JOUR 93 - CONFLIT - 4 novembre

JE : « À mauvais temps, bonne figure. » Cette expression m’est venue à l’esprit aujourd’hui. Et j’y ai pensé à cause de la publication que j’ai faite hier sur les réseaux sociaux. Il s’agit des élections présidentielles aux États-Unis et, d’une certaine manière, ce sont des élections qui nous concernent tous, pas seulement les Américains, puisque ce pays intervient dans les décisions de toutes les organisations internationales.

Ma publication portait sur le système utilisé dans ce pays pour organiser les élections, et plusieurs réactions des gens n’avaient rien à voir avec ce que j’avais publié.

D’un côté, j’ai constaté ce qui se produit toujours : un grand manque de compréhension à la lecture. La plupart des gens ne prêtent pas attention aux mots ni à la syntaxe qui les relie, et leurs réactions sont directement proportionnelles à ce qu’ils voient dans les médias.

JE SUIS : … Le conflit.

JE : Oui, le conflit. Pourquoi nous, les humains, recherchons-nous le conflit avant de comprendre ce que l’autre expose ?

JE SUIS : À cause du besoin d’évoluer.

Hier, nous avons parlé de la souffrance et de l’origine de ce mot. Pour qu’un être humain éveille les plus grandes capacités de son potentiel sensoriel dans la matière, il a besoin de la pression de son environnement.

C’est comme lorsqu’une force surhumaine surgit chez une mère ou un père qui voit ses enfants en danger, car l’adrénaline est propulsée vers chaque muscle, lui donnant une puissance extraordinaire. Dans cet état, le mental ne joue plus le rôle principal : ce sont les autres sens qui prennent le relais, s’aiguisant à tel point que les réactions deviennent davantage intuitives que calculées.

En quelques mots, la pression, la souffrance, font sortir toutes les cellules de leur état de confort.

Le corps biologique, comme tout ce qui est organique, cherche à économiser de l’énergie. C’est pourquoi il essaie de rester sédentaire le plus longtemps possible, en conservant son énergie pour les moments réellement utiles.

JE : Qu’est-ce que le conflit ?

JE SUIS : Le mot vient du latin « con » et « fligere », qui signifient « conjonction de coups », autrement dit : serrer, écraser, opprimer.

Le conflit désigne les pressions exercées par l’environnement sur un objet ou un sujet.

Cette pression génère une réaction, qui peut être harmonieuse si tu es dans la conscience, ou chaotique si tu vis depuis l’inconscience.

JE : Comment vit-on le conflit depuis l’inconscience ?

JE SUIS : L’inconscience consiste à se laisser porter par des courants, qui peuvent être physiques ou conceptuels.

Dans l’atmosphère, un courant froid descend et entre en collision avec un courant chaud. Cela génère du vent et, si la pression atmosphérique est très forte, le choc des courants opposés cherche à retrouver l’harmonie en tentant de revenir à sa place, générant des spirales et créant ainsi des tornades et des ouragans.

La même chose se produit dans les océans avec les trombes marines.

Tout ce qui se trouve entre ces courants sera emporté. Les arbres, les maisons, tout ce qui est peu solidement ancré au sol s’envolera.

Sur le plan social, une personne qui ne possède pas ses propres fondations, qui n’est pas dans son centre, qui n’a pas de racines claires, sera entraînée par les courants de pensée extérieurs.

Tu peux appeler le courant froid « couleur bleue » et le courant chaud « couleur rouge », comme sur un thermomètre.

Si tes pieds ne sont pas solidement ancrés, chaque vent extérieur t’emportera dans ses courants. Et lorsque tu entreras en collision avec le courant opposé, la pression sera si forte qu’elle générera une force, un conflit.

Les coups seront réciproques, dans une lutte incessante.

JE : Et comment arrêter cette lutte ?

JE SUIS : Un ouragan est-il mauvais pour la nature ?

JE : Eh bien, il endommage l’environnement, mais je ne pense pas qu’il soit mauvais pour la nature.

JE SUIS : Pourquoi ?

JE : D’après ce que je sais, les ouragans contribuent à réguler la température de la planète.

Lorsque la surface de la biosphère surchauffe, cela peut être néfaste pour de nombreuses espèces : basse pression, manque d’oxygénation, embolies.

La planète possède donc son propre système de climatisation : les tornades et les ouragans, qui amènent l’air froid de l’atmosphère jusqu’à la surface de la planète, oxygénant ainsi la biosphère.

Normalement, l’air chaud monte et l’air froid descend. Ainsi, lorsque l’air chaud s’accumule à cause de la pression atmosphérique, ce qui reviendrait à dire que le plafond de la maison s’abaisse un peu, cette chaleur reste près du sol.

Et pour l’évacuer, il faut un ventilateur qui secoue tout sur son passage.

JE SUIS : Tu conviendras donc que ce que tu considères ici comme un conflit était en réalité une solution.

JE : Bien sûr… Oui… Vu sous cet angle, le conflit a une raison d’être.

JE SUIS : Il a toutes les raisons d’être.

Le conflit n’est rien d’autre que le choc de deux forces, l’une positive et l’autre négative, qui se sont accumulées en un même lieu, dans un coin, et qu’il est maintenant temps de déplacer afin de générer quelque chose de nouveau.

Le conflit éveille donc le potentiel des deux parties, car, dans leur essence, au-delà des formes, le positif et le négatif ne peuvent créer qu’en interagissant.

Ainsi, depuis l’inconscience, les créatures et les entités de la nature continuent de manifester l’impulsion générée par le cosmos, une impulsion créatrice.

Mais en même temps chaotique.

La pression de l’environnement provoque l’éveil des capacités intérieures et, avec elles, l’évolution.

JE : Autrement dit, la clé de l’évolution est le conflit, car ce n’est qu’à travers lui que nous pouvons découvrir qu’il est nécessaire de résoudre un problème, de nous transformer pour nous y adapter et le transcender.

JE SUIS : C’est alors que le conflit prend tout son sens.

JE : Et quand le conflit est-il conscient et harmonieux ?

JE SUIS : L’arbre déploie des racines solides, il s’installe, il sait où est sa place, il sait qu’il ne suit aucun courant. Mais il sait aussi qu’il ne peut pas étendre son essence tout en restant fixé au même endroit.

Il évolue donc pour tirer parti du conflit.

Il conçoit des fleurs qui contiendront du pollen. Il conçoit des fruits qui contiendront des graines, et développe ses fleurs et ses graines de manière souple et aérodynamique, afin que le vent puisse les transporter.

L’érable, par exemple, a conçu un système de graines qui semblent posséder des ailes, comme celles d’une libellule.

Ainsi, le vent les arrache à l’arbre et elles commencent à voler comme des hélicoptères, s'éloignant pour trouver de nouvelles terres où prendre racine.

Le pissenlit a conçu son système de dissémination grâce au vent.

Dans l’ovaire ou le réceptacle des graines se trouvent les akènes, d’où émergent les poils de l’aigrette, de longues formations blanches qui ressemblent à l’armature d’un parapluie retourné.

Le vent détache les akènes du réceptacle de la fleur, et ceux-ci s’envolent avec les courants pour répandre leurs graines sur des terres qu’ils n’auraient pas pu atteindre autrement.

JE : Autrement dit, il s’est adapté pour utiliser le vent à sa guise, à son propre avantage, sans être affecté par le vent et ses courants.

Il tire profit du conflit : évolution et expansion.

JE SUIS : Mais les deux systèmes utilisent inévitablement le conflit, car ils sont tous des expressions de la biologie.

JE : Alors, comment faire pour ne pas entrer dans le conflit ?

JE SUIS : Sortir de la biologie et retrouver l’essence.

Là, depuis la contemplation infinie, toutes les forces sont égales à zéro, toutes les perceptions font partie de la synapse qui engendre le grand mental cosmique.

Là, l’énergie n’est ni positive ni négative, elle est simplement. Elle coexiste dans la neutralité, et il n’y a ni pulsation ni impulsion, ni action ni réaction.

Ainsi, tu appelleras Amour l’énergie qui auparavant exerçait une pression et poussait, et la force qui exerçait cette pression avec l’intention de conditionner deviendra Inconditionnelle.

JE : Mais c’est presque impossible…

JE SUIS : Bien sûr.

JE : Alors… Je ne comprends pas. Pourquoi rechercher cet amour inconditionnel s’il est impossible de vivre dans une neutralité absolue sur Terre ?

JE SUIS : À partir de quoi fais-tu les choses ?

JE : Tu veux dire : quelle est l’intention initiale ?

JE SUIS : Exactement.

Fais-tu les choses en fonction de ce que tu vois à l’extérieur ou en fonction de ce que tu portes à l’intérieur ?

JE : Eh bien, je suppose que je devrais agir à partir de ce que je porte en moi.

Ainsi, je passe à l’action au lieu de réagir.

JE SUIS : Et comment sais-tu ce que tu portes à l’intérieur ?

JE : Je dois aller à l’intérieur de moi, me connaître, connaître tous mes conflits intérieurs, me comprendre, guérir, trouver l’harmonie et, à partir de là, agir.

JE SUIS : Ainsi, pour transformer le monde extérieur et ses conflits, tu dois d’abord savoir si tu agis depuis la réaction chaotique aux reflets du monde extérieur, ou depuis la compréhension harmonieuse de ton monde intérieur.

C’est ainsi que la méditation et la philosophie constituent les fondements de la politique et de la civilisation.

Le philosophique est le fondement du pragmatique.

JE : C’est justement ce que je voulais te demander.

Parce que, bien souvent, j’ai l’impression que lorsque nous commençons à philosopher sur l’Univers et sur la manière de comprendre les concepts métaphysiques, tout reste à l’état de rêve, sans application pratique.

J’ai entendu des gens me dire : « Un jour, tu devras prendre parti et parler de politique, être pragmatique, etc. »

C’est quelque chose que je ressens souvent, mais en même temps, je sens que ce n’est pas ainsi que les choses devraient se passer.

JE SUIS : L’erreur consiste à croire que parler signifie prendre parti.

Un parti, c’est précisément cela : séparer, diviser, partager le chemin entre l’origine et la destination.

Vous, les humains, croyez que pour agir, il est nécessaire de vous positionner d’un côté ou de l’autre.

Cela vous conduit à vivre les conflits de manière polarisée, en cherchant des ennemis à chaque coin de rue, dans chaque courant.

Si tu réagis au monde, tu ne deviendras qu’une réaction au monde.

Mais si tu agis dans le monde, tu le transformeras.

Et pour agir, tu dois aller plus en profondeur, non pas vers les personnes, les individus, les idéologies ou ce que tu crois de l’un ou de l’autre, mais vers les véritables conflits.

Pour agir depuis l’essence, tu dois aller à l’essence, tu dois comprendre comment les choses fonctionnent.

Tu ne peux pas combattre des ennemis si tu ne comprends pas la dualité.

Tu ne peux pas combattre les mensonges si tu ne comprends pas la loi de la vibration.

Tu ne peux pas réclamer la justice si tu ne vis pas dans l’équilibre.

Tu ne peux pas projeter un monde meilleur si tu ne comprends pas que tu es le monde.

Pour agir avec sagesse, tu dois transformer la connaissance en amour, ce qui, en grec, se dit « philós » et « sophé », amour de la sagesse : philosophie.

JE : Si je ne trouve pas la philosophie dans la méditation et l’abstraction, je continuerai à être une réaction au monde qui m’entoure, en me polarisant dans les divisions, dans les « partis ».

JE SUIS : Lorsque l’arbre et la fleur découvrent leur essence, ils s’éveillent en utilisant le monde depuis l’harmonie, en semant des graines.

Sans prendre parti, en demeurant en lui-même, son essence crée des graines qui germeront partout dans le monde…

JE : « Semer une nouvelle Humanité », c’est la devise de la Fondation Arsayian… Aujourd’hui, je la comprends plus clairement.

JE SUIS : C’est pourquoi tes enseignants et tes guides t’ont toujours dit : « De l’idéologie à la biologie ».

Car dans l’idée réside la philosophie qui doit être appliquée dans le monde physique, selon les lois du monde physique et biologique, qui constitue le dessein de l’esprit.

C’est pourquoi ils t’ont toujours dit que tu devais d’abord nourrir l’abstraction de l’esprit afin de travailler la terre du concret.

Car le monde des formes naît du monde des idées.

L’extérieur naît de l’intérieur.

Et si tu n’affrontes pas ton monde intérieur, tu ne pourras jamais transformer le monde extérieur.

Alors, demande-toi quels sont tes conflits.

JE : Ce que je constate, c’est que lorsque nous parlons depuis la philosophie, tout le monde se sent heureux.

Mais lorsque nous commençons à parler du concret, de notre réalité sociale et politique, etc., les batailles commencent à éclater.

Les conflits.

JE SUIS : Alors, il est peut-être temps de soulever ces incohérences, car ce n’est qu’ainsi qu’ils pourront découvrir qui regarde à l’intérieur de soi pour transformer le monde, qui fleurit et qui se laisse emporter par les courants du conflit.

JE : Ce que tu me dis signifie-t-il que nous allons continuer à parler de sujets controversés ?

JE SUIS : Existe-t-il un meilleur mois pour cela ?

Nous n’irons pas sur les champs de bataille, car ils ne nous appartiennent pas, mais nous irons vers les blessures, vers les schémas réactionnaires.

Les conflits sont des clés de l’Évolution, mais c’est à la Conscience de chaque individu qu’il revient de décider s’il les utilisera pour s’imposer depuis la réaction ou pour se transformer depuis l’action.

JE : Comment faire la différence ?

Parce que beaucoup d’entre nous peuvent penser que se transformer depuis l’action signifie lutter contre quelqu’un ou quelque chose…

JE SUIS : S’imposer depuis la réaction, c’est lorsqu’un être considère que son point de vue est le seul acceptable et que, par conséquent, l’autre a tort. Il se polarise.

Se transformer depuis l’action, c’est lorsqu’un être agit par l’exemple et cherche des troisièmes voies pour résoudre les conflits partisans, faisant naître quelque chose de nouveau, d’original.

Il ne se positionne contre personne, mais il est prêt à résoudre les problèmes de tous.

JE : Difficile…

JE SUIS : Mais possible.

Cela s’appelle l’Évolution.

Va à l’intérieur de toi, découvre tes propres conflits, et tu sauras dans lesquels tu te reflètes à l’extérieur.

Ainsi, tu seras libre de la réaction duelle, pour agir en harmonie.

1. L'introspection et la recherche de la perfection

Bonjour, bon après-midi, bonsoir ! Comment allez-vous ?

Aujourd'hui, ma prononciation ne sera pas la meilleure du monde, parce que je suis encore enrhumé.

Je suis en train d'aller à la rencontre de mes propres ombres, de mes propres profondeurs. C'est pourquoi je traverse mon processus de purification.

Je crois que toute cette année et demie va se passer ainsi. Non pas que je ne tombe jamais malade, mais c'est aussi parce que j'ai l'habitude de courir tout le temps, d'aller d'un côté à l'autre, sans jamais vraiment me donner le temps de pratiquer une introspection constante.

Cette année, je fais une introspection très, très profonde, tous les jours.

Et cela fait que je suis constamment en train de me purifier sur le plan physique.

Alors je l'accepte.

Et maintenant, je laisse tout cela sortir. Donc, en gros, je vais être malade toute cette année !

Rappelons-nous que tomber malade signifie rester immobile au même endroit.

[Passage de transcription incompréhensible.]

Je voulais aussi montrer par là que je travaille constamment sur moi-même.

Parce que, parfois, nous avons tendance à croire que ce que nous recherchons dans la vie, c'est la perfection.

Et que, bien évidemment, celui qui enseigne, qui éduque ou qui parle de tous ces sujets devrait être totalement parfait et aligné.

Mais je tiens à vous rappeler que ce n'est pas ainsi que cela fonctionne.

En réalité, nous sommes tous sur le chemin de l'apprentissage. Nous sommes tous sur le chemin du devenir.

Nous sommes ici pour travailler constamment sur nous-mêmes.

Nous ne cherchons pas à être parfaits, ni à atteindre la perfection ou l'illumination.

Nous sommes ici pour être responsables de notre travail intérieur.

Alors, puisque nous parlons de ne pas rechercher la perfection, nous allons essayer de comprendre le concept de conflit.

Car le conflit fait justement partie de cette recherche de perfection.

Nous allons essayer de comprendre ce que signifie le conflit pour nous, puisque c'est le thème lié à notre processus d'aujourd'hui, avec le chakra laryngé.

2. Le conflit, une nécessité naturelle d'apprentissage

Le conflit est quelque chose de très naturel chez l'être humain.

Chercher le conflit ou trouver du conflit dans toutes les choses est quelque chose de très, très naturel.

C'est presque quotidien.

Il semble exister chez l'être humain un besoin de trouver du conflit dans les choses.

Et pourquoi ?

Parce que, d'une certaine manière, nous relions le conflit au chakra laryngé, qui est associé à l'apprentissage, à l'éducation, à l'assimilation et à l'expression des informations.

Le conflit est donc lui aussi lié à l'apprentissage.

Il est lié aux coups que nous recevons dans la vie et dont nous tirons des enseignements.

Pourquoi utilisons-nous le conflit pour apprendre ?

Rappelons-nous ce que signifie le mot « conflit ».

« Con » signifie ensemble, union, regroupement.

Et « fligere » signifie frapper.

Le conflit est donc quelque chose qui nous frappe de toutes les directions, parce qu'il s'agit d'un ensemble de coups.

Ce n'est pas seulement un coup, mais un ensemble de coups qui nous frappent très fortement de toutes parts et qui, par conséquent, nous soumettent à une grande pression.

Une très grande pression.

C'est également ce que nous appelons le stress.

Entrer dans un processus de stress à cause d'un conflit signifie que le corps, l'âme et l'esprit se sentent constamment sous pression, en raison de tous ces coups qui arrivent de différentes directions.

3. La pression fait émerger le potentiel

Rappelons-nous ce dont nous avons parlé hier.

Lorsqu'une personne, un individu ou n'importe quelle chose se trouve soumis à une forte pression, ses sens et son potentiel peuvent soudainement se déployer.

Comme une graine qui, sous la pression de la terre, germe et pousse pour aller chercher la lumière du soleil.

Par conséquent, tout ce que nous considérons aujourd'hui comme la beauté de la Terre, tout ce que nous regardons en disant : « Comme ce cristal est merveilleux ! Comme cette fleur est belle ! », tout ce que nous trouvons beau est apparu grâce à la pression de l'environnement.

Cela est apparu grâce à la pression de la terre, à la pression des plaques tectoniques, à la chaleur du magma, à la pression des roches, à la pression atmosphérique et à celle des gaz.

Fondamentalement, une grande partie de tout ce que nous avons accompli dans l'histoire en créant de la beauté est née de la pression.

Cela signifie que le potentiel d'un être à s'étendre et à créer de la beauté dans l'Univers apparaît grâce aux coups qu'il reçoit, grâce aux pressions extérieures.

Autrement dit, grâce aux conflits.

Une graine connaît un conflit : le poids de la terre.

Un cristal connaît un conflit : la chaleur du magma.

Les animaux connaissent un conflit : l'hiver. Ils doivent survivre au froid.

Tous les êtres vivants, tous les êtres organiques et inorganiques, rencontrent différents conflits.

Parce que tous reçoivent, au cours de leur existence, des coups qui les perfectionnent pour les aider à s'adapter à un environnement en constante transformation.

Ainsi, les conflits sont fondamentalement les pressions qui nous aident à évoluer.

Et c'est pour cette raison que l'être humain recherche naturellement le conflit.

Parce que, lorsqu'il s'arrête et ressent la pression des choses, quelque chose à l'intérieur de lui dit :

« Cela doit changer ! Cela ne peut pas continuer ainsi ! »

Et il entre en collision avec tout ce qu'il interprète comme un obstacle.

Voilà pourquoi nous recherchons les conflits.

Le conflit est l'une des grandes clés de la croissance et du développement.

4. Le conflit inconscient et le conflit conscient

Mais voyons maintenant quels types de conflits existent.

Il y a le conflit inconscient et le conflit conscient.

Le conflit inconscient est celui auquel nous sommes le plus habitués.

Il nous renvoie au fait de lutter contre le courant.

Rappelons-nous que l'inconscient est comme cette force qui se déplace avec l'ensemble, comme des courants en mouvement.

Imaginez un courant froid au-dessus et un courant chaud en dessous.

Ce mouvement crée des courants constants dans la nature.

L'Univers est structuré selon le positif et le négatif. Et c'est dans ce système du positif et du négatif que les choses se créent.

Essayons de comprendre où surgit le conflit lorsque ces deux courants se rencontrent.

Le conflit apparaît lorsque le courant négatif, ou froid, et le courant positif, ou chaud, ressentent une pression.

C'est-à-dire que, pour une raison ou une autre, l'Univers les pousse l'un contre l'autre, les rapproche et les comprime jusqu'à ce qu'ils entrent en collision.

Lorsqu'ils entrent en collision, tous deux cherchent à retrouver l'équilibre.

Ils cherchent à retrouver leur place.

Ils commencent alors à produire un mouvement en spirale, afin que l'un puisse descendre et l'autre monter, pour retrouver leur chemin et revenir à l'équilibre.

Dans le mouvement énergétique, cette pression génère la Kundalini.

Cette Kundalini donnera ensuite naissance à la double hélice de l'ADN, etc.

Elle génère la spirale de la lumière.

Lorsque les forces positives et négatives se rencontrent dans l'atmosphère sous l'effet de la pression atmosphérique, l'air froid d'en haut et l'air chaud d'en bas entrent en contact.

Ils produisent un mouvement semblable à celui que nous observons dans l'ADN ou dans la lumière, générant une tornade ou un ouragan.

Qu'est-ce qu'une tornade ou un ouragan ?

Tout comme la Kundalini, ils cherchent à équilibrer deux niveaux de conscience afin de retrouver l'équilibre.

Seulement, nous percevons cela comme un conflit.

Nous voyons le conflit parce que cette spirale bouleverse tout ce qui, auparavant, nous semblait ordonné.

Elle déplace les choses, les fait sortir de leur confort, de leur tranquillité.

De la même manière, lorsque la Kundalini s'active, notre manière de voir le monde change.

Nous entrons alors dans une crise existentielle qui bouleverse toute notre réalité.

Et c'est ce que nous appelons un conflit.

Par conséquent, le conflit, du point de vue inconscient, se produit lorsque le monde extérieur exerce une pression sur notre être.

Lorsque le monde extérieur exerce cette pression, une spirale chaotique se forme, et nous l'appelons conflit.

Le conflit vient donc essayer de réorganiser notre énergie.

Regardez comme cette idée est différente de la conception que nous avons habituellement du conflit !

Le conflit vient ordonner notre énergie.

Par conséquent, le conflit n'est pas le problème.

Le conflit n'a jamais été le problème.

La véritable question est de savoir si les deux courants sont conscients ou inconscients.

5. Sans conflit, il n'y aurait pas d'évolution

Revenons aux bases.

Regardons en arrière, dans l'histoire de l'humanité.

Revenons au commencement, lorsque nous vivions dans les cavernes.

Si les premiers hominidés d'Afrique n'avaient jamais connu le conflit de la sécheresse, s'ils avaient toujours trouvé de la nourriture dans les arbres et si le climat de la Terre n'avait jamais changé, nous serions encore aujourd'hui comme les gorilles en Afrique.

Pourquoi ?

Parce que, fondamentalement, s'il n'y avait jamais eu de conflit, s'il n'y avait jamais eu de problème, aucun être humain n'aurait envisagé de devoir quitter son lieu de vie.

Aucun humain n'aurait pensé à construire un outil.

Aucun humain n'aurait envisagé de semer, de construire une maison, de créer des lois, des règles ou une culture.

Personne ne l'aurait fait.

Parce qu'il n'y aurait pas eu de conflit.

Sans conflit, nous n'aurions jamais évolué.

Et cela ne concerne pas seulement les humains.

Tous les animaux et toutes les plantes ont différents conflits à résoudre et existent grâce à ces conflits.

Il faut donc comprendre que la nature utilise le conflit comme un outil évolutif.

Mais cela ne se produit de manière consciente que lorsque nous rendons le conflit conscient.

Et comment rend-on le conflit conscient ?

6. La troisième voie : sortir de la polarisation

Le conflit devient conscient lorsque, au lieu de me polariser, je cherche une troisième solution.

Regardez bien comment cela fonctionne.

Lorsque, au lieu de lutter, je cherche une troisième solution, ce qui était auparavant polarisé devient utile, devient une unité.

Parce qu'en cherchant une troisième possibilité à partir des deux courants, je génère quelque chose de nouveau.

Je vais maintenant vous donner un exemple.

7. La graine et la terre : une autre façon de comprendre le conflit

Prenons l'exemple des graines.

Revenons à l'image de la graine.

La graine a un conflit : le poids de la terre.

Imaginez maintenant que la graine accuse la terre d'être responsable de son problème.

Imaginez qu'elle dise :

« Je ne peux pas bouger d'ici. Je ne peux rien faire à cause de la terre. C'est la terre qui me crée ce problème. Elle m'opprime dans l'obscurité et m'enferme dans ce conflit.

Je suis une victime du pouvoir qui se trouve au-dessus de moi : la terre.

Elle me maintient enterrée ici, parmi les déchets. »

Imaginez que toutes les graines du monde aient pensé de cette façon !

C'est cela, la polarité.

C'est dire :

« Moi, qui suis en dessous, je reçois toute la pression de ceux qui sont au-dessus. »

Que devrait alors faire la graine pour grandir ?

Lutter contre l'oppression de la terre ?

Imaginez !

« Il faut lutter contre l'oppression de la terre ! Il faut éliminer la terre ! Parce que, pour pouvoir briller au soleil, je dois éliminer la terre qui m'opprime ! »

Voilà ce qu'est la polarisation.

Je suis en train de me polariser lorsque je considère que le conflit réside dans le positif ou dans le négatif.

La terre, de son côté, pourrait penser :

« Comme c'est inconfortable d'avoir autant de graines à l'intérieur de moi ! Je ne sais pas quoi en faire. Elles ne me sont d'aucune utilité. Elles ne font rien, elles ne produisent absolument rien. Elles occupent un espace vide, inutile. »

Ainsi, celui qui est au-dessus ne sait pas quoi faire, et la graine qui est en dessous ne grandit pas.

Parce que nous sommes constamment dans cette lutte :

« Non, c'est celui-ci le coupable ! Non, c'est l'autre ! C'est celui d'en haut ! C'est celui d'en bas ! »

C'est cela, le conflit.

C'est le conflit absurde de l'inconscience, lorsque je ne parviens à voir que deux aspects : le positif et le négatif.

Nous, les humains, avons généralement tendance à dire :

« Ce sont les méchants, parce que moi, je suis le gentil. »

« Ce sont les méchants, moi je suis le gentil ! »

Et que faudrait-il faire ?

« Il faut éliminer les méchants ! Il faut éliminer le pouvoir ! Il faut éliminer tous ceux qui nous contrôlent depuis les ombres et l'obscurité ! »

Mais la seule raison pour laquelle ils se trouvent là, dans l'aspect négatif, c'est que je me considère comme le positif.

Et par conséquent, je continuerai toujours à créer un négatif pour pouvoir exister.

C'est fondamental.

Tu ne sortiras jamais du système en croyant que tu es le positif.

Tu ne sortiras jamais du système d'oppression en croyant que tu es celui qui est venu sauver les autres, celui qui a raison.

Jamais.

Parce que, si quelqu'un se considère comme positif, selon la loi universelle de polarité, il doit nécessairement générer un négatif.

C'est donc un cycle constant dont on ne sort pas.

C'est pourquoi, lorsque les gens disent :

« Nous devons nous débarrasser de ce système de l'humanité »,

je me demande quelle position ils occupent eux-mêmes.

S'ils considèrent le système de dualité comme quelque chose d'extérieur, comme si ce système leur était imposé, cela signifie qu'ils se considèrent eux-mêmes comme les bons.

Mais s'ils pensent que la dualité leur est imposée depuis l'extérieur, alors ce qu'ils font, c'est contribuer eux-mêmes au système de dualité.

Quelle est donc la troisième option ?

Quelqu'un sait quelle est la troisième option pour la graine ?

La réponse est très facile.

Faire des racines.

C'est aussi simple que cela.

Que doit faire la graine pour grandir ?

Développer des racines.

Et que font les racines ?

Elles utilisent la terre pour s'accrocher, pour trouver de la force.

Elles absorbent ses nutriments.

Elles se nourrissent du système oppresseur pour trouver la lumière.

La graine ne se positionne pas contre la terre.

Imaginez une graine, une plante, qui se dresserait contre la terre !

Cela n'aurait aucun sens.

Alors, que fait la graine ?

Elle trouve une troisième option.

Cette troisième option consiste à dire :

« Je dois monter vers le haut, mais quelque chose m'opprime. Voilà le positif et le négatif.

Comment puis-je trouver la force de monter ?

Je développe des racines vers le bas.

Je puise ma force dans ce même système qui m'opprime, j'absorbe ses nutriments et je trouve ainsi la force de grandir vers le haut.

Je m'appuie sur le système même qui me soutient, et je le transforme en mon outil. »

Voilà.

C'est la troisième option.

8. Nous sommes des graines qui ont peur de germer

Nous, les humains, sommes des graines stellaires.

Vous avez certainement déjà entendu ce concept.

Nous sommes des graines stellaires.

Mais nous sommes des graines stellaires qui ont peur de germer.

Nous sommes des graines stellaires qui ne veulent pas développer de racines et qui veulent voler dans les airs.

Comment allons-nous trouver la lumière sans nous enraciner ?

Comment allons-nous trouver la lumière sans découvrir une troisième option dans la réalité que nous avons nous-mêmes créée ?

C'est pourquoi il est important que nous allions vers l'ombre et vers l'obscurité.

C'est pourquoi il est important que nous puissions développer des racines dans la partie la plus conflictuelle de notre être.

Afin de comprendre que le conflit cherche à nous aider à trouver une troisième option.

Parce que l'évolution ne se trouve que dans cette troisième option.

C'est pourquoi maman et papa ont un enfant.

Parce que si maman et papa s'aimaient éternellement, mais disaient qu'avoir un enfant est un problème, alors il y aurait toujours maman et papa, et jamais Adam et Ève, et rien ne se serait produit.

Il faut donc trouver une troisième option.

Ne pas se concentrer sur le problème, ne pas limiter notre regard à ce qui est déjà là, mais chercher quelque chose de différent.

Chercher une troisième option au-delà de celles qui existent déjà.

9. Les conflits politiques et la nécessité d'une nouvelle solution

C'est pourquoi j'ai donné hier l'exemple des États-Unis, qui sont actuellement en période électorale, avec deux personnes qui s'affrontent.

Un système…

Un système dans lequel, en réalité, la démocratie n'existe pas.

D'ailleurs, selon moi, il n'existe aucun pays véritablement démocratique dans le monde.

Nous en reparlerons à un autre moment.

C'est une erreur conceptuelle.

La démocratie n'existe pas.

La démocratie a existé pendant une brève période en Grèce, puis elle n'a plus été appliquée.

Par conséquent, aucun pays n'est démocratique.

Mais les États-Unis font probablement partie des pays les moins démocratiques, avec la Russie, la Chine et la Corée du Nord, parmi les pays les moins démocratiques de l'histoire.

Ce que je voulais justement expliquer hier, c'est que le système des États-Unis est celui dans lequel nous pouvons le plus facilement observer que nous nous battons uniquement entre deux options.

Dans les autres pays, cela n'est pas aussi visible.

On le remarque, bien sûr, mais ce n'est pas aussi marqué.

La question n'est donc pas de savoir laquelle des deux options est la meilleure.

Parce que nous retombons encore une fois dans le même schéma.

Nous recommençons à croire que la terre est le problème ou que la graine est le problème.

Que la terre est la solution ou que la graine est la solution.

Non !

Cela ne fonctionne pas ainsi.

La nature ne fonctionne pas ainsi.

La troisième option ne peut pas être un système semblable à celui que nous avons aujourd'hui.

Elle ne peut pas être conçue avec la même perception que le système actuel.

Nous devons chercher au-delà, regarder plus loin et appliquer les choses autrement.

Parce que, si nous disons que le problème est le système, cela ne signifie pas qu'un nouveau président, meilleur que le précédent, pourra le résoudre.

Vous comprenez où je veux en venir ?

Parce que nous continuerions alors à reproduire exactement le même schéma.

Cela n'a rien à voir avec un président.

Cela n'a rien à voir avec le fait de voter pour une personne.

Par exemple, si demain je créais un parti politique et que vous votiez tous pour moi…

Vous comprenez où je veux en venir ?

Parce que c'est le système qui est mal conçu.

Le système est mal conçu dans ses fondements.

Je ne pourrais donc jamais créer un parti politique, parce que je reproduirais exactement le même système.

Or, l'intention est de chercher une troisième option.

Comme toujours, pour évoluer, nous avons besoin d'une troisième possibilité, et non de continuer à nous battre entre seulement deux options.

Mais cette nouvelle option doit utiliser l'énergie de la graine et celle de la terre.

Parce que la seule manière de créer une nouvelle fleur et un nouveau fruit, c'est que la terre et la graine travaillent ensemble.

C'est ainsi que nous pouvons commencer à comprendre que tous les conflits, aussi bien personnels dans notre vie que collectifs à l'échelle de la planète, exercent une pression sur nous afin que nous recherchions une troisième option qui nous permette d'évoluer.

10. La vibration, l'affirmation et le code du jour

Bien, passons maintenant aux informations du jour.

La vibration du jour est Ñe.

L'affirmation est : JE SUIS l'Expansion de la Voix Créatrice.

Le code du jour est l'ATTRACTION.

Cette loi universelle implique qu'en connaissant ma capacité de créateur, je peux réaccorder ma vibration afin que ce que j'attends arrive jusqu'à moi, en trouvant la même fréquence, comme un aimant.

Selon les lois de polarité, de correspondance et de vibration, je peux attirer à moi ce que je désire, tout comme ce que je ne désire pas.

Mais rien ne demeurera, car la clé de la vibration est le changement constant.

Ainsi, aujourd'hui, nous manifestons le désir d'utiliser consciemment tous nos conflits en notre faveur.

Début de l'alignement sur la vidéo d'origine : ici

Bien, allons-y. Installons-nous confortablement.

Ah, une dernière chose que je voulais dire à propos de tout cela, en relation avec ce qui s'est passé ces derniers jours et les discussions autour de ma publication.

Cela concerne la manière de mettre tout ceci en pratique.

Quand allons-nous créer un nouveau système ?

Quand pourrons-nous mettre en place cette troisième option ?

De quelle manière tout ce dont je parle peut-il devenir pratique ?

Comment pouvons-nous faire pour que cela se manifeste et que nous commencions réellement à parler de politique, d'économie et d'éducation ?

Bien.

Je vais simplement vous dire ceci :

La seule manière dont nous pourrons manifester une réalité différente, c'est en assimilant intérieurement tous les concepts métaphysiques dont nous parlons.

Autrement dit, tout ce que nous faisons chaque jour est lié à l'ensemble.

Tout ce travail quotidien a précisément pour objectif de nous permettre de concrétiser cette troisième option.

Mais si nous ne travaillons pas sur nous-mêmes à l'intérieur, peu importe ce que nous ferons à l'extérieur.

Rappelons-nous que tout ce que nous faisons à l'extérieur n'est qu'une projection de ce qui se trouve à l'intérieur.

C'est la loi de correspondance.

Cela signifie que ce que nous faisons jour après jour est fondamentalement de la politique.

Ce n'est pas simplement de la spiritualité.

C'est comme si nous préparions les électeurs ou les acteurs politiques du futur.

Nous ne pourrons pas créer un nouveau système si nous ne sommes pas nous-mêmes quelque chose de nouveau.

Alors, ne considérez pas tout ce travail que nous faisons chaque jour comme un joli processus spirituel.

Considérez-le comme une préparation pour devenir les citoyens du futur.

Voilà ce que nous devons faire.

Le problème, c'est que nous voulons toujours une solution rapide.

« Je veux que le nouveau système existe maintenant et que nous puissions tout faire immédiatement ! »

Non.

Pour créer une troisième option, il faut devenir soi-même cette troisième option.

Alors, au travail sur soi !

Si nous voulons des responsables politiques cohérents, nous devons être des citoyens cohérents.

Méditation : descendre vers les profondeurs de la matière

Bien, ceci étant dit, installons-nous confortablement.

Nous commençons par faire doucement tourner les épaules en cercles.

Je me détends et je laisse tomber le poids de mon corps.

Je me concentre uniquement sur ma respiration.

Je prends conscience de la lumière qui entoure mon corps et de la manière dont elle pénètre à travers ma peau, vers l'intérieur, jusqu'à chaque recoin de mon être.

Je ressens la lumière, rayonnante à l'intérieur et à l'extérieur de mon être, jusqu'à devenir moi-même cette lumière qui s'étend dans toutes les directions.

Je me reconnais.

JE SUIS.

JE SUIS.

JE SUIS mon Moi supérieur, descendant vers mon corps.

Il traverse ma couronne, mon larynx, mon cœur…

… la racine, les genoux et les chevilles.

JE SUIS la lumière du Soleil.

Je descends vers les profondeurs et vers la pression de la matière.

J'inspire profondément.

Je descends vers la Terre, traversant toutes les couches de la croûte terrestre, les racines, les roches et le magma.

Je descends à grande vitesse vers la pression immense et l'obscurité du noyau.

JE SUIS l'Expansion de la Voix Créatrice.

Et dans la pression de la Terre, je manifeste l'intention de reconnaître…

JE DÉSIRE…

Ce n'est qu'en traversant l'obscurité que nous comprenons la structure de l'ensemble.

C'est le moment, je crois, où, dans la neutralité, vous devrez faire confiance à ceux qui vivent dans les ombres, car nos racines s'étendent…

Nous n'avons jamais eu peur du conflit.

Nous sommes devenus le conflit, parce que vous avez fait de nous vos ennemis.

Transforme l'idée de qui tu es, et nous nous transformerons nous aussi.

Car JE SUIS toi et tu es…

Dans les ombres de vos profondeurs…

Il est temps de cesser de courir.

Observe les yeux.

Il est temps de labourer la terre.

En reconnaissant que le seul grand concept qui existe dans tout l'Univers, le seul grand moteur, c'est toi.

Ta propre ombre.

J'inspire profondément.

Je commence à ramener la lumière de mon subconscient vers mon inconscient, en revenant ici et maintenant, en caressant et en étirant mon corps.

Je commence à m'étirer, à bâiller et à ouvrir les yeux.

L'exercice du soir : reconnaître ses trois principaux conflits

Bien.

Les seuls qui nous imposons des limites et créons des conflits, c'est nous-mêmes.

Alors, oui.

Offrons nos conflits à notre subconscient.

Avant de dormir, réfléchissons à nos conflits.

Quels sont nos plus grands conflits dans la vie ?

Quels sont les trois plus grands conflits de notre vie ?

Endormons-nous avec cette pensée.

Quels sont nos plus grands conflits ?

Et prêtons attention à notre subconscient.

Parce que, si nous regardons ces conflits et que nous les lui confions, il nous offrira en cadeau un aperçu de la solution à ces conflits.

Quelque chose comme cela.

Ce que je disais, c'est qu'il est temps de prendre conscience que la seule raison pour laquelle l'obscurité est notre ennemie, c'est parce que nous croyons qu'elle est notre ennemie.

Et, par conséquent, nous entretenons la dualité.

Mais si je change ma perception, eux aussi changeront leur perception à mon égard.

Pensez à ce conflit avant de dormir.

Reposez-vous.

À demain.

Information : L’alignement peut être écouté dans la vidéo originale. Même si le langage vous échappe, les codes transmis par Matías se transmettent malgré tout, et vous en avez ci-dessus la compréhension en français.