Bonjour à tous. Nous essayons un nouvel endroit, avec supposément un meilleur signal, alors j’espère que vous me direz si cela fonctionne ou non.
Nous sommes dans le parc, avec les arbres. Tout est très sombre, mais j’ai fait tout mon possible pour qu’il y ait de la lumière et pour que vous puissiez m’entendre. J’espère qu’aujourd’hui cela fonctionnera mieux, parce que la salle était très jolie, mais elle était tellement fermée qu’il n’y avait pas de signal.
Tout le monde arrive ?
Bien, bien.
On m’entend ? Excellent, génial.
Alors, nous allons commencer aujourd’hui.
Rappelons-nous qu’aujourd’hui est lié aux genoux sur le plan émotionnel, dans la constellation de la Vierge.
Le thème d’aujourd’hui est lié à l’identité et, d’une certaine manière, au concept dont nous avons parlé hier : le déni.
En relation avec le thème du déni, nous avons vu comment nous avons l’habitude de nous bloquer, de nier les réalités, ce qui ne nous permet pas de nous développer.
La relation entre le déni et l’identité est directe, parce que notre identité est basée sur tout ce que nous acceptons ou nions dans notre vie.
L’identité est, d’une certaine manière, liée à la personnalité, mais depuis un autre point de vue.
La personnalité est essentiellement liée à la façon dont je m’exprime dans le monde, à la manière dont le monde me perçoit.
L’identité, elle, fait référence à l’endroit où je me situe en tant que personne, en tant qu’individu, à la manière dont je me reconnais moi-même, en sachant qui je suis dans cet espace.
L’identité serait donc : « Je suis ceci. Voilà ce que j’ai réussi à construire. »
Et la personnalité est ce que je montre, ou ce que les autres observent de moi.
Ainsi, tout ce que les autres perçoivent de nous correspond à des aspects de la personnalité.
Mais tout ce que j’accepte en moi ou que je nie en moi fait partie de mon identité.
Et pourquoi l’identité nous importe-t-elle davantage que la personnalité sur ce chemin ?
Parce que ce qui importe, c’est de savoir qui je suis.
L’important est de trouver le pouvoir intérieur qui nous permet de reconnaître le JE SUIS, et cela est davantage lié à l’identité.
Cette identité que nous devons construire est composée de toutes les expériences que, comme je l’ai dit, nous avons acceptées dans notre vie, ainsi que de toutes celles que nous avons niées.
De cette manière, nous pouvons comprendre que tout ce que nous nions dans notre vie, tout ce dont nous disons : « Cela ne me correspond pas »
a également façonné ce que nous sommes et modifié ce que je suis aujourd’hui.
Par conséquent, ce que je nie me constitue également.
C’est pour cela qu’accepter ce que nous avons nié est quelque chose de fondamental, que nous devons reconnaître comme faisant partie de notre création.
Nous sommes le résultat de l’acceptation de notre expérience et du déni de notre expérience.
Ces deux aspects constituent un concept de miroir.
Le concept du miroir de l’être consiste à comprendre que j’accepte d’être une chose, mais que, dans le miroir, je vois exactement son opposé.
La seule manière de comprendre ce que je suis consiste à m’observer moi-même dans un miroir afin de pouvoir voir les détails.
Et même si je vois tous les détails de moi-même, ce que j’observe dans le miroir est précisément l’opposé.
La raison pour laquelle ma propre réalité m’est constamment présentée dans l’observation est que l’intention de l’évolution est que je puisse voir en moi ce que j’ai à travailler afin d’évoluer.
Tout ce qui me coûte dans la vie, tout ce que j’ai du mal à accepter, est précisément ce qui va me faire grandir.
C’est seulement dans son opposé que je peux le voir.
Nous cherchons donc généralement à devenir quelque chose tout en niant précisément l’outil qui nous aide à devenir cette chose.
Et c’est là que se trouve la clé de l’opposé.
La réalité, projetée depuis l’origine de l’Univers, se déplace toujours sous la forme d’une onde.
Imaginons ceci : l’Univers explose et génère une onde de vibration.
Cette onde de vibration se déplace ainsi.
Dans cette onde de vibration, la vibration elle-même va générer de l’énergie, quelque chose dont nous avons déjà parlé.
Dans ce mouvement, l’énergie se transforme en lumière.
Elle génère alors de la luminosité, des couleurs et différentes réalités.
Les différentes ondes de lumière vont créer des modèles qui, à leur tour, créeront la matière que nous avons aujourd’hui.
En tenant compte de ce concept, l’onde de vibration que j’interprète comme positive (celle que j’accepte, celle qui me met en mouvement, celle qui me permet de tout voir) n’existe que grâce à l’inertie de la descente.
Cela signifie que l’impulsion de celle qui monte et de celle qui descend continuellement, c’est-à-dire les opposés, est ce qui permet l’existence de la vibration, de la lumière et des formes.
Nous pouvons donc interpréter que la partie supérieure représente l’acceptation, et la partie inférieure le déni.
Tous les processus d’acceptation et de déni, d’acceptation et de déni, constituent ensemble l’onde de vibration.
Par conséquent, on pourrait dire que l’être est constitué de tout ce qu’il accepte et de tout ce qu’il nie.
Voilà pourquoi nous ne pouvons pas fuir ce que nous nions.
Inévitablement, ce que nous nions nous sera montré, parce que c’est précisément ce qui nous pousse à avancer.
En tenant compte de cela, si nous observons le mouvement des ondes et la manière dont l’être se construit, nous nous rendons compte que tout le système de création fonctionne exactement de la même manière.
Haut, bas, haut, bas…
Cela se reproduit continuellement.
Nous pouvons l’interpréter comme :
- acceptation, déni ;
- positif, négatif ;
- positif, négatif ;
- donner, recevoir ;
- donner, recevoir.
Cela se répète constamment.
Et c’est ce qui fait que tout devient un cycle, dans lequel la même chose se répète à différents niveaux de conscience.
Lorsqu’une chose est identique à la précédente et se répète encore et encore, elle possède la capacité d’être la même.
Autrement dit, un être a la capacité de se multiplier tout en restant toujours le même.
Copier, coller, copier, coller.
« Le même », en latin, se dit idem.
Et « être » se dit entité.
C’est ce qui donne naissance au mot identité.
L’identité est donc une entité qui reste toujours la même.
Lorsque nous parlons d’identité, nous faisons référence à ce que je suis constamment, à ce qui m’identifie, à ce qui me permet de savoir qui je suis.
Où voyons-nous, dans la nature, des entités se reproduire, se copier et se répéter ?
En biologie.
L’ADN, fondamentalement, copie et colle de l’information.
Copier, coller, copier, coller.
Ainsi, du point de vue universel, il n’existe pas réellement d’individus séparés.
Il existe un seul être, qui est toujours le même et qui se copie continuellement.
Et dans ce processus de copier-coller, il y a parfois une erreur de programmation.
C’est dans cette « erreur », dans cette modification du programme, que se génère la diversité.
Mais, d’une certaine manière, biologiquement, nous sommes toujours un même être.
Et voilà où je veux en venir : notre identité n’est pas seulement liée à ma personne actuelle, mais également à tous ceux que je porte en moi à travers ma génétique.
Lorsque nous faisons la différence entre identité et personnalité, l’identité est ce que je suis, produit de tous ces copier-coller.
La personnalité est ce que cet individu montre de lui-même au monde.
Avec cela, je crois que je viens essentiellement de détruire l’identité de toutes les personnes du monde !
Pourquoi ?
Parce que nous commençons à nous rendre compte que nous sommes tous un continuum, que nous ne sommes pas séparés.
La séparation est uniquement une perception.
Ce n’est pas une réalité.
Lorsque je commence à chercher le JE SUIS, lorsque j’essaie de comprendre le JE SUIS, je dois comprendre que je ne parle pas de :
« Je suis Matías. »
Je parle de :
« JE SUIS cette Entité. »
À partir de ce concept du JE SUIS comme totalité de l’entité, nous transformons soudain le concept philosophique selon lequel :
« Tout ce que j’ai à faire se trouve en moi, je ne dois pas regarder à l’extérieur, je dois regarder à l’intérieur. »
Pourquoi ?
Parce que, du point de vue universel, l’extérieur est également à l’intérieur.
L’extérieur fait partie de moi.
Vous vous souvenez des miroirs ?
Toutes les personnes que nous rencontrons dans notre vie et dans le monde font partie de notre propre être.
Ce sont des copies.
Ce sont des identités.
Idem : le même.
Nous sommes idem.
Identiques.
Dans ce concept, cela signifie que tout ce que, depuis mon propre point de vue, je ne peux pas comprendre ni voir en moi, je vais inévitablement le voir dans les autres parties de moi qui sont projetées à l’extérieur.
Nous revenons donc à cette idée : « Ils sont tous mon miroir. »
Mais, en réalité, je suis également le miroir de tous les autres en même temps.
Il existe alors deux moments fondamentaux sur le chemin de la conscience.
Le premier consiste à comprendre que je fais partie du Tout.
Par conséquent, je dois comprendre le Tout autour de moi afin de savoir ce qu’il me reste à comprendre de moi-même.
L’étape suivante vient après cela.
Après avoir observé ce qui est autour de moi, je dois alors aller à l’intérieur, le regarder en moi et travailler sur moi afin de retrouver l’équilibre.
Lorsque nous commençons un chemin spirituel, très souvent nous faisons exactement l’inverse.
Pourquoi ?
Parce que le chemin spirituel commence souvent par nous dire que tout ce qui est à l’extérieur n’existe pas et que nous devons toujours aller à l’intérieur.
Ce qui est vrai.
Mais ce n’est pas fonctionnel dans la troisième dimension.
Voilà pourquoi la première étape consiste à comprendre tout ce qui se trouve autour de moi, à comprendre comment fonctionne ce qui m’entoure, pour pouvoir ensuite comprendre comment ce que j’observe autour de moi fonctionne à l’intérieur de moi.
La clé fondamentale est donc que l’identité signifie que tout ce qui se trouve à l’extérieur est identique à ce qui se trouve à l’intérieur.
Observer l’extérieur et observer l’intérieur revient donc à observer la même chose, mais depuis deux perspectives différentes.
Nous devons également comprendre que nous pouvons faire cela de deux manières :
depuis la conscience,
ou depuis l’inconscience.
Comment cela fonctionne-t-il ?
Depuis l’inconscience, je vais interpréter que ce qui se trouve à l’extérieur n’existe pas, simplement parce que je crois que cela est séparé de moi.
Sur le plan inconscient, j’interprète : « Rien d’autre n’existe, seul moi j’existe. Alors ce qui est extérieur ne m’affecte pas. »
C’est une vision inconsciente parce qu’elle est basée sur la séparation.
Le processus conscient serait, au contraire, de pouvoir analyser l’extérieur sans le juger, en comprenant qu’il fait partie de mon intérieur.
Aujourd’hui, l’exemple spirituel le plus simple, je crois, pour comprendre comment nous pouvons accéder à ce champ, est celui de la maison.
Notre réalité est comme une maison dans laquelle nous vivons avec d’autres personnes ou dans laquelle nous invitons des gens.
Plus tu invites de personnes chez toi, plus tu vis avec de personnes, plus elles vont laisser de choses dans ta maison.
Pas seulement émotionnellement.
Elles laissent aussi de la saleté.
Et surtout…
de la poussière.
Qu’est-ce que la poussière ?
Ce sont des cellules mortes.
Des cellules de peau qui se détachent.
Voilà ce qu’est la poussière.
Nous avons donc souvent une maison remplie de poussière.
Et si je ne réfléchis pas à l’origine de toute cette poussière, je ne réalise pas qu’elle provient également des personnes qui m’entourent.
La maison commence ainsi à se remplir de poussière.
Lorsqu’une personne devient spirituelle, la première chose qu’elle fait souvent, au lieu de regarder la poussière qui se trouve sur le sol…
c’est de construire un autel pour le balai.
Pourquoi ?
Parce que c’est ce que nous faisons généralement :
nous honorons la solution, mais nous n’allons pas voir la cause du problème.
Et c’est ainsi que nous finissons par mettre toute la saleté sous le tapis.
Le tapis s’appelle : le subconscient.
Dans notre maison, nous vivons avec notre famille.
Et toute notre famille laisse beaucoup de poussière que nous appelons karma familial.
Cette poussière est génétique.
Ce sont des cellules mortes.
C’est génétique.
Construire un autel pour le balai ne résout donc pas le problème.
Ce qu’il faut faire, c’est : balayer.
Oui, oui, oui.
Alors, quel est le rapport avec notre exemple ?
Dans les genoux, nous traînons toute l’histoire émotionnelle, toute l’histoire émotionnelle de nos générations.
Toute cette poussière.
Si je dis : « Voilà mon identité, rien d’autre ne m’intéresse, je vais uniquement me concentrer sur moi-même », alors je suis simplement en train de construire un autel pour le balai.
C’est pour cela qu’il est important de reconnaître quelle est cette poussière que nous avons accumulée dans notre maison à travers les autres qui nous sont identiques.
C’est pour cela que la tâche d’aujourd’hui consiste à noter toutes les émotions et tous les sentiments que j’associe aux membres de ma famille avec lesquels je vis dans cette maison symbolique.
La question est donc : « Quelles sont les émotions et les sentiments que je reconnais chez les différents membres de ma famille ? »
Je fais une liste.
Je mets :
- Maman.
- Papa.
- Grand-père.
- Grand-mère.
- Frères.
- Sœurs.
- Enfants.
- Toutes les personnes les plus proches.
- Même celles qui sont mortes.
Pourquoi commençons-nous uniquement avec la famille ?
Parce que je parle de la génétique directe.
C’est ce qui est le plus facile pour commencer à identifier.
Et que vais-je faire avec cette liste d’émotions ?
Cette liste va me permettre de voir quelles sont les émotions que je porte à l’intérieur de moi et que je croyais seulement associer aux autres, alors qu’en réalité elles représentent des outils ou des aspects que je ne suis pas en train de voir en moi.
Les enfants aussi, oui.
Tous ceux qui sont les plus proches.
Les frères, les sœurs…
Ceux qui sont morts également.
Tous.
Bien.
Est-ce compris ?
Alors, nous allons passer à l’alignement.
L’information d’aujourd’hui est la suivante.
La vibration que nous allons utiliser aujourd’hui est :
PHu.
L’affirmation est :
JE SUIS L’ÉTINCELLE QUI PROPULSE.
Le code du jour est le modèle spirituel RH.
Après la consommation de l’énergie, il ne reste que le repos, la neutralité, la calibration de toutes les forces, en revenant vers l’intérieur, vers le rêve.
Le son RH ressemble au ronronnement guttural des félins qui, dans le calme et la tempérance, calibrent le monde autour d’eux avec le moteur du Rêve Divin.
Ainsi, l’esprit harmonieux revient à lui-même afin de pouvoir rallumer son être intérieur.
Ici, il y a du vent. J’espère qu’on ne l’entendra pas trop.
Après toute cette préparation, nous voilà finalement assis dans l’herbe !
On ne voit presque rien sur mon visage, tout est sombre.
