1 — Introduction
Bonjour, bonjour à tous.
Bonjour, bon après-midi, bonsoir.
Eh bien, encore une journée…
Aujourd'hui est le dernier jour de cette semaine où je suis ici tout seul, parce qu'à partir de demain, je rejoins le groupe des 29 personnes qui sont arrivées cette semaine pour parcourir ce chemin à travers les pyramides.
Donc, dans les prochains jours, je serai accompagné de davantage de personnes.
Aujourd'hui, je suis un peu fatigué, alors je ne pense pas non plus être particulièrement en forme. Mais bon, c'est ce qui arrive quand vous me voyez tous les jours. Il y aura inévitablement des jours où je ne serai pas vraiment aligné avec moi-même.
Et d'autre part, j'ai cette toux depuis le mois de mars, à peu près. Donc, manifestement, j'ai déjà dû avoir le Covid, parce que ce n'est pas possible d'avoir encore cette toux !
Cela fait sûrement longtemps que je l'ai eu, longtemps que j'en ai guéri sans même m'en rendre compte, non ?
Parce que ce n'est pas normal que je continue à tousser. C'est absurde !
Mais bon, je n'en sais rien. Ou alors, je vais devoir continuer à travailler sur ma gorge pour une raison quelconque.
Bon, revenons à notre sujet.
Aujourd'hui, le thème est le jeûne… Je me déconnecte !
Le sujet d'aujourd'hui est lié au plexus solaire et, par conséquent, à l'alimentation.
Et puisque nous sommes dans le mois de la Balance, toujours dans son aspect physique, nous travaillons sur les aspects duels.
Dans ce cas, il s'agit de l'alimentation et du jeûne.
2 — L'énergie et le fonctionnement de la vie
Pour reprendre le concept d'hier, nous parlions du fait que tout, dans la nature, repose fondamentalement sur l'économie d'énergie.
L'économie d'énergie des éléments chimiques se manifeste à travers leur organisation. Ils se complètent et se structurent entre eux de manière à former des structures rigides, comme les minéraux, les roches, les cristaux, etc.
Ce sont les éléments inorganiques.
Ce sont des éléments chimiques qui finissent par partager leur énergie pour trouver une structure rigide.
Mais il existe aussi les éléments organiques.
Les éléments organiques sont ceux qui restent flexibles, qui ne deviennent pas rigides entre eux, qui ne stagnent pas et qui ne trouvent pas une stabilité énergétique définitive.
Ils ont besoin d'échanges et de transformations constantes dans leur composition pour pouvoir se transformer, se régénérer, etc.
Ce sont donc les organismes organiques.
Autrement dit, lorsque les éléments chimiques s'organisent de façon organique, cela implique qu'il y aura toujours une dépense d'énergie nécessitant l'absorption d'une nouvelle énergie.
Le principe du corps organique est qu'il recherche constamment de l'énergie.
Puisqu'il dépense de l'énergie en se transformant, il doit sans cesse en rechercher de nouvelle.
Il a constamment besoin d'énergie pour continuer à se développer et à se transformer.
Au cours de millions d'années d'évolution, cette recherche d'énergie, qui se manifeste initialement à travers les charges positives ou négatives d'un électron ou d'un proton, s'est transformée.
Ces particules recherchent l'énergie dans d'autres électrons, protons ou neutrons.
Au fil de millions d'années d'évolution, ce même mécanisme s'est transformé en l'acte de manger.
Il s'est manifesté par la capacité d'obtenir de l'énergie à partir de la lumière grâce à la photosynthèse, de se nourrir de végétaux ou encore de manger d'autres animaux.
Ainsi, l'énergie s'accumule dans les corps organiques, et d'autres organismes recherchent cette énergie dans ces structures.
C'est essentiellement ce que nous appelons « se nourrir ».
Manger, ou plutôt se nourrir, implique de s'alimenter, de se développer et de grandir en tant que structure.
Voilà ce que signifie se nourrir.
Le mot vient du latin alere, qui signifie « faire grandir », « favoriser la croissance ».
Un autre mot ayant une dimension émotionnelle est « encourager », qui partage cette idée.
Encourager quelqu'un, c'est l'aider à grandir.
Nourrir quelqu'un, c'est lui apporter ce dont il a besoin pour pouvoir grandir.
Ainsi, lorsque les cellules obtiennent de l'énergie, elles peuvent se diviser, se développer et croître.
Leur structure se manifeste et s'étend.
Naturellement, tout organisme biologique, tout ce qui est organique et vivant, recherche constamment de l'énergie à l'extérieur pour remplir les espaces vides créés par ses transformations.
C'est donc cela, l'alimentation : remplir un espace avec de l'énergie.
3 — Les trois niveaux de l'alimentation
Nous allons maintenant observer cela depuis trois points de vue.
Le premier est lié au subconscient, le deuxième à l'inconscient et le troisième au conscient.
Nous nous nourrissons de trois manières dans la vie.
La nourriture est de l'énergie.
L'énergie est un mouvement, une impulsion positive et négative.
C'est pourquoi l'énergie équivaut à l'émotion.
Souvenons-nous qu'une émotion est une impulsion électrique de notre corps en réponse aux sensations et aux réactions du monde extérieur.
Autrement dit, notre mental traduit une impulsion énergétique sous la forme d'une émotion.
Par conséquent, lorsque nous mangeons, lorsque nous nous nourrissons, nous nous nourrissons fondamentalement d'émotions.
C'est pourquoi, chez l'être humain, toute nourriture est liée à l'émotion.
Même lorsque nous mangeons un simple sandwich, ce sandwich possède une charge émotionnelle.
Il porte la charge émotionnelle du premier sandwich que j'ai mangé, de celui que ma mère me préparait, de celui que j'ai préféré.
Il porte inévitablement une charge émotionnelle.
Et c'est cette charge qui fait que notre corps éprouve le besoin de le manger : il cherche à ressentir à nouveau l'impulsion de cette émotion, de cette énergie.
C'est également pourquoi le pancréas, qui produit l'insuline permettant au glucose des aliments d'être utilisé à partir du sang, est associé aux émotions, à la douceur, au ressenti et à l'émotion en général.
Car manger, fondamentalement, c'est ingérer des aliments.
Et cette alimentation va traverser les trois niveaux : subconscient, inconscient et conscient.
Commençons par le subconscient.
Souvenons-nous que le subconscient est lié à quelque chose qui nous traverse tous, quelque chose qui ne concerne pas seulement la personne, mais l'espèce entière.
Tous les humains partagent un subconscient constitué de toutes les mémoires de ce que les hominidés ont vécu jusqu'au moment de notre propre existence.
Au cours de tout ce processus d'existence, une mémoire s'est constituée, comme une sorte de salle d'informations à l'intérieur de nous, que nous appelons le subconscient.
Le subconscient devient ainsi une sorte de bibliothèque de l'histoire humaine inscrite dans le corps physique.
Qu'est-ce que cela signifie ?
Cela signifie que, tout au long de l'histoire de l'humanité, le besoin de manger et de survivre s'est enregistré.
Pendant toute cette histoire, la nourriture était fondamentale.
Si nous remontons aux origines des hominidés, aux débuts de l'humanité, nous constatons que les humains vivaient en très petits groupes, dans de petites familles dispersées sur différents territoires.
Ils étaient des proies faciles pour de nombreux prédateurs, pour les animaux et pour d'autres humains qui les chassaient et les mangeaient.
Les humains ne pouvaient donc pas rester immobiles au même endroit.
Ils ne pouvaient pas être sédentaires.
Ils devaient être nomades, se déplacer d'un endroit à l'autre, suivre les animaux, la nourriture et les changements climatiques.
Pendant des milliers et des milliers d'années, les humains ont dû marcher et fuir.
Et la source de nourriture la plus facile à obtenir était la viande.
Pourquoi ?
Parce qu'en chassant un seul animal, tout le monde pouvait manger.
Et il ne s'agissait pas seulement de nourriture : ils pouvaient aussi utiliser de nombreuses autres parties de l'animal.
Souvenons-nous qu'aujourd'hui, il est facile de dire que tuer des animaux est un meurtre.
Aujourd'hui, oui, parce que nous disposons de nombreuses autres possibilités pour remplacer l'alimentation animale.
Mais à cette époque, les animaux ne représentaient pas seulement de la nourriture.
Ils fournissaient des outils, des vêtements, des protections contre l'hiver et beaucoup d'autres choses.
Un animal apportait donc bien davantage que de la viande.
Pendant des milliers d'années, les humains ont essayé de survivre ainsi.
Et dans le subconscient s'est inscrite cette nécessité de survivre, ainsi que l'idée que manger de la viande signifie sécurité et survie.
Pour beaucoup de personnes, manger de la viande reste donc associé à un sentiment de sécurité.
Même aujourd'hui, dans certains pays, manger des légumes peut présenter des risques de maladies.
Il peut être plus facile de manger de la viande bien bouillie ou bien cuite, sans bactéries, plutôt que de manger une laitue et de risquer de mourir d'une maladie intestinale.
Nous devons donc comprendre que la construction de notre histoire ne peut pas être jugée uniquement d'un point de vue moral, à partir de la spiritualité actuelle, où nous avons la possibilité d'aller acheter des légumes et une courge.
D'ailleurs, nous approchons d'Halloween !
Tout cela vient de milliers et de milliers d'années de survie, et cette mémoire est inscrite dans le subconscient.
En résumé, l'aspect subconscient de l'alimentation concerne la survie : ce que les éléments extérieurs nous apportent pour nous permettre de rester vivants.
Ensuite, nous avons l'inconscient.
Le plan inconscient de l'alimentation correspond au plan culturel.
Je mange ce que les autres mangent parce que, de cette manière, je me sens intégré, aimé et non exclu de la société.
Pourquoi ?
Parce que maman me dit : « Mange tout ce qu'il y a dans ton assiette. »
Alors, pour que maman m'accepte, je dois manger tout ce qu'il y a dans mon assiette.
Et cela se reproduit à tous les niveaux.
Manger ce que mangent les amis.
Manger ce que mange toute la famille.
Manger ce que mange la société.
Manger ce que mange notre culture.
Comprendre les habitudes alimentaires, inviter des personnes à manger…
Dans l'Antiquité, les rois partageaient parfois la nourriture dans une même assiette afin de montrer qu'elle n'était pas empoisonnée.
Ils montraient ainsi qu'ils pouvaient se faire confiance, qu'il existait une trêve, une relation de confiance entre différents royaumes.
La nourriture était donc une base culturelle de confiance, de liens, d'amour et de sécurité.
Lorsque la nourriture est devenue plus abondante, pendant les périodes de prospérité, la culture a transformé l'alimentation en une manière de créer des liens.
Par conséquent, inconsciemment, nous associons le fait de manger au sentiment de sécurité que procure l'appartenance à un groupe.
Comme je le disais, le plan inconscient de l'alimentation est lié au besoin de se sentir membre d'un groupe.
Ensuite, nous avons le concept conscient.
La conscience apparaît lorsque je commence à me rendre compte que mon corps n'est plus en accord avec les mécanismes de survie ni avec l'alimentation imposée par ma culture.
Je réalise que je n'ai plus besoin de manger comme les autres pour être accepté.
Je n'ai plus besoin de me nourrir uniquement pour survivre.
Lorsque je prends conscience que je n'ai plus besoin de survivre à tout prix ni d'appartenir à un groupe, je commence à me nourrir selon mes propres besoins.
J'écoute mon corps.
J'écoute ma propre conscience.
Je prends conscience de l'énergie que j'introduis dans mon corps.
Est-ce que je souhaite continuer à lui apporter de la viande, qui possède une charge émotionnelle très importante, une énergie que je ressens comme lourde ?
Ou est-ce que je préfère les végétaux, dont l'énergie est plus lumineuse ?
Je commence alors à réfléchir à mes propres manières de recevoir de l'énergie, afin de prendre soin de moi-même.
Plus je développe ma conscience, mieux je commence à me nourrir.
Et de quoi est-ce que je me nourris ?
Je me nourris d'énergie.
Je ne me nourris plus des formes.
Je ne me nourris plus de ce que je crois à propos de la nourriture.
Je me nourris de l'énergie des aliments.
Je commence à manger ce dont j'ai réellement besoin.
Je ne mange plus simplement pour survivre.
Je mange parce que je partage de l'énergie.
4 — Se nourrir consciemment, sans jugement
Il y a toujours des personnes qui commencent à demander : « Quelle est la meilleure alimentation ? »
Il n'existe pas de meilleure alimentation.
Cela n'existe pas.
Je sais qu'on entend souvent dire : « Il ne faut pas manger ceci » ou « Il faut manger cela ».
Non.
La meilleure alimentation est celle dont ton corps a besoin à chaque instant.
C'est cela, l'alimentation appropriée : celle dont ton corps a réellement besoin.
Pas celle que ta culture ou ton instinct de survie t'impose, mais celle que ta conscience te fait reconnaître.
« Ah, aujourd'hui, j'ai besoin de cela. »
Et parfois, le corps a besoin de viande.
C'est très bien.
Parfois, le corps a besoin de viande.
Et ceux qui ont besoin de viande n'ont pas à se sentir coupables de ce besoin.
C'est un processus naturel du corps.
Nous allons revenir sur une autre question concernant la viande, mais je tiens à dire cela, parce que dans le monde spirituel, on juge souvent très rapidement les personnes qui mangent différemment.
Certaines personnes vivent encore à travers le processus du subconscient.
Il faut du temps pour s'adapter à une alimentation plus lumineuse, fondée sur les végétaux.
On ne peut pas changer son alimentation simplement pour des raisons morales.
L'alimentation n'est pas une question de morale.
L'alimentation concerne les cellules.
Les cellules ne comprennent ni la morale, ni les âmes, ni tout cela.
Si, pendant des millions d'années, tes cellules ont cherché à survivre grâce à la viande, il sera difficile de l'abandonner.
Ne vous sentez pas coupables de cela.
En revanche, soyez responsables et cherchez à comprendre pourquoi vous le faites.
Et changez petit à petit.
Mais n'arrêtez jamais de manger quelque chose par culpabilité.
Jamais.
Prenez simplement la responsabilité de ce que vous mangez.
Rien de plus.
Gardez bien cela à l'esprit.
Pendant des milliers d'années, vous vous êtes nourris d'une certaine manière.
Vos cellules se sont nourries d'une certaine manière.
Vous ne changerez pas cela en une seule journée.
Il faut un processus.
Et que signifie être responsable de ce processus ?
Cela signifie comprendre ce qui me fait du mal.
Comprendre ce que je mange par habitude culturelle.
Comprendre que, parfois, mes cellules disent : « Je veux cela. »
Mais c'est la même chose que pour les personnes qui fument, celles qui mangent du sucre toute la journée ou celles qui consomment des drogues.
Tout ce qui devient excessif est négatif.
Lorsqu'il y a un excès de quelque chose, il existe inévitablement une forme de dépendance.
Et les cellules sont dépendantes de l'énergie.
Les cellules sont les premières à rechercher constamment de l'énergie.
Alors, que signifie être responsable de cette énergie ?
Cela signifie commencer à comprendre pourquoi j'en ai besoin.
D'où vient ce besoin ?
Est-il émotionnel ?
Comment est-ce que je le traite ?
Il faut commencer à observer l'origine de nos comportements.
Mais sans juger.
Sans culpabiliser.
Il faut changer progressivement, en respectant le rythme de chacun.
5 — Le véganisme comme philosophie de vie
D'autre part, il y a le véganisme.
Je ne vais pas le considérer comme une alimentation, mais comme une culture et une philosophie de vie.
Car cela ne concerne plus seulement la nourriture.
Le véganisme est lié aux droits des animaux, et cela va bien au-delà de ce que l'on mange.
Il s'agit de défendre les droits des animaux.
Être végane n'est donc pas simplement une manière de manger, mais une manière de vivre.
Il faut également comprendre cela, parce que beaucoup de personnes pensent qu'il s'agit seulement d'un régime alimentaire.
C'est une philosophie de vie qui semble aujourd'hui être une mode, mais qui, dans le futur, deviendra selon moi celle de toute l'humanité.
Oui, cela sera inévitable.
Parce que plus nous serons nombreux à prendre conscience de ce qui est fait aux animaux à travers leur commercialisation et leur exploitation, plus les choses évolueront.
Tôt ou tard, dans le futur, on étudiera cela comme on étudie aujourd'hui l'Holocauste ou les grands massacres de l'histoire.
Cela arrivera inévitablement.
La civilisation deviendra végane tôt ou tard.
Mais que se passe-t-il ?
Le véganisme, en tant que culture, ne peut pas être imposé.
Vous comprenez ?
J'espère que les véganes comprennent ce que je veux dire, car ce n'est pas une critique.
Une culture qui cherche à s'imposer aux autres comme l'unique vérité devient une forme de fascisme.
Et je le dis tout naturellement.
Je suis convaincu que l'humanité deviendra végane, et que ce moment n'est pas si éloigné.
Nous deviendrons tous véganes.
Mais nous ne pouvons pas imposer une culture à une autre, parce que l'ancienne culture ne comprend pas encore.
Il faut éduquer cette culture.
Il ne faut pas chercher à prendre le dessus ni à envahir.
Sinon, nous provoquons exactement l'inverse de ce que nous souhaitons.
Notre objectif est que tout le monde devienne végane, et non que tout le monde déteste les véganes.
Je ne sais pas si vous comprenez ce que je veux dire.
Nous devons avancer vers ce futur.
Mais pour y parvenir, nous ne devons pas devenir des fascistes des droits.
Nous devons devenir des éducateurs des droits.
C'est pourquoi le véganisme deviendra inévitablement un mode de vie dans la majorité des pays à l'avenir.
Alors, commencez à adapter votre alimentation !
Fondamentalement, comme je l'ai dit, puisque le véganisme est une culture, ce dont nous avons besoin, ce sont des enseignants véganes, pas des combattants véganes.
Parce qu'il faut éduquer une civilisation qui n'a pas reçu cette éducation pendant tout ce temps.
Il faut éduquer le subconscient.
6 — Le jeûne : permettre au corps de se régénérer
L'une des meilleures manières de régénérer mon énergie et de commencer à transformer mon énergie intérieure est le jeûne.
Le jeûne est fondamental pour permettre aux cellules de se reposer.
Pour leur donner l'occasion de reprendre leur souffle et de commencer à se régénérer à partir de leur propre énergie.
Imaginons que les cellules soient comme les individus d'une société.
Si ces cellules passent leur temps à consommer, consommer, consommer, exactement comme nous le faisons dans notre société de consommation, alors il n'y a jamais de repos.
L'énergie s'use constamment.
Mais lorsque je cesse de consommer et que je commence à contempler, je commence à écouter ce qui se trouve à l'intérieur de moi.
Je commence à faire émerger ce qui était déjà présent en moi : mon potentiel intérieur.
C'est pourquoi le jeûne représente ce même processus, mais au niveau des cellules.
C'est pour cela que l'on dit toujours : « Commence par toi-même. »
Parce que lorsque nous disons : « Nous vivons dans une société de consommation », et ainsi de suite…
Mais qu'ensuite nous passons notre temps à manger et à manger encore…
Eh bien, nos cellules sont les premières consommatrices que nous connaissons !
Pas les personnes qui se trouvent à l'extérieur.
Ce sont nos cellules.
Lorsque je donne à mes cellules l'occasion de souffler, lorsque je les invite à méditer en ne mangeant pas pendant plusieurs heures, je leur offre un temps pour s'observer elles-mêmes.
Un temps pour découvrir leur potentiel intérieur, sans être continuellement remplies de choses provenant de l'extérieur.
Le jeûne.
Qu'implique le jeûne ?
Tout d'abord, si vous avez l'habitude de beaucoup manger, ne vous mettez surtout pas à jeûner du jour au lendemain.
Non !
Pour commencer, vous réduisez progressivement la quantité de nourriture.
Jusqu'au moment où vous mangez à peu près toujours la même chose, en petites quantités, au cours de tous les repas.
Par exemple, cinq petites prises alimentaires par jour.
Mais cela doit se faire progressivement.
Jusqu'au moment où, un jour, vous ne prenez pas de petit-déjeuner.
Puis, une autre semaine, vous sautez le déjeuner.
Puis, une autre semaine, vous sautez le dîner.
Petit à petit.
Tranquillement !
Et ensuite, je recommence à manger normalement.
Je réintroduis le déjeuner, puis le petit-déjeuner, comme une vague.
Parce qu'il faut absolument abandonner cette idée selon laquelle jeûner signifie arrêter de manger pour devenir pranique.
Devenir pranique n'est pas un objectif.
Celui qui est devenu pranique l'est, et tant mieux pour lui !
Nous n'en savons pas grand-chose.
Mais n'en faites pas un objectif.
Pour ceux qui ne savent pas ce que signifie « pranique », cela désigne le fait de vivre du prana, c'est-à-dire de l'énergie présente dans l'environnement, notamment de l'énergie solaire.
Selon cette conception, les meilleurs moments pour absorber le prana sont le lever et le coucher du soleil.
Mais ne nous fixons pas pour objectif de devenir praniques.
Non.
Il s'agit simplement de donner des vacances aux cellules, puis de reprendre leur activité.
Donner des vacances aux cellules, puis reprendre le travail.
C'est tout.
Souvenons-nous de l'importance de l'alimentation comme forme de changement, et du jeûne comme forme de régénération.
Bon, j'ai trop parlé.
Je devrais être en train de dormir !
7 — Vibration et code du jour
Bien.
La vibration du jour est SHï.
SHï.
Aujourd'hui, nous commençons un nouveau groupe de douze codes d'information, qui correspondent aux lois universelles.
Le code du jour est le MENTALISME.
La première loi de l'Univers est également la seule, puisque toutes les autres sont des projections de celle-ci.
Tout l'Univers est une pulsation de l'Esprit, lequel se divise en une trinité : le subconscient, l'inconscient et le conscient.
Nous faisons tous partie de la pensée d'un réseau synaptique appartenant au rêve créateur.
C'est pourquoi, grâce à notre esprit, nous pouvons accéder à ce rêve et devenir Lui.
JE SUIS L'ÉVOLUTION DE L'ÊTRE.