarás, Aruna, Asuras, Aswini-kumaras, Bakasura, Balaram, Brahma, Chandra, Dhármarash, Dhanu-Antari, Durgá, Diaus Pitar, Gandharvas, Ganesh, Ganga, Jaiagriva, Iámarash, Indra, Kali, Kalki, Kartikeia, Krishna, Kurma, Laksmi, Matsia, Mitra, Narasinja, Parashuma, Paryania, Prayápati, Prithivi, Rama, Rudra, Sarasuati, Shiva, Soma, Suria, Usha, Vamana, Varaja, Varuna, Vasus, Vayu, Vishnu, Visva-deva, Yáganat et Bouddha partagèrent leur lumière vers le bouddhisme. Les Hopi réunissent Aholi, Angwusnasomtaka, Kokopelli, Koyangwuti, Muyingwa, Taiowa et Toho et leurs Kachina. Inti brille dans les Andes des Quechuas, avec Mama Cocha et Mama Quilla, Pachacámac, Zaramama, Pacha Mama et Viracocha. Dans le froid des Inuits brillent Igaluk, Nanook, Nerrivik, Sedna et Torngasoak. Amaterasu, Susanoo, Tsukuyomi, Inari, Izanagi et Izanami sont les lumières du Japon. Les Lakota ont leur Canopus, Haokah, Whope et Wi. Ngai, Olapa, Kiliken, Le-eyo des Masaï. Et dans la péninsule du Yucatán, les Mayas chantent K'inich Ahaw, Chaak, Yum Kaax, Kukulkaan, Xbalanque, Bahlam, Hun Hunajpuh, Hunah Kuh, Xibalba, Ah Kimi, Ix Chel, Itzamnaaj, Bolon tza cab, Bakab, Balam, Ixtab. Et en Mésopotamie résonnent les voix d’Anar, Anshar, Anu, Antu, Apsu, Ashur, Damkina, Ea, Emes, Enbilulu, Enmesarraa, Endursaga, Enlil, Enurta, Ereshkigal, Erra, Hadad, Inanna, Ishtar, Isimud, Iskur, Kingu, Kishar, Marduk, Mummu, Nabu, Nannar, Nergal, Nidaba, Ninazu, Ningal, Ninhursag, Ninlil, Ninsubur, Nintu, Ninurta, Nunbarsegunu, Shamash, Sín, Tiamat, Utu, Zarpanitu.

JE : Waouh... Il y en a tellement... est-il nécessaire de tous les nommer ? C’est impossible !

JE SUIS : Chaque fois que tu les nommes, dans leurs sons résonnent la lumière et la foi de chaque humain... Sens-les dans ton mental, car lorsque tu les allumes, tu connectes en toi la Divinité de l’Humanité.

JE : Je comprends...

JE SUIS : Ahsonnutli, Bikeh Hozho, Estanatelni, Glispa, Hasteoltoi, Hastshehogan, Tonenili, Tsohanoai, Yolkai Estasan pour les Navajo. Les noms Make-make, Rongo, Tane, Tangaroa, Hau-Maka, Hiva, Hotu Matua, Uoke, Hiro, Haua-tuu-take-take, Tive, Raraia hoa, Arebati, Khonvoum, Tore, Atea, Ina, Kane Milohai, Maui, Papa, Pele, Rangi résonnent dans le Pacifique. Les Romains nous rappellent toujours Apollon, Bacchus, Belona, Bona Dea, Cérès, Cupidon, Diane, Phobector, Janus, Junon, Jupiter, Mars, Mercure, Minerve, Neptune, Pluton, Pluton, Pluton, Proserpine, Saturne, Uranus, Vénus, Vesta et Vulcain. Pour la Méditerranée, les noms Janas, Maymon, Panas et Thanit sont prononcés. Euskadi nomme Maddi, Suggar, Gaueko, Atarrabi, Mikelats, Ekhi, Ilazki, Etsai, Akerbeltz, Inguma, Erio, Ortzi, Hodei, Eate, Aidegaxto, Aideko, Egoi, Ernio. Les Yoruba acclament les Orishás nés d’Odumare, Aja, Babalí Ayé, Egungunoya, Eshu, Elegua, Oba, Obatalá, Odudua, Olofin, Olokun, Orunmila, Ochun, Ochosi, Oggun, Oshunmare, Yansan, Shakpana, Shango, Yemanyá, et Yemu. Les Zoulous chantent Mamlambo, Mbaba, uKqilo, Umvelinqangi, Unkulunkulu... Pour n’en nommer que quelques-uns.

JE : Seulement quelques-uns ? Dieu !

JE SUIS : Exactement. Tous les dieux sont les rayons du Soleil, une seule Conscience appelée « Conscience Divine ».

JE : Alors, la conscience divine est ce qui va au-delà des formes, c’est ce qui englobe l’essence des choses.

JE SUIS : C’est l’information, l’énergie qui meut toute existence. Chaque être existant possède son aspect divin, la lumière qui permet le mouvement de son être. Et le mouvement n’a pas une seule direction, mais il s’étend à travers l’univers dans toutes les directions, et pourtant ils surgissent et retournent à la même source.

JE : Dieu est l’essence lumineuse qui manifeste l’Espace à travers lequel nous nous mouvons...

JE SUIS : Il est le mouvement même, et tu es la racine qui ancre sa divinité dans cet espace. Devenir Conscience Divine, c’est reconnaître qu’il n’y a pas seulement un Dieu, mais que tous les dieux et déesses sont Un.

JE : Nous sommes tous Dieu...

JE SUIS : Nous venons tous de Dieu, nous sommes tous Dieu, et nous retournons tous à Dieu. Au-delà des religions, des croyances et des conflits humains avec leur monde intérieur et extérieur, la divinité existe en toutes choses, et depuis une vision inconsciente, tu ne fais que la chercher dans des projections extérieures parce que tu ne peux pas la voir en toi-même. Mais lorsque tu reconnais que Dieu est mouvement, tu sauras qu’Il est ton origine, ton destin, ta mission et ton but. Car c’est le mouvement, l’action, le pouvoir et l’intention qui soutiennent l’essence de qui tu es. Lorsque tu deviens conscient de ta divinité, tu sauras que dans tes actions réside le pouvoir de transformer le monde, et d’être un avec l’Univers. Et sans peur, au-delà de la croyance, tu pourras reconnaître qui tu es....

JE : Je Suis Dieu.

Bonjour à tous, bon matin, bon après-midi, bonsoir.

Bienvenue à tous en ce jour des chevilles et des pieds, dans la semaine physique du mois du Cancer.

Demain, nous clôturons le jour, nous clôturons le mois du Cancer, et les 360 jours de notre chemin du JE SUIS s’accomplissent, et donc les 360 degrés de la sphère.

Demain sera le dernier jour de notre chemin avant de commencer les cinq jours hors du temps.

Le jour d’aujourd’hui, relié aux pieds, qui sont ce qui nous pousse à avancer, à chercher, à continuer, nous amène au concept de la conscience divine.

Nous allons donc parler de la conscience divine.

Bon.

Nous avons suivi, cette semaine, un chemin qui a commencé avec l’universel, qui nous a conduits à l’existentiel, pour découvrir l’atomique, qui nous a menés à l’élémental. Et de l’élémental, nous sommes passés aux règnes : le règne minéral, puis le règne végétal, puis le règne animal, dans lequel surgit le règne humain. Tout cela pour arriver au règne divin.

Chacun de ces stades de la réalité est inconscient en lui-même. Et lorsqu’il devient conscient, il donne lieu au niveau suivant, à l’état suivant.

Nous allons donc comprendre que si le règne animal est celui qui se meut, c’est-à-dire celui qui possède une âme, et que l’humain est celui qui relie ce mouvement entre la Terre et le Ciel, il est inévitable que le niveau suivant qui va se créer soit le niveau divin.

C’est-à-dire : si le règne animal se trouve sur la Terre, le règne divin se situe dans les cieux.

La question maintenant est donc : qu’est-ce que le divin ?

Et je veux que nous fassions une grande différence à partir de ce qui suit.

La première chose dont nous avons déjà parlé cette semaine est la conscience universelle. Et remarquez que je sépare la conscience universelle de la conscience divine comme deux choses différentes.

Qu’est-ce que cela signifie ?

Cela signifie que l’universel n’a rien à voir avec ce qui est en haut, dans le ciel, mais avec l’Un, avec tout ce qui est uni. Cela va au-delà de l’univers que nous voyons dans le ciel. Cela est aussi relié à tout ce qui se passe à l’intérieur, dans le microcosme. Par conséquent, cela n’a rien à voir avec le plan divin.

Alors, qu’est-ce que le divin ?

Le divin est l’aspect subjectif de l’universel.

Le divin est l’aspect proprement subjectif de l’universel.

Vous vous souvenez que nous avons déjà parlé du fait qu’au milieu, nous avons l’humain, qui fait le pont entre l’objectif et le subjectif. L’humain développe donc une manière de voir l’objectif depuis un point de vue subjectif.

Par conséquent, l’objectif est l’univers, et le subjectif est le divin.

Ici, nous parlons donc de la conscience divine.

Nous avons l’humain au milieu. Nous avons l’universel et le divin.

L’universel est l’objet perçu par l’humain. Puis l’humain génère une vision subjective, qui devient la conscience divine de cet objet.

Depuis le point de vue universel objectif, la seule chose qui existe dans l’univers est la force, le mouvement, c’est-à-dire l’énergie positive et négative.

Pour le point de vue objectif de l’univers, tout ce qui existe — ce que nous appelons temps et espace — est lié au positif et au négatif.

Pour l’univers, l’espace est positif et le temps est négatif. Le positif et le négatif interagissent vers l’infini, générant des chaînes éternelles de mouvement.

Par conséquent, le concept objectif de l’univers est que toutes les forces, tout ce qui existe, sont liées à un mouvement constant de temps et d’espace, de positif et de négatif.

Quel est maintenant le point de vue subjectif ?

Depuis le point de vue subjectif divin, la force polaire du mouvement est le mental.

Le mental est la manière dont nous pouvons traduire ce que nous appellerions les impulsions électriques d’une force produite par une force externe et interne, qui vont se traduire comme action et réaction.

Le positif et le négatif ne sont pas encore le bien et le mal, car ici nous parlons du subjectif.

Le mental, en réalité, est une construction, une idée. C’est une idée qui n’existe que par un réseau de positifs et de négatifs en mouvement. Sans positif et négatif en mouvement, il n’y a pas de synapse, donc il n’y a pas de mental.

Cela signifie que le mental est l’aspect subjectif divin de l’univers, mais il n’est pas l’aspect objectif. L’objectif, c’est le positif et le négatif en mouvement.

Pour cette raison, le mental possède un concept d’interprétation interne et un concept d’interprétation externe de l’univers, qui me conduisent à agir dans la vie ou à réagir dans la vie.

Bien.

En tenant compte de cela, nous allons comprendre ce qui suit : tout aspect divin est un aspect subjectif. Et pour qu’il y ait un aspect subjectif, il doit exister un observateur qui interprète l’objectif.

Par conséquent, tout ce que nous considérons comme divin ne peut pas exister par soi-même sans qu’existe auparavant un observateur de l’objet.

C’est-à-dire, un exemple très simple : Dieu n’existe pas s’il n’y a personne qui croit en Dieu.

N’est-ce pas logique ? Cette phrase ne vous semble-t-elle pas logique ?

Comment Dieu pourrait-il exister si personne ne croit en lui ?

Mais il y a quelque chose qui peut exister sans observateur : c’est l’univers. Pourquoi ? Parce qu’au-delà de la croyance d’un humain, on peut vérifier l’existence de l’univers.

C’est pour cela que beaucoup de personnes ont cessé de croire et de dire « Dieu » pour dire « l’univers ».

Par exemple, je suis l’une de ces personnes. Je n’ai jamais cru en Dieu parce que je suis né dans une famille agnostique. Pour moi, Dieu n’a jamais existé. Je n’ai jamais vécu, dans ma famille, l’idée qu’il existait un Dieu au-dessus de toutes choses.

Donc je n’ai jamais dit « Dieu », j’ai toujours dit « l’univers ».

La question est : est-ce que l’un ou l’autre est mauvais ? Est-ce mal de ne pas croire en Dieu ? Est-ce mal de croire en Dieu ?

Non. Il n’y a rien de mal.

Parce que c’est la même chose. Nous parlons exactement de la même chose, mais depuis un regard subjectif ou depuis un regard objectif.

Par exemple : le chocolat.

Le chocolat existe-t-il ? Oui, il existe.

Le chocolat n’est ni bon ni mauvais. Certaines personnes aiment le chocolat, d’autres n’aiment pas le chocolat. Les personnes qui n’aiment pas le chocolat ne vont pas en manger ; cependant, elles ne nient pas l’existence du chocolat. Et les personnes qui aiment le chocolat et qui en mangent ne nient pas l’existence des personnes qui n’aiment pas le chocolat.

Parce que le chocolat est simplement, au-delà du fait que tu l’aimes ou non. Le chocolat existe.

C’est une question de perception.

Bien.

Nous allons donc comprendre ceci : le divin n’est pas séparé de l’universel. Il est l’aspect subjectif de l’universel.

Par conséquent, c’est ce qui donne sens à ce qui existe.

Le concept divin est ce qui donne sens à l’universel.

Voyons pourquoi cela lui donne sens.

Nous avons ici un courant électrique. Ce courant électrique me montre que d’un aspect positif je vais passer à un aspect négatif, et ainsi constamment.

Cette force est constante parce que chacune de ces particules possède toujours la même charge. Comme elles possèdent la même charge, cette énergie est constante. C’est pour cela que le temps et l’espace sont appelés les constantes universelles.

La seule chose qui existe ici, depuis le point de vue universel, est la force de mouvement d’une particule négative qui s’impulse vers une particule positive. Et ce circuit se répète constamment.

C’est cela qui génère le courant électrique, et donc l’énergie.

Bien.

Depuis le point de vue divin, que comprenons-nous ici ?

Quelque chose que l’univers, le concept universel, ne se met pas à penser. L’aspect universel observe simplement qu’il y a un négatif et un positif, un négatif et un positif, dans une chaîne constante d’énergie.

Mais la perspective divine de cela est que l’univers tend à aller du négatif vers le positif.

C’est-à-dire : du mauvais vers le bon.

Il faut aussi comprendre que chaque lieu, chaque chose qui se trouve dans le profond, vers le fond, possède quelque chose qui est posé devant. Et il faut aller vers le profond pour trouver notre but.

La manière dont nous arrivons de l’autre côté consiste à lancer cela vers un nouveau niveau de perception, que nous appelons projection.

C’est-à-dire : le lancer vers l’avant.

Nous devons aller en profondeur, trouver le négatif à l’intérieur, pour pouvoir nous projeter vers un nouveau niveau où accomplir notre but, qui est positif et qui est le bien.

Tout cela est la vision divine de ce que l’univers est simplement comme courant électrique.

Qu’est-ce qui génère l’énergie ?

L’énergie est égale au mouvement.

Le mouvement est égal au positif et au négatif.

Cette énergie génère l’action.

Et toute action génère une réaction.

L’une des actions les plus importantes est la génération d’un espace, et l’espace me conduit inévitablement à l’interprétation du temps.

Ces deux perceptions font que toutes les forces s’unissent dans une constante, qui les mène inévitablement à la fusion de tout élément.

Et cette fusion atomique produit un résultat appelé lumière, qui est la réaction.

Qu’est-ce que l’énergie ?

L’énergie est égale au mouvement.

Qu’est-ce que le mouvement ?

Il est égal au positif et au négatif.

Le positif et le négatif génèrent une action.

Le résultat de l’énergie est une action.

Cette action définit un espace, parce que le mouvement se donne dans un espace.

L’interprétation des processus de cet espace s’appelle le temps.

Cela définit la constante.

Cette constante fait que le temps et l’espace fusionnent, conduisant tous les éléments atomiques à fusionner.

Comme réaction surgit la lumière.

La lumière surgit à partir de la vibration, qui est égale au Verbe JE SUIS.

Le Verbe JE SUIS est la vibration qui génère l’énergie, qui crée le mouvement produit par le positif et le négatif. Ceux-ci donnent une action, qui se développe dans un espace et qui est interprétée par le temps, construisant une constante qui fusionne tous les éléments atomiques et produit une réaction appelée lumière.

« Que la lumière soit. »

Et Dieu dit : « Que la lumière soit. »

Qu’est-ce que la lumière ?

La lumière est la réaction d’un courant positif et négatif.

Nous pourrions donc dire que la lumière est égale au destin, au chemin entre le bien et le mal.

Point de vue universel. Point de vue divin.

C’est la même chose dite d’une autre manière.

Alors, qu’est-ce que le bien ?

Le positif.

Qu’est-ce que le mal ?

Le négatif.

Qu’est-ce que cela signifie ?

Le bien est une énergie qui me permet d’observer le tout, tandis que le mal est une énergie qui m’empêche de voir la cohérence du tout. C’est comme être debout dans une vallée, ou être immergé dans la profondeur.

Mais c’est le mal qui donne au bien la force d’exister, parce que la force de projection ne peut pas se générer dans l’univers sans l’aspect négatif.

Donc je le répète, parce que je sais que cela coûte souvent à la partie morale que nous avons à l’intérieur : ce sont des perspectives d’une même chose. Une chose objective et une chose subjective.

Ni l’une n’est mauvaise, ni l’autre n’est bonne. Ce sont des interprétations d’une même réalité.

Le mieux serait de pouvoir prendre les deux, parce que si j’unis l’objectif avec le subjectif, je deviens un être conscient.

Mais si je n’unis pas les deux, si j’en retire un ou l’autre, alors je méconnais l’un ou l’autre, et je deviens un être inconscient. C’est-à-dire que je méconnais une partie du système.

Alors, que signifie « divin » ?

« Divin » vient d’une racine indo-européenne qui signifie lumière, éclat.

On appelait divin ce qui brille, ce qui rayonne : le Soleil.

Où est le Soleil ?

Dans le ciel.

Mais le Soleil est toujours là, chaque jour, depuis des millions d’années. Chaque jour, il est là.

Les êtres vivants honoraient la lumière parce que la lumière leur permettait de voir. Ils avaient donc de meilleures capacités pour survivre.

Que se passe-t-il il y a environ 70 000 ans ?

Il y a 70 000 ans, le volcan Toba entre en éruption à Sumatra.

Le volcan Toba est quelque chose d’impressionnant. Vous pouvez le chercher sur Internet et vous verrez que, depuis l’espace, on peut voir le cratère que ce volcan a laissé. C’est quelque chose d’incroyable.

Ce cratère est aujourd’hui un lac, le lac Toba. Tout le lac est le cratère. Et ensuite, il y a l’île de Samosir, qui est la partie restée au-dessus, dans le noyau, au centre de la bouche du volcan.

Que s’est-il passé lorsque ce volcan est entré en éruption ?

Une grande partie du monde, de nombreuses régions de la planète, furent couvertes de cendres. Par conséquent, les plantes moururent, les animaux migrèrent ou moururent, rien ne poussait. Les humains durent donc migrer, s’enfuir.

Que cherchaient les humains ?

Ils cherchaient de la nourriture.

Et qu’est-ce qui apportait la nourriture ?

La lumière. La sécurité que le jour se lève.

Ce fut le moment où surgit l’Homo sapiens. Pourquoi ? Parce que le contexte planétaire força l’espèce à devoir s’adapter pour survivre d’une manière intelligente.

Et l’une des choses que l’Homo sapiens construisit pour pouvoir subsister fut l’idée que le Soleil nous donnait toute la vie, et qu’il fallait donc chercher sa lumière.

Ce fut le volcan Toba qui impulsa pour la première fois l’idée de la foi, de l’espérance et de la recherche de l’action.

C’est-à-dire que ce fut l’enfer intérieur du monde qui nous poussa à chercher la lumière divine.

Pourquoi ?

Parce que le Soleil, la lumière, possède une propriété intéressante : il est un disque solaire, et il possède donc une multitude de rayons de lumière qui peuvent s’exprimer en une multitude de couleurs.

Tout cela peut générer un arc-en-ciel.

Mais même si l’arc-en-ciel peut provenir des différentes ondes de fréquence, des différentes longueurs d’onde de la lumière, toutes les couleurs proviennent de la lumière blanche.

Toutes les couleurs ensemble sont la lumière blanche.

La lumière est une seule, mais elle peut se manifester de millions de manières.

Et pas seulement dans l’arc-en-ciel.

Vous souvenez-vous d’une autre manière par laquelle la lumière peut se convertir en quelque chose de physique ?

Comment appelle-t-on le processus qui fait que la lumière devient matière ?

La photosynthèse.

C’est-à-dire que grâce à la photosynthèse existent les végétaux. Les végétaux utilisent les minéraux, qui alimentent les animaux, qui deviennent humains, qui nourrissent l’idée du divin.

C’est la même lumière qui trouve, depuis le subjectif, ses aspects divins, et depuis l’objectif, une nouvelle manière de se comprendre elle-même.

La découverte du divin est un pas de plus dans le processus évolutif de compréhension de l’existence.

Et pour pouvoir trouver l’existence dans une sphère, que dois-je faire ?

Une sphère possède 360 degrés.

Cela signifie qu’il y a 360 points de vue dans une sphère.

Chacun d’eux est unique, observant un point de la réalité.

Tous ces points de vue sont connus comme dieux, déesses, divinités, dévas.

Tous sont les différentes lumières, couleurs et intensités d’un seul être.

À tous les points de vue, on donne le nom de polythéisme.

Mais tous sont un seul : le monothéisme.

Monothéisme et polythéisme fonctionnent main dans la main. Ils sont la même chose.

Croire que ce sont des choses différentes est inconscient.

Par conséquent, qu’est-ce que la conscience divine ?

C’est comprendre qu’en toutes choses existe la lumière, qu’en toutes choses il y a mouvement, que tout est action et réaction, et que toute existence objective possède des milliers de points de vue subjectifs.

Par conséquent, croire en un Dieu, croire en beaucoup de dieux ou ne croire en aucun, pour l’univers, c’est pareil.

L’univers ne se soucie pas que tu croies en Dieu ou en de nombreux dieux.

Ce qui importe à l’univers, c’est que lorsque tu agis, tu le fasses en reconnaissant que ce mouvement et cette lumière font partie de nous, que nous suivions l’héritage divin, qui est le mouvement, l’action.

La conscience divine, c’est reconnaître que Dieu vit en nous.

Que JE SUIS Dieu.

Dieu est l’idée subjective qui nous pousse à connaître l’univers objectif.

Dieu est mouvement et action. C’est pour cela que Dieu agit, ou que Dieu vit dans nos actes, dans nos actions.

JE SUIS Dieu.

La vibration du jour est Qü.

L’affirmation est :
JE SUIS Racine de l’Espace.

Le code du jour est le Nœud de Sibérie, dans le lac Baïkal, connecté à la constellation de la Vierge.

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