Introduction — Le travail intérieur
Bonjour, bonjour à tous !
Bonjour, bon après-midi, bonsoir, selon l’endroit où vous vous trouvez.
Aujourd’hui, il y a deux mariages ici, alors il y a pas mal de fêtes aux alentours ! J’ai donc dû changer d’endroit.
Pour ceux qui demandent comment il se fait qu’il y ait autant de monde ici, je vous rappelle qu’en Égypte, il n’y a pas de confinement. Cela fait déjà plusieurs mois qu’il n’y en a plus.
En Égypte, il n’y a pas beaucoup de malades du Covid. Ou alors, peut-être que nous avons tous le Covid et que cela ne se voit pas ! Qui sait ?
Je ne sais pas, mais la situation ne semble pas aussi mauvaise qu’en Europe ou en Amérique.
Soit l’Afrique gère mieux la situation, soit nous allons tellement mal que cela ne se remarque même pas !
Avant de commencer, je voulais vous prévenir que je me sens un peu étrange aujourd’hui.
Je suis un peu à plat, et c’est principalement parce que j’ai vécu aujourd’hui un moment de stress.
Pas un stress lié à la nervosité. Ce n’est pas que j’étais nerveux. J’ai simplement vécu un pic de stress intérieur, lié au travail que je fais sur moi-même.
Je suis constamment en train d'assimiler énormément de choses, notamment en lien avec la pyramide. C’est beaucoup de travail intérieur.
Et je veux vous rappeler quelque chose : je ne suis pas en train de vous enseigner un travail intérieur que j’aurais déjà accompli. Je suis en train de faire ce travail avec vous, chaque jour.
Moi aussi, je découvre énormément de choses. Moi aussi, je prends conscience de certains aspects de mon être et je les travaille quotidiennement.
Ce n’est pas comme si j’avais déjà tout compris, tout intégré, et que je venais ensuite vous l’enseigner en tant que maître.
Non. Nous partageons tous ce processus ensemble.
Et bien sûr, certains jours, cela devient trop intense.
Aujourd’hui, j’avais un atelier à donner en anglais, sur le campus, et je n’ai pas pu le terminer.
J’ai commencé à avoir des vertiges, puis j’ai ressenti une sorte d’effondrement émotionnel et mental.
Toutes les cellules de mon corps semblaient me dire :
« Allonge-toi. Allonge-toi. »
Et je les ai écoutées.
J’ai dû écouter mon corps, arrêter de penser et aller m’allonger.
C’est pour cela qu’aujourd’hui, je me sens encore un peu étrange.
Je suis désolé pour ceux qui participaient à cet atelier et que j’ai dû interrompre. J’essaierai de le terminer à un autre moment.
Mais c’est simplement une conséquence du travail intérieur quotidien.
Tout le processus que je vis personnellement pour assimiler de nombreuses choses fait naturellement remonter des éléments intérieurs que je dois travailler.
Ce sont parfois des processus difficiles, intenses.
Vous allez donc me voir changer un peu.
Certains jours, je serai fatigué, sans beaucoup d’énergie. D’autres jours, je serai très heureux, plein d’enthousiasme et d’énergie.
C’est ainsi. Cela change constamment.
Et évidemment, même si ma partie Lion n’a aucun problème à se retrouver devant une caméra pour parler à des milliers de personnes, ma partie Capricorne, elle, n’aime pas du tout cela !
Ma partie Capricorne veut rester seule. Elle ne veut pas que quelqu’un s’approche, qu’on lui pose des questions ou qu’on la dérange.
Elle veut son espace, sa grotte, ne voir personne.
Alors, le fait d’être connecté tous les jours à l’énergie de tant de personnes fait aussi émerger une partie de moi qui dit :
« Je veux dormir. Je ne veux voir personne et je ne veux que personne me voie. »
Voilà toutes ces choses avec lesquelles la personnalité doit apprendre à composer.
Quelques précisions sur mon état personnel
Il y a également quelques éléments que je voudrais clarifier par rapport à ce dont nous parlons depuis quelque temps.
Je ne devrais peut-être pas avoir besoin d’apporter autant de précisions, mais j’ai en moi cette tendance pédagogique qui me pousse constamment à vouloir expliquer les choses.
Tout d’abord, l’état dans lequel je me trouve actuellement, je le connais depuis le mois de mars de cette année.
Cela n’a rien à voir avec ce qui se passe pendant ce mois-ci.
Je le précise parce que certaines personnes s’inquiètent de ce que je canalise, des énergies avec lesquelles je travaille ou de mes visites dans les pyramides.
Mais cela n’a absolument rien à voir.
C’est personnel.
Aucun être d’un autre plan ne me fait du mal.
Je n’ai aucun problème avec les entités d’autres plans. Aucune ne me dérange.
C’est simplement un état personnel, émotionnel, lié au fait que je n’ai pas pris correctement soin de moi.
Et j’en prends la responsabilité.
Je ne rejette la faute sur aucune entité, aucun être.
Je ne perds pas d’énergie parce que je vais dans les pyramides. Ne vous inquiétez pas de cela.
Si je me sens mal, si j’ai certains symptômes, si je tombe parfois malade, c’est parce que je travaille sur moi-même et qu’il y a beaucoup d’incohérences à l’intérieur de moi qui cherchent à être purgées, à retrouver leur équilibre.
C’est ma responsabilité, y compris lorsque je n’ai pas suffisamment pris soin de moi.
Je ne vais donc pas accuser les pyramides, les êtres que je canalise ou les énergies que je rencontre.
Je suis simplement en train de travailler sur moi-même.
Les offrandes énergétiques
Une autre chose que je voudrais clarifier concerne les offrandes.
Beaucoup d’entre vous me demandent :
« Quelle offrande faut-il faire ? Quelle est la meilleure offrande ? Que dois-je donner ? »
Mais je ne peux pas vous dire quelle offrande faire.
Parce que chacun sait ce qu’il a à offrir et ce qu’il a besoin de recevoir.
Qu’est-ce qu’une offrande énergétique ?
Parfois, c’est simplement une étreinte.
Parfois, c’est un regard.
Parfois, c’est une reconnaissance.
Ce n’est pas beaucoup plus compliqué que cela.
Il ne s’agit pas nécessairement de donner des objets, de sortir acheter des fleurs ou de préparer quelque chose de matériel.
Non, non, non.
Parfois, c’est beaucoup plus simple.
Parfois, tout ce qui nous est demandé, c’est notre attention.
Simplement regarder un être et lui dire : « Oui, je te reconnais. Merci d’être là. »
Rien de plus.
Parfois, c’est uniquement cela.
C’est un peu comme ce qu’un enfant attend de son père ou de sa mère : être vu, être reconnu.
Alors, ne croyez pas qu’il existe un manuel des offrandes.
Il n’existe pas de manuel des offrandes.
Tout dépend de ce que chacun ressent intérieurement et de ce qu’il souhaite offrir.
L’important, c’est que ce que je donne, je le donne depuis mon cœur.
Pas parce qu’un manuel m’aurait indiqué : « Il faut déposer deux petites cuillères de miel et une fleur violette. »
Je pourrais offrir de l’or si je le voulais, mais si mon offrande ne porte aucune intention, pour eux, elle ne représentera rien.
Car si l’intention n’est pas présente, à quoi sert l’énergie ?
Une offrande peut être un sourire, une étreinte, une présence, un regard.
Vous saurez comment la faire.
Mais elle doit réellement venir de votre cœur.
Le bien, le mal et la guerre d’Orion
Une autre question que l’on m’a posée concerne le bien et le mal.
Certains me demandent : « Si le bien et le mal n’existent pas, pourquoi as-tu parlé de la guerre d’Orion ? Pourquoi as-tu expliqué que certains êtres obscurs tentaient de passer d’un niveau à un autre ou d’entrer dans certains systèmes ? »
Mais ce sont deux choses différentes.
De la même manière qu’il existe des guerres ici sur Terre, il existe également des guerres dans d’autres galaxies.
Le fait qu’un être se trouve dans une autre galaxie ou dans la cinquième dimension ne signifie pas qu’il n’a pas de conflits.
Ils ont eux aussi leurs conflits d’intérêts, leurs échanges, leurs difficultés.
Exactement comme ici.
Ne croyons pas que les extraterrestres sont nécessairement des êtres totalement équilibrés, illuminés, qui savent tout.
Regardez notre relation avec les chiens.
Pour un chien, nous sommes presque des dieux.
Un chien nous regarde et voit des êtres extraordinaires qui réalisent des choses incroyables, des choses qu’il ne comprend pas.
Pour lui, nous sommes des êtres très puissants.
Et pourtant, nous avons nous aussi nos problèmes, nos erreurs, nos conflits et nos guerres.
Eh bien, c’est un peu la même chose avec les extraterrestres.
Nous les regardons parfois comme les chiens nous regardent.
Nous pensons qu’ils savent tout, qu’ils comprennent tout, qu’ils sont capables de tout faire.
Mais ils ont eux aussi leurs problèmes, leur vie, leurs conflits, leurs erreurs.
Cela n’a rien à voir avec le concept du bien et du mal.
Ce sont simplement des réalités qui se manifestent à d’autres niveaux.
Il faut également comprendre que les systèmes d’obscurité existent dans toutes les dimensions.
Chaque dimension possède ses propres formes d’obscurité.
Sur Terre, nous avons créé une représentation du démoniaque avec des formes animales et toutes sortes d’images.
Mais cette représentation appartient à notre réalité terrestre.
Sur d’autres planètes, dans d’autres dimensions, les formes que prend l’obscurité sont différentes.
Elles dépendent du lieu, de la planète, de la réalité dans laquelle ces êtres évoluent.
Mais l’obscurité existe aussi là-bas.
Et elle connaît des conflits, tout comme la lumière connaît également des conflits.
Pourquoi ?
Parce que sans ces conflits, il n’y aurait pas d’évolution.
Il existe donc des tensions, des affrontements, des guerres.
Chacun, à son niveau, cherche à retrouver l’équilibre.
Ils doivent résoudre leurs propres conflits, tout comme nous devons résoudre les nôtres.
La Kabbale et le concept de cabale
Une autre chose que je voudrais clarifier concerne la cabale, parce que j’entends beaucoup parler de ce sujet dernièrement.
Je ne sais pas pourquoi les gens en parlent autant.
Il faut se rappeler que le mot « cabale » peut désigner deux concepts très différents, selon la personne qui l’utilise.
D’un côté, nous avons la Kabbale, liée à la tradition hébraïque.
Les kabbalistes étaient des personnes qui étudiaient les textes sacrés, la Torah, les enseignements et les messages de Dieu.
Ils cherchaient à comprendre comment fonctionne l’Univers, comment la création s’organise, comment les choses sont reliées entre elles.
Il s’agissait d’érudits, de philosophes, de personnes qui consacraient leur vie à l’étude.
Certains de ces groupes ont créé des sociétés fermées ou secrètes pour approfondir leurs connaissances.
Il faut se souvenir de l’histoire.
Pendant très longtemps, les peuples juifs ont été persécutés dans les pays chrétiens.
Pendant des siècles, ils ont vécu dispersés dans différents pays, souvent contraints de se cacher et de protéger leurs traditions pour survivre.
Dans ce contexte, certaines écoles et certains cercles d'étude étaient fermés, notamment pour assurer la sécurité de leurs membres.
Et, dans les sociétés chrétiennes, une autre idée a progressivement commencé à apparaître.
On a commencé à associer les groupes secrets aux kabbalistes.
Puis on a commencé à utiliser le mot « cabale » pour désigner des groupes qui prépareraient des complots contre les gouvernements, les systèmes ou les religions.
C’est ainsi qu’un même mot a fini par être associé à deux concepts très différents.
D’un côté, dans la tradition hébraïque, il désignait l’étude de la parole de Dieu.
De l’autre, il était utilisé pour parler de complots, de groupes cherchant à contrôler des systèmes.
Et aujourd’hui, on mélange parfois tout cela.
Mais associer systématiquement la Kabbale à un complot mondial, c’est aller chercher beaucoup trop loin.
Je suis désolé de le dire ainsi, mais c’est ce que je pense.
Je sais qu’il existe beaucoup de personnes qui aiment chercher des conspirations partout.
Mais tout n’est pas toujours une conspiration.
Parfois, il faut simplement regarder l’histoire.
Il faut comprendre d’où viennent les mots, d’où viennent les faits, comment les choses se sont réellement déroulées.
Supposons que trois ou quatre personnes mal intentionnées décident de conquérir le monde.
Et supposons que certaines de ces personnes soient juives, ou que leurs parents aient étudié la Kabbale.
Cela ne signifie pas que tous les Juifs, tous les kabbalistes ou toutes les personnes intéressées par cette tradition sont impliqués dans ce projet.
On ne peut pas mettre tout le monde dans le même sac à cause de trois ou quatre individus.
C’est cela que j’essaie de vous expliquer.
Personnellement, j’aime beaucoup les enseignements de la Kabbale.
Je ne l’ai jamais étudiée en profondeur, mais j’aime écouter les personnes qui m’en parlent et qui m’expliquent leurs connaissances.
Je trouve qu’il s’agit d’un savoir très intéressant.
Je ne vais donc pas rejeter toute une tradition simplement parce que quelques individus pourraient avoir utilisé certaines de ses connaissances à des fins personnelles.
Et si quelqu’un veut dire que je fais partie de la cabale, qu’il le dise !
Croyez ce que vous voulez croire.
Cela m’est égal.
Je vais être très Scorpion : cela m’est complètement égal !
Ce que je vous demande simplement, c’est de faire attention à la culture et à la religion depuis lesquelles vous jugez les autres.
Parce que si vous jugez depuis une culture monothéiste, vous avez vous aussi beaucoup de choses à examiner dans votre propre histoire.
Ah ! Je crois que mon âme argentine est en train de se réveiller !
Désolé, je commence à parler très argentin !
Détendons-nous un peu.
Les Illuminati et les Lumières
Il y a également une autre chose que je lis souvent dans vos commentaires : les Illuminati.
Dire que tout cela vient des Illuminati est aussi une erreur.
Pourquoi ?
Parce que les Illuminati, en tant que tels, n’existent plus aujourd’hui comme ils existaient autrefois.
Les Illuminati ont existé à l’époque des Lumières.
Et, selon ce que j’explique, c’est grâce à ce mouvement que nous avons développé de nombreuses choses qui font partie de notre civilisation actuelle : l’éducation, la république, la liberté d’expression, la liberté de la presse, la science et la pensée libre.
Les Illuminati étaient liés à cette volonté d’éclairer la société par la connaissance.
En italien, « illuminati » signifie « illuminés », dans le sens de ceux qui sont éclairés par la connaissance.
Il s’agissait de personnes qui voulaient développer la science, la pensée indépendante, l’éducation et de nouvelles formes d’organisation sociale.
Elles voulaient sortir des cadres religieux qui limitaient, selon elles, la liberté de penser.
Elles défendaient la science, la libre expression, de nouvelles formes d’économie et de nouvelles organisations politiques.
Tout ce mouvement des Lumières, qui s’est développé entre les XVIIe et XVIIIe siècles, a profondément transformé notre civilisation.
Maintenant, imaginons qu’au sein de ces mouvements, trois ou quatre individus aient décidé d’utiliser leurs connaissances pour contrôler les autres.
Peut-être se sont-ils dit : « Les gens ne comprennent rien. Il est beaucoup plus facile de les contrôler que de les éduquer, parce qu’éduquer toute une population prend énormément de temps. Les contrôler est beaucoup plus simple. »
C’est possible.
Mais cela ne signifie pas que tous les Illuminati partageaient cette intention.
C’est exactement comme si quelqu’un disait : « Toutes les personnes qui travaillent dans le mouvement du Nouvel Âge sont des escrocs. »
Comment vous sentiriez-vous ?
Nous qui sommes ici, qui travaillons pour la conscience, comment nous sentirions-nous si quelqu’un affirmait que nous sommes tous des escrocs ?
Ce serait injuste.
Eh bien, c’est la même chose.
Il faut apprendre à distinguer les individus des mouvements auxquels ils appartiennent.
Certains individus peuvent décider d’utiliser une connaissance, un système ou une organisation pour leur propre bénéfice, éventuellement pour faire du mal.
Mais cela ne signifie pas que tous ceux qui appartiennent à cette organisation ont les mêmes intentions.
Il ne faut pas confondre une tradition entière avec les actes de quelques personnes.
Le nouvel ordre mondial et la franc-maçonnerie
Il y a également cette expression : « le nouvel ordre mondial ».
Novus Ordo Seclorum.
C’était, selon l'explication que je donne ici, un concept associé à la franc-maçonnerie et à la volonté de construire un monde nouveau.
Mais regardez : nous parlons exactement de la même chose aujourd’hui !
Nous aussi, nous disons : « Nous sommes ici pour construire un nouveau monde. »
Nous aussi, nous parlons d’une nouvelle humanité.
Maintenant, prenez les expressions « nouveau monde » et « nouvelle humanité » et traduisez-les en latin.
Tout de suite, cela prend une sonorité très différente, presque inquiétante !
Alors qu’au fond, l’intention exprimée peut être exactement la même.
À cette époque, parler d’un nouvel ordre mondial signifiait, dans cette perspective, vouloir construire un monde de républiques, de démocratie, de libre pensée, de laïcité et d’éducation.
C’est précisément ce que nous avons défendu pendant les deux derniers siècles.
Nous avons défendu ces principes de liberté, de démocratie et de séparation des pouvoirs.
Ce sont des idées qui étaient également portées par certains mouvements maçonniques.
Alors, que s’est-il passé ?
Selon moi, certains individus ont ensuite commencé à organiser les choses différemment.
Ils ont commencé à envisager un système de contrôle mondial.
Ils se sont rendu compte que nous, les citoyens, n’assumions pas toujours la responsabilité de nos propres vies.
Et ils ont pu se dire : « Puisque les gens ne sont pas responsables, il vaut mieux les contrôler. »
C’est là que peuvent apparaître des organisations qui agissent dans l’ombre des institutions.
Mais il faut comprendre comment on en arrive à cette situation.
Réfléchissez un instant.
Si quelqu’un voulait réellement dissimuler un réseau mondial de contrôle planétaire, pensez-vous qu’il aurait l’idée de placer tous ses symboles sur un billet de banque ?
Pour que tout le monde puisse regarder son portefeuille et dire : « Ah, regardez ! Ils sont en train d’essayer de nous contrôler ! »
Cela n’aurait aucun sens.
Pourquoi trouve-t-on alors sur le billet d’un dollar la pyramide, l’œil et l’expression Novus Ordo Seclorum ?
Parce qu’à l’époque, selon cette interprétation, les personnes qui utilisaient ces symboles voulaient montrer publiquement qu’elles participaient à la construction d’un nouveau monde.
Elles en étaient fières.
Elles disaient : « Oui, nous sommes en train de construire un nouveau monde. »
Il n’y avait rien à cacher dans cette intention.
Mais, par la suite, certaines personnes ont pu décider de poursuivre des objectifs de contrôle en secret.
C’est à ce moment-là que peut commencer une véritable conspiration : lorsque des individus cherchent à organiser discrètement un système pour contrôler les autres.
Mais je le répète : cela ne signifie pas qu’il faille accuser toute une organisation ou toute une tradition.
Ce serait comme dire que tous les Allemands sont nazis.
Imaginez que nous décidions que tout ce que l’Allemagne a apporté à l’humanité était mauvais simplement parce qu’Hitler est apparu plusieurs siècles plus tard.
Gutenberg, qui a développé l’imprimerie, aurait-il soudainement perdu toute valeur à cause de ce qui s’est produit bien après lui ?
Bien sûr que non !
Nous ne pouvons pas juger toute l’histoire d’un peuple, toutes ses contributions à l’humanité, à partir des actions de quelques individus.
C’est pourtant ce que nous faisons lorsque nous mettons toute une organisation, tout un mouvement ou toute une tradition dans le même sac.
Et c’est précisément cette manière de penser que nous devons dépasser.
Ne pas combattre un ennemi, mais éduquer les personnes
Comprendre cela nous libère du concept d’opposition.
Cela nous libère de l’idée qu’il existerait toujours un ennemi contre lequel nous devons lutter.
Cela nous permet de reconnaître qu’il existe des individus déséquilibrés, des personnes qui agissent depuis leurs propres incohérences.
Et ce que nous devons faire, ce n’est pas nécessairement combattre des organisations.
C’est éduquer les personnes.
Lorsque nous mettons toute notre intention dans l’éducation des personnes plutôt que dans la lutte contre des institutions historiques, nous commençons réellement à travailler depuis la conscience.
Parce que lorsque nous combattons sans cesse quelque chose, nous lui donnons aussi de la force.
Nous lui accordons notre attention, notre énergie.
Mais lorsque nous cherchons à comprendre, à transmettre des connaissances, à développer la conscience, nous participons à un changement beaucoup plus profond.
Notre objectif principal devrait être d’éduquer les personnes.
Pas de lutter contre des personnes.
Il faut apprendre à regarder au-delà des organisations, à reconnaître les individus qui prennent des décisions et à comprendre ce qui les pousse à agir.
Nous devons chercher l’équilibre.
Éduquer, plutôt que simplement enseigner ou combattre.
Et tout cela nous conduit au thème du jour : l’angoisse.
L’angoisse — Quand tout perd son sens
Pourquoi toutes ces réflexions nous conduisent-elles à l’angoisse ?
Parce que lorsque nous observons toutes ces choses, lorsque nous voyons à quel point le monde est complexe, à quel point tout est entremêlé, nous constatons que les bons comme les mauvais se battent, créent des ennemis et entretiennent des conflits.
Et à un moment donné, une sensation d’absence de sens apparaît.
Nous commençons à nous demander : « À quoi bon ? »
« Pourquoi faisons-nous tout cela ? »
« Pourquoi continuer à essayer de changer les choses si elles ont toujours été ainsi ? »
« Pourquoi lutter si les bons et les mauvais existeront toujours ? »
Nous regardons autour de nous et nous avons l’impression que tout se répète constamment.
Les gens se battent.
Certains veulent changer le monde.
Les bons combattent les mauvais.
Mais chacun peut se tromper dans sa manière d’agir.
Alors, à quoi cela sert-il ?
Quel est le sens de tout cela ?
C’est à ce moment-là que nous rencontrons l’angoisse.
L’angoisse est cette émotion qui ne s’accroche à rien de précis.
Elle n’est pas liée à une seule chose, à une seule cause ou à un objectif particulier.
L’angoisse est cette émotion qui apparaît lorsque nous perdons le sens de tout.
Lorsque nous ne parvenons plus à répondre à la question : « Pour quoi ? »
Pourquoi vivre ?
Pourquoi faire tout cela ?
Pourquoi sommes-nous ici ?
Quel est le sens de l’existence ?
L’angoisse apparaît lorsque nous comprimons toutes les autres émotions et qu’aucune ne sait plus dans quelle direction aller.
Tout semble immobilisé.
Tout perd son sens.
L’angoisse ne naît pas simplement du fait de regarder une injustice extérieure.
Elle ne naît pas simplement du fait de voir une guerre.
Elle apparaît lorsque nous ne comprenons plus pourquoi toutes ces choses existent.
Pourquoi une guerre ?
Pourquoi cela ?
Pourquoi ceci ?
Pourquoi tout ?
L’angoisse fait partie des expériences les plus difficiles et les plus lourdes que nous pouvons traverser lorsque nous entreprenons un processus intérieur.
Et, dans ce cheminement de connaissance de soi, nous pouvons tous être amenés à la rencontrer.
Les grandes questions existentielles sont directement liées à l’angoisse.
Pourquoi vivons-nous cette réalité ?
Pourquoi sommes-nous ici ?
Quel est le sens de tout cela ?
C’est dans cette absence de sens que se trouve l’angoisse.
De l’absence de sens à la création
Mais souvenez-vous de quelque chose dont nous avons déjà parlé.
C’est précisément lorsque nous rencontrons l’absence de sens que l’être peut prendre conscience d’une chose fondamentale :
Nous sommes nous-mêmes capables de donner un sens à notre existence.
C’est cela que l’angoisse peut nous permettre de découvrir.
Le plus grand non-sens de tous, l’angoisse, peut nous conduire à découvrir le plus grand sens de tous : l’Amour.
Le plus grand vide de sens peut nous permettre de retrouver ce qui donne du sens à tout.
L’Univers s’est créé à partir de l’Amour.
Et la création retrouve son origine à travers l’Angoisse.
Nous pourrions nous dire : « Mais quelle injustice ! »
« Comme c’est absurde ! »
Pourquoi faudrait-il traverser l’angoisse pour retrouver l’unité ?
Et pourtant, lorsque nous observons notre propre expérience de vie, nous pouvons reconnaître que certains de nos plus grands éveils de conscience se sont produits à travers une crise.
C’est parfois au cœur d’une crise d’angoisse que nous avons compris certaines choses essentielles.
C’est parfois lorsque tout semblait s’effondrer que nous avons découvert une vérité intérieure.
C’est dans ces moments que nous avons pu ressentir la puissance du divin, la profondeur de notre être, la possibilité de nous éveiller.
Cela ne signifie donc pas que l’angoisse soit quelque chose de mauvais.
Mais qu’est-ce que l’angoisse, au fond ?
L’angoisse comme intégration des émotions
L’angoisse est comme une corde qui rassemble toutes les émotions auxquelles nous sommes habitués.
Toutes nos émotions sont constamment en mouvement.
Nous ressentons de la joie, de la tristesse, de la colère, de la peur, de l’enthousiasme, de l’amour.
Nous sommes tellement habitués à ressentir, ressentir, ressentir…
Que lorsque toutes ces émotions se rassemblent et se stabilisent en un seul point, nous avons soudain l’impression de ne plus rien ressentir.
Et cette sensation de ne plus rien ressentir, nous l’appelons l’angoisse.
C’est ainsi que nous la percevons depuis notre point de vue humain.
Imaginez que toutes les émotions qui circulent habituellement dans votre vie soient soudainement réunies et comprimées en un seul endroit.
Elles deviennent immobiles.
Aucune ne circule plus.
Il n’y a plus de mouvement.
Tout se retrouve concentré en un point.
Et comme nous sommes habitués au mouvement émotionnel constant, cette immobilité nous paraît insupportable.
Nous avons l’impression d’un vide.
Nous ne savons plus quoi ressentir.
C’est ce que nous appelons l’angoisse.
Nous sommes tellement habitués à ressentir des émotions que lorsque toutes ces émotions s’arrêtent, comme lors d’un choc, nous vivons cela comme un effondrement.
Mais en réalité, l’angoisse peut être comprise comme un processus d’intégration.
C’est un processus qui nous aide à rassembler toutes les parties de nous-mêmes.
Le problème, c’est que si nous restons uniquement concentrés sur la sensation émotionnelle, nous ne percevons pas ce que l’angoisse est en train de nous indiquer.
Elle nous dit : « C’est le moment de créer à nouveau. »
« C’est le moment de générer un nouveau mouvement. »
Si nous parvenons à regarder au-delà de l’émotion elle-même, nous pouvons découvrir une occasion de recommencer à créer.
C’est pourquoi, depuis la perspective de la création, parcourir le chemin qui nous ramène au Créateur peut nous faire ressentir de l’angoisse.
Jusqu’au moment où je rencontre le Créateur.
Et ce Créateur, c’est moi-même.
C’est alors que je peux à nouveau m’exprimer à travers l’Amour.
Car j’ai traversé l’angoisse, et cette traversée est devenue l’outil qui m’a permis de revenir au Créateur.
Et lorsque je reconnais que JE SUIS le Créateur, je redeviens Amour.
Et depuis cet Amour, je recommence à étendre la création.
Pourquoi notre société rejette certaines émotions
Avec tout cela, je voudrais vous expliquer quelque chose d’important.
Nous vivons dans une culture qui considère souvent que lorsqu’un être humain traverse des émotions dites basses, il devient inutile.
Pourquoi inutile ?
Parce que notre civilisation a été construite autour de la productivité.
Nous devons travailler.
Nous devons produire.
Nous devons être utiles.
Il faut travailler dans les champs, dans les usines, dans l’éducation, dans la société.
Tout est organisé autour de cette idée que nous devons faire quelque chose.
Alors, lorsque je traverse une période de tristesse, de dépression ou d’angoisse, je deviens moins productif.
Et notre culture a progressivement créé l’idée qu’entrer dans un état profond de découverte intérieure est quelque chose d’improductif.
C’est pourquoi nous essayons constamment de nier certaines émotions.
Nous disons : « Non, je ne veux pas me sentir mal. »
Et lorsque quelqu’un pleure, nous lui disons : « Ne pleure pas. »
Nous voulons toujours que tout le monde aille bien.
Nous voulons que les autres soient heureux, que nous soyons heureux.
Nous avons développé une sorte de dépendance au bonheur, presque comme une dépendance au sucre.
Nous voulons que tout soit toujours agréable.
Et c’est précisément pour cela que nous ne nous autorisons pas réellement à ressentir ce que l’angoisse et la tristesse ont à nous apporter.
Parce que nous restons concentrés sur l’émotion elle-même, et non sur la raison pour laquelle nous la ressentons.
Chaque émotion possède son propre processus.
Mais nous ne respectons pas ce processus, parce que nous avons peur de devenir improductifs.
Si nous apprenions à respecter le temps nécessaire à chaque émotion, si nous apprenions à regarder au-delà de la sensation qu’elle provoque, nous pourrions comprendre pourquoi nous la ressentons.
Et c’est ainsi que nous pourrions transformer notre relation avec elle.
Nos périodes de tristesse ou de dépression pourraient alors devenir plus courtes, et nous pourrions retrouver notre capacité d’agir.
En réalité, c’est presque l’inverse de ce que nous croyons.
Lorsque nous respectons notre processus intérieur, nous pouvons devenir plus productifs.
Lorsque nous parvenons à transformer une situation d’angoisse en un processus de transformation, nous trouvons la lumière.
Comprendre les émotions plutôt que les contrôler
Et maintenant, la question serait : « Mais comment faire cela ? »
Chacun connaît sa propre réponse.
Il suffit de prêter attention.
Ce que je veux vous dire, c’est ceci : N’ayons pas peur d’avoir peur.
N’ayons pas peur d’être tristes.
N’ayons pas peur de ressentir de l’angoisse.
Prenons conscience de la raison pour laquelle nous ressentons de la peur.
Prenons conscience de la raison pour laquelle nous ressentons de l’angoisse.
Prenons conscience de la raison pour laquelle nous ressentons l’émotion que nous sommes en train de vivre.
L’une des plus grandes erreurs que nous commettons consiste à vouloir contrôler nos émotions au lieu de chercher à les comprendre.
Essayer de contrôler les émotions au lieu de les comprendre, c’est comme essayer d’opprimer une culture simplement parce que nous ne comprenons pas sa langue.
Nous ne sommes pas ici pour contrôler nos émotions.
Nous sommes ici pour les comprendre.
Lorsque je ressens de la tristesse, lorsque je ressens de l’angoisse, il ne s’agit pas simplement de me demander comment m’en débarrasser.
Il s’agit de me demander : « Pourquoi est-ce que je ressens cela ? »
« Qu’est-ce que cette émotion essaie de m’indiquer ? »
« Qu’est-ce que je peux comprendre à travers elle ? »
Alors, n’ayez pas peur de ressentir.
Portez simplement votre conscience sur la raison pour laquelle vous ressentez ce que vous ressentez.
La vibration et le code du jour
La vibration d’aujourd’hui est Ñï.
L’affirmation du jour est : JE SUIS L’EXPANSION DE L’ÊTRE.
Le code du jour est : ÉVOLUTION.
La loi naturelle et biologique de l’évolution implique une adaptation constante à un environnement en perpétuelle transformation.
Même si nous l’attribuons généralement au monde naturel, cette loi traverse toutes les dimensions.
Car, en raison du changement cosmique incessant, tous les êtres vivants et éthériques sont amenés à s’adapter et à modifier leurs réalités.